论交谊在师友之ใ间，兼亲与长；论事功在宋唐之上，兼德与言，朝野同悲为我最；
师事三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；
这时候，曾国藩的身体状况已๐变得相当糟糕了，人的元气，都是先从脚๐底下溜走的，这一回，曾国藩真的有切身感受了——他感到自己的脚๐已不听使唤了，仿佛从小腿肚以下，已不属于自己了；此外，就是舌头变得僵硬，口腔里像有一块坚硬的石头一样，将自己塞得严严实实，都快让人喘不过气来了。好在曾国藩的神志一直都很清醒，他的内心也很平静，所以没有什么失态之ใ举。只是恍惚之间，那些鸟鸣狗吠，听起来已恍如隔世了。自己的身体已成为一间空空无人的老屋，那ว个一直在里面住的东西已经离开。曾国藩不由为自己的极度敏感而感叹，也许，一个人在最虚弱的时候，自然会生发出数百倍的感受。
这一段日记是曾国藩心理真正的反映。的确，由于身体不佳，心绪不好，曾国藩对于生活，着实有点厌倦了。实际上也不是现在，对于曾国藩来说，从悟彻生命的那一天起，对于人生，曾国藩就有着复杂无比的感受了。其中ณ，当然夹杂着厌倦和疲惫。人生，只不过是一个ฐ过程，白驹过隙，匆匆忙忙。生命的偶然在巨大的未知面前，是那样的无力和虚弱。在很多时候，曾国藩只不过是以极度的恭敬心在对待这个巨เ大的未知。孔子所说的"ิ不成功，便成仁"ิ，这也是一种感悟吧？在曾国藩看来，所谓"仁"，就是核心，就是果核。人的"ิ仁"ิ，也即人最根本的东西，是与天地的核心相同一的。这种本质的东西，就是人的真正由来和归宿。人生一世，真正地找到เ自己的"仁"，才是最重要的。只
实就是，眼前突然横亘出一座新า的山峰，不，不仅仅是一座山，而是连绵巍峨的山峰。这样的情景，让曾国藩震惊无比。曾国藩知道自己努力一辈子所攀登的山峰，就如同垂垂老矣的庙堂一样，看似堂皇伟岸，其实，随时都可以坍塌下来。
的纷争，朝廷还是习惯找一个ฐ替罪羊。这一回的替罪羊，变成了曾国藩。属羊的曾国藩，这回真成了一头任人宰割的羊了。从18๖70年6๔月2๐4日曾国藩由á保定到เ天津处理教案，到8๖月28日曾国藩接到เ朝廷的圣旨——安排他重归两江总督之位，只有两个ฐ月。但就是这短短的两ä个月，让曾国藩的一世英名毁于一旦，曾国藩是真切地感受到เ人生的灰凉无趣了。
然后，曾玉屏的一席话让曾国藩终生不忘，这个不俗的乡下地主ว用一种过来人的智慧，语重心长地对曾国藩说：你的官是做不尽的，你的才是好的，但不可以傲，满招损，谦受益，你若不傲，就更好了。
183๑4年曾国藩来到天子脚๐下后，他耳边萦绕的，一直是这一段教导。在一个二十四岁的年轻人眼中ณ，京城充满神奇和未知。这个颓败却不失气派的帝国政治和文化的中ณ枢，有一碧如洗的蓝ณ天和白云，有崔嵬的红墙以及气象万千的皇家园林，有谈吐文雅见识不凡的官员，以及无数从天南海北汇集的人才俊杰。一切都充满着期待。从跨进京城的第一天开始，曾国藩就在内心立下誓言，一定要竭尽全力跻身此列ต，以实现自己的理想和抱负。在长沙郡ຉ馆，曾国藩住了下来，虽然11้月的北京天气异常寒冷，但对于二十四岁的曾国藩来说，内心中ณ却因为ฦ有着这样的志向，燃烧起熊熊火焰。
第二章青云直上3๑
1835年顺天会试的考题很不对曾国藩的胃口，曾国藩云里雾里地阐述了一番๘观点之后，出考场时神情颓๙然。当年，因为ฦ皇太后六十大寿，朝廷决定例加恩科一次，这样，就还有第二次机会。曾国藩决定会
在路上sodu
试后继续留京读书，准备接下来的恩科考试。第二年在北京的恩科考试，曾国藩同样名落孙山。对于踌躇满志的曾国藩来说，两ä次落第，无疑ທ从头浇了两盆凉水。曾国藩觉得自己就如科举考试长鞭驱使下的一头无助的羔羊一样，而功名则如天边的火烧云一样遥远。此时，在京城住了两年的曾国藩在经济上也已山穷水尽。落第让曾国藩对景仰不已的京城失去了幻想，甚至，还暗暗滋生出怨恨和愤懑แ。当然，这个湖南青年更多的是他面对高大红墙的不屈。曾国藩的人生就是这样走到了一个隘口。对于此时的曾国藩来说，除了回到เ湖南，已别ี无他途。
落第的曾国藩只好带着满腹惆怅踏上了归程。由于心情不好，曾国藩顺着大运河一路游历。到了江苏境内，曾国藩想起老乡易卓梅正在睢宁县当知县，便去拜望。易卓梅见到เ了曾国藩，非常高兴。曾国藩从易卓梅处借了百两银子后，经清江、扬州ะ，溯长江西上而归。过金陵时，曾国藩在夫子庙看到书肆里有一套《二十三史》，不由为之ใ心动。一数囊中ณ银两ä，如买书，回家的路费就不够了。曾国藩不由望洋兴叹，几欲离去，却又恋恋不舍。最后，曾国藩将自己所带的四季衣物全典当出去，这才背着重重的一套书回到了湖南老家。由于是借钱，回家后，曾国藩一直不好意思跟父亲说这件事。不久，曾麟书得知原委后，不仅没有责怪儿子，反而很高兴儿子的举动。曾国藩更受激励了，整日呆在屋子里，足不出户，晨钟暮鼓，读遍诸子百家。