这道红头文件的威力巨เ大。马皇后深明夫君以礼ึ教治理天下的决心，以国母的身份，作《女诫》，并作为政治任务布置下去，全国女性，必须学习《女诫》的精神，以《女诫》为ฦ女性同胞的道德准则。明成祖的徐皇后如法炮制，撰成《内训》，将马皇后的教训扬光大，后又有兴献蒋皇后颁布《女训》。这三本成为明朝女性的枕边必读书目，广泛宣扬妇德，畅销一时。
就说西门庆门下仆人๙来旺的媳๐9๗19;宋蕙莲，和西门庆勾搭上后，别的仆&#ี20154;忙活，她坐在门槛上嗑瓜子;客&ุ#ี2015๓4๒;๙来了๐1483;上茶，她打厨&#ี25๓1้51้;里的来保媳๐291้9๗;蕙祥泡，蕙祥挨了西门庆一顿ู鞭子后，气狠狠和宋蕙莲对骂：&ุ#2032๐0;汉子๐6377;๙一拿小米数儿!金莲也背地里骂：“߰๐0;问那没廉恥的货!……在&#ี2๐01้54;๙家使过了的&ุ#ี2๐2๐900;๙才婬妇๗;，当初在蔡通判家，和๐2823;&#ี23110;作弊养汉，坏了事，才打出来，嫁了蒋聪。岂止见过一È่10;汉子儿?&#ี26377;一拿小米数儿，甚么事儿&ุ#19๗981;知道。”
六娘子李瓶儿先为&ุ#22823;๙名府梁中ณ书为妾，后又嫁给花太监的侄儿花子虚，又曾经招赘蒋竹山为ฦ婿，嫁给西门庆时，也&#ี26159;三婚;
冯龙认为此语“最浅最俚，亦最真。”这些民歌，在当时被“举世传诵”，因为爱其真，袁宏道就说“无闻无识真人所作，故多真声”。因为民歌的集体性、匿名性，所以大家都敢于真实地表达内心。明代思想上开始启蒙的知识分子，想“借男ç女之真情，名教之ใ伪药”，他们终于意识到“礼ึ教”是味伪药了。
清代官方แ对节妇等礼教观念再怎么宣扬，也并不能阻挡民间的泛滥。《霓裳续谱》、
《白雪遗音》是18世纪中ณ国标准的民间情歌选。
细细的雨儿濛濛濛淞淞的下，悠悠的风儿阵阵阵的刮。楼ä儿下，有个人儿说些风风流流的话。我只当情人，不由的口儿里低低声声的骂。细看他，却原来不是标标致致的他。唬的我不由的心中慌慌张张的怕，吓的我不由的慌慌张张的怕。《霓裳续谱·细细的雨儿濛濛濛淞淞的下》
上面这位姐姐还只是私下里怀春，惊慌张致的样子。下面这位妹妹却是早有盘算
高高山上一庙堂，姑嫂二人去烧香。嫂子烧香求儿女，小姑子烧香求少郎。再等三年不娶我，挟起个包袱跑他娘，可是跑他娘。思人哪。《霓裳续谱·高高山上一庙堂》
先求菩萨，再不来娶我，我可是要自助，采取行动了