王婧听到เ龙逸峰可以去乡里念书了，好几天都缠着她爸爸妈妈让她也去乡里念书。她父母亲当然不会同意，以为她年纪太小，身体也比较弱。被拒绝多次以后，王婧也只好作罢。因此，她更加羡慕能够去乡里念书的龙逸峰。两人多次在一起幻想和探讨在乡里念书是如何如何的好。但是两ä人终究没有这样的经历，所有想象都是徒劳。正如所有盼望长大的孩子们，总以为ฦ长大以后做什么都可以，但具体能做什么เ，他们是不知道的。
爷爷笑呵呵地说：“谁说六岁就不可以到乡里念书啊？外面家小峰聪明，就可以六岁去乡里上学。”其实主要是因为小逸峰经常锻炼，身体素质和七八岁的孩子差不多。而且逸峰的外婆家就在乡里，有事情可以照ั应一下。
“哎，我说老田，我听说你不是也会一手吧。他们说你会梦猴子戏，不如表演一个让大家看看吧”。老爸一个朋友说。
他口中的老田四十多岁，老实忠厚，因小时候生病落下病根，满脸都是麻子。如果别ี人不提，还真不知道这个ฐ老实的庄稼汉子也会那么一手。
也许是聊高兴了，老田貌似也有一点技痒了。“梦这个ฐ东西还是有危险的，万一有高手斗法，不能把人请回来，那麻烦就大了。”
“没事没事，就图一乐่，高手都不至于对一些小玩意在乎，来对付咱们”。
禁不住逗人要求，老田终于答应了。于是，大家伙开始忙碌起来。找香纸、摆案子，开始抽人选。老田说，梦猴子戏需要一个人来配合，师傅会点燃一些香纸，然后通过咒语让配合的人进入一种奇妙的状态中去，他的动作行为就会像一只猴子一样。这种方式类似于苗家的另外一种戏法——梦七仙女。不过七仙女不仅局限于娱乐性，还有很多其他功能。但是梦猴子戏只是用来娱ຉ乐大家。
所有物资齐全，好戏开始。
老田点燃了三支香，然后烧了一些纸，对着门外拜了三拜，然后说了：“咱们这是娱乐，如果再做的有高手在场，请不要介于。没别的意思，就是图一个娱ຉ乐哈，见谅见谅”。然后用香在配合入戏的人面前慢慢地晃动，口中念念有词。大概过了三分钟左右，入戏者慢慢安静下来，全身都很轻松，好像进入了一种梦游似地放松状态。大概过了两分钟็左右，入戏者双脚开始抖动，弧度越来越大。
配合梦猴子戏的是一个ฐ十二三岁的少年，以龙逸峰还有村里面的人对他的了解，如果没有被施ๅ法，不管怎么样也不会抖成那个ฐ样子的。过了一会儿，老田的咒语念完，说了一声起吧。那小孩立即就“腾”地一下蹦了起来，然后像一只猴子一样，做各种动作，有时候还挠人。有时候，一下子就蹦了很高，双手就抓着房屋梁子了，还冲围观的人做各种鬼脸。
看戏的人又惊喜又好奇，围着“猴子”满屋子跑，但“猴子”也不安分，见人就抓，见猴就挠。满屋子的人，嘻嘻哈哈地打闹着。老田à怕玩得太久ื，配合如梦人的身体受不了，于是开始念咒语。然后，入戏的人渐渐地平静下来，最后坐回自己的椅子上。过了不一会儿，终于清醒了。清醒以后，全身是汗，气喘吁吁地。也难怪，这么一个孩子，如果不是经过这种催眠似地入戏，估计怎么蹦也够不着房屋的横梁上。
龙逸峰看到梦猴子戏挺好的，于是强烈要求老田也为ฦ自己梦一回。最后禁不住要求，老田à也给他弄了一下，但是弄了十几分钟็也没有进入“猴子”的状态中ณ区。大家觉得好奇，于是又有几个ฐ人试了一下，有的不能进入状态，有的很轻松地久进入了状态。大家都觉得很好奇，问老田à是怎么回事。他只是笑笑，没有说什么เ。
闹了半天，老田再也不肯再施法，大家也看够了，陆陆续续地回家。村里的人都走后，只剩ທ下龙逸峰一家人和客人围着火坑聊天，龙逸峰又问起为ฦ什么自己้不能入梦的问题。老田告诉他，其实梦猴戏这个东西，类似于算命。有骨骼的轻重之说，命中的骨骼重的，一般不能入戏，骨骼轻的才能ม入戏。而且有一说法，骨骼重的命运好，有贵气；骨骼轻的，命运也不好。一句话，命贱。
这么เ一说，龙逸峰家爸爸妈妈都很高兴，特备是老爷子，听说自己孙子命好，别ี说多高兴。还说，这个东西和汉族算命是一样的，也分骨骼命革的轻重。