只不过，因为这个时空李从珂临ภ死时引的天象异变和死后成仙飞升的神迹，让人们重新思索和评价李从珂的一生。
而事实也差ๆ不多如此，在老百姓心中，既ຂ然李从珂死后成仙成神了，那自然是正义的一方。
他的识海ร中，最弱的是自身满月状的神魂，但也是地仙菩萨这样的大神级别，神魂如同满月、如同羊脂玉盘，纯净无瑕而且开始阴极阳生。
而之前那ว道横贯识海天地中ณ的浩气长虹，现在仍然继续在传国玺法宝空间中燃烧，并且蔓延到เ传国玺外面，连同段宇钟的三光合一的神魂一起灼烧，
尤其是在三百多年前，西蜀省生了惨绝人寰的惨事。满清入主中ณ原的过程中，因为农民军主导的西蜀军民坚持抗战，结果，西蜀上千万人口被屠杀一空，最后只剩ທ几万人。
民国时候，有人为了考古，出钱请几个樵夫搬来一个ฐ悬棺，结果这些樵夫都很快就得怪病死去。
他们举报过几次，但政府来了罚款几百元了事，过后，这些作坊又开了起来，依然故我，当地环保部门视而不见，举报的村民反而遭到报复。后来村民也就不举报了。
而且，到了拖布卡一带，小江原本因为在枯水期，只有两三米宽的河面却变成了刺๐鼻的“牛奶河”。
段宇钟全身的气血也特别强大，若有人会望气之术的话，就会感觉段宇钟的气血冲天而起。
牙齿也变得十分洁白坚固，整个面部都很光滑红润。由á于变化是由内而外散的，所以变化虽然很大，却丝毫不显得突兀，也不像整容那ว般让人有种虚假的感觉。
而且，即便他再不情愿，在这种情况下，也只能选择按照《黄庭经》和其它圣贤经典的教诲：恬淡无欲，虚静自守。再动杂念，只能让自己煎熬和难受。
更何况，如果段宇钟็失败了，那就是心魔获胜了。到เ那ว时，段宇钟被心魔控制，可能ม会形成一个强大的色魔，恐怕到时候时空道尊等只能挥泪灭魔，段宇钟的下场不言而喻。
同样，时空宝镜也在不停地吸收地球上和太空中的物质和能量，也是以之为引子和种子开自身的混沌元气。
而收获最大的还是时空道尊和时空宝镜。原本的时空道尊灵魂本源所在的奇点和混沌元胎中含有无穷无尽的混沌元气。
加上有充沛无比的神力和仙灵之气供他吸收，自然就能ม够仅仅两个月就达到调息的最高境界ศ，胎息。
自古修真艰难，是因为修真在调心，而调心十分艰难，因此，方便的入手处是调节呼吸，再借呼吸来调心。
虽然这四个帝ຓ王都因佛教的报复，个个英年早ຉ逝，拓跋焘只活了4๒4岁，宇文邕ณ35岁，李炎32岁，柴荣3๑8岁。四个杰出帝ຓ王就这样突然暴死，丢下了未尽的宏图大业，实在令人扼腕。
第四进主殿供奉历代对道教做过巨เ大贡献的凡人，有主持灭佛的三武一宗四个ฐ帝王，分别是北魏太武帝ຓ拓跋焘，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎，北周世宗柴荣。
当然，段宇钟可以完全驾驭大神赵佶，但对于时空道尊，只能是如同凡人祈่求神灵一样进行祈求、沟通、商量。
身高也由一米七增加到เ一米八，相貌也由普通变得英俊帅气。虽然他本质上还是凡人，但可以用传国玺法宝制作符箓，可以“言出法随”、呼风唤雨、控驭雷电、驱使鬼神。
这样一来，天帝ຓ职权极度弱化，但天帝之位又没有谁比昊天更有资格。于是绵延几亿年的天帝之争暂告一段落。从此之后，人界ศ几千年，天帝都没有太大的变化，称呼也从此固定为昊天上帝或玉帝。
昊天能ม当上天帝，除了上述原因外，还因为他本来就是昊天元气海中昊天神灵的一部ຖ分，因为鸿钧讲道，而附着于紫ใ霄宫里的一块美玉之中。
紫ใ微星上光芒大作，很快，一道彩虹那么粗的紫色豪光在天际化为一颗流星一闪而逝。
真正荒淫无道的帝王很快就将身体搞垮了，不但不能多子多福，反而还短命，泰昌帝、咸丰帝就是鲜明的例子。
所以，有时历史需要反着看。同样的，段宇钟在梦中如同亲身经历一样经历了赵佶的一生，他最清楚赵佶是如何导致北宋灭亡的。
而隋炀帝失去天下，则是因为ฦ他办科举，得罪了世家贵族，修大运河，让老百姓负担太重，得罪了全天下百姓。争夺皇位过程中，得罪了皇室。
因为他只要露两手从李煜ภ那学来的作诗填词、毛笔书法或者国画技能，就能让那个小孩十分崇拜。
而且，段宇钟从此更加认清了佛教“入国破国、入家破家”的本质，即便梁武帝萧衍、李从珂和李煜这样的帝王，一旦迷信佛教，结果非但不能得福，反倒招祸ຖ。
其中，前世的情感以及一些琐事被淡化，技能则需要熟悉。不过，重新获得技能也很快，好比原本就会骑自行车，后来再练会很快一样。
而且当了三年皇帝，没有过上一天好日子，最后还而死。
终于，大约四五个小时后，段宇钟在10万里高空，将自己的神识与月亮的灵性意识建立了联系。
在那一瞬间，段宇钟似乎ๆ进入了一个清冷孤寂的意识的海洋，然后，在月亮的灵性意识和庞大的月光能量的加持下，段宇钟的神魂彻底出窍，似乎被月亮牵引，轻轻一跃，就到达十万里高空。
然后又是奋力一跃，就到达了离地3๑8万4000千米的月球表面。
神魂到了月球表面，一股彻骨冰寒袭来，似乎连他的神魂和思维都