我突然灵光一现咧着缺牙面带微笑的奶奶竟然栩栩如生地浮现在我脑แ海。我抚摸着奶奶生前唯一送我的手镯再一次记起了她的叮嘱“它能避邪更能ม激发你内心潜在的精神力量。任何时候你遇到เ险境只要拿出玉镯想象我的模样并连叫三声我就会来保护你……”那一刻๑我顿悟了醍醐灌顶我霍然起身对着五舅不我的师傅郑重下拜……
五舅还是沉浸在悲愤之中对我弄的几个饭菜兴味索ิ然只胡乱扒拉了几口。“唉岁月不饶人老喽人老了就不作用了”不知不觉一滴浊泪已滑落在胡须ี上闪闪发光。我宽慰他说“走街穿巷哪里少得了狗叫？五舅你老就别ี往心里去了先在我这儿住着什么时候想走就再走吧。对了你要的那类书我帮你带了几本尽管拿去。”“贤甥对我真是太好了老夫受之有愧感激涕零啊唉想我纵横一生到现在竟是老无所依”“五舅是真正的世外高人独立特行淡泊名利不入凡人俗眼罢了何必为一时之得失耿介于怀。”“唉冯唐易老李广难封我本就是为ฦ他人作嫁衣的命但我这一辈子从来就没有亏欠过任何人所谓受人滴水之恩定当涌泉相报昔日韩信千金酬漂母我虽无余财但却能将毕生所学传授于你”
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五舅仔细审视着那女子书写的一个“礼”字沉吟良久说“你是问婚姻ี大事吧？”女子默然脸上滑过一丝不易察觉的悲哀。“字如其人就恕我直言不讳了。从字形来看‘礼’字有分离之象左ุ边头重脚轻似木非木说明一开始就缺乏基础树立不了。纵然中间有心也是一厢情愿算是妾有意郎无情因为右边一方แ使劲向外拐唯恐逃离不及。这预ไ示ิ着即使双方捆绑在一起将来也会分道扬镳各奔东西。依我看这段姻缘勉强得很。所谓强扭的瓜不甜硬压牛头不喝水既ຂ然向前一步就是雷鸣电å闪、万丈悬崖那倒不如幡然转身另投一片风和日丽ษ、海阔天空当断ษ则断当放则放吧天涯处处有芳草人生何愁无知音”
我如鞭痕般醒目的记忆是定格在另一个下午。我跟同伴们玩捉迷藏不知怎么เ的我老觉得躲在哪里都不安全周围无处可藏。忽然我灵机一动想到了一个绝妙的地方。我于是飞奔到เ奶奶的房间一把推开冒冒失失地闯了进去。顿ู时被眼前的一幕完全吓呆了。只见奶奶披散着头发双眼外凸口吐白沫全身像打摆子似的抖个ฐ不停嘴里发出一些奇怪的声音那可怖的模样酷似以前我看过的电å影里的画皮。我当时还冲口而出叫了一声奶奶但奶奶兀自在手舞足蹈胡言乱ກ语根本就无视我的存在。我吓得不轻哇的一声哭着跑了出去。从那以后只要望见奶奶哪怕她是咧着牙冲我一直在微笑我也是畏畏缩缩心存恐惧。
“葬地分穴山本身和前、后、左ุ、右四个地势气则ท从八方涌来。所以葬地以其左边为青龙右边为白虎前面为朱雀后面为玄武。要求玄武垂头朱雀翔舞青龙蜿蜒白虎驯服。如果与此相反就是不当之地会破败而死。所以白虎蹲着叫衔尸青龙箕踞叫嫉主玄武不垂头叫拒尸朱雀不飞舞叫腾去都不利ำ下葬。中国古代将左ุ青龙、右白虎、前朱雀、后玄武称作四象分别代表着东西南北四个方向；后来的道教将其称为四灵视其为四个ฐ方位的天神护卫用以镇邪壮威；而风水学则将其称作四神砂它们分别ี是位于穴场左ุ右前后的四座小山要求左ุ边的青龙砂要向内弯曲环护不得游离外拐；右边的白虎砂要俯首贴耳不得昂头张口；前面的朱雀砂要挺拔秀丽、顾我有情不得是穷山恶水、背弃而去；后面的玄武山要由高至低呈垂头之状不得昂首向天桀骜不驯。譬如贵人出行必然前呼后拥左右环护而唯我中间独尊。”
“嗯葬地如此那阳宅呢？”我听得似懂非懂ฦ不过也激起了强烈的求知欲。
“阴阳两宅虽死生两ä隔但原理相通。你看我们村左ุ边是向阳岗弯弯曲曲环抱村落就是风水意义แ上的左青龙；右边是卧虎峰乖巧ู伶俐拱卫有情是谓右白虎；前面有湘江缠绕且得笔架山关拦作案是谓前朱雀；后面凤凰山和黄土岭并肩而立形如坐椅背靠坚实是谓后玄武；中ณ间的住场如处锅底有容有纳这在风水上叫做明堂明堂愈开阔愈好有所谓明堂容万马富贵传天下之ใ说。能得上述格局者即为天地灵气所钟聚之地宜葬宜居发福久远”
我依言审视揣摩良久似有所悟“是啊你们村包裹严密如卧摇篮如处掌心尽得藏风聚气之精妙”
“不错有眼光孺子可教哈哈”
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