气迫之行，不得其和，故见背痛之ใ证也，又或由两侸肋，走油膜，入小肠，
气虚则血脱，气迫则ท血走，气不止而血欲止，不可得矣，方其未吐之ใ先，
顺ิ其胃气，纳其肾气，气下则血下，血止而气亦平复，血家最忌是动气，
然亦须敛散两施ๅ，令过汗亡阴，盖必知血家忌汗，然後可商取汗之ใ法，至於ไ吐法，
动悸惊，水饮克火，心亦动悸，血攻心则昏迷，痛欲，死痰入心则癫，
以含此气，故其气时有精光见，即为神明，心之ใ能事，又主ว生血，
内则津液不生，痰饮交动，此病水而即病气矣，又有肺之ใ制节不行，气不得降，
故太阳之气达於皮毛则ท为汗，气挟水阴而行於外者也，太阳之气，上输於肺，
古法但谓咯血出於肾，而未能明，致庸劣者竟谓其血出於肾脏非也，
所谓咯血出於肾者，乃ี肾气不化於膀胱，水沸为痰，而惹动胞血之谓也，
此论从古未经道及，而予从伤寒悟出，千虑一得，不容自秘，医者知此，
则可知治咯之ใ法，并可知治痰之原矣，仲景猪苓汤，化膀胱之ใ水，而兼滋其血，
最为合法，再加丹皮蒲黄，以清血分，凡痰之原血之本，此方兼到，或用地黄汤，
加旋覆花五昧天冬寸冬蒲黄，火甚者，用大补阴丸，加海粉牛膝云苓丹皮蛤蚧，
凡此数方，皆主利痰立法，是就肾主咯血之说，以出治也，肾水化於膀胱é，
故泻膀胱，即是泻肾，膀胱与血室同居一地，膀胱之水不泛，则自不动血室之血矣，
数方皆治膀胱é，兼治血室，故效。
夫痰为ฦ肾之所主，血实心之所主也，况水火互根，肾病及心，心病亦及肾，
其有心经火旺，血脉ำ不得安静，因而带出血丝，逆咽痛者，导赤饮，
加黄连丹ล皮血馀蒲黄天冬寸冬尖贝茯苓治之，地骨皮散，加茯苓射千旋覆花牛膝，
太平丸亦治之ใ，以上数方，皆就咯血出於心之说以立法，心主血脉ำ，部居胸中ณ，
与肺为近，肺气逆，犹易牵动心部之血，故痰者，往往带出血丝，
治血丝以心为主，肺为水之上源，水不清而凝为ฦ痰，痰不降而牵动血，治肺之痰，
又是治咯血捷法，盖痰血之ใ来，虽由心肾，而无不关於肺者也，太平丸为治肺通剂，
紫苑散，保和汤，皆善能涤除肺痰，补泻兼到，另叁血唾血门，可尽其治。