作者:佚名大小:18๖5k类型:๘玄幻时间:๘2๐013-ๅ3๑-ๅ3๑10:5๓9:5๓2晨入太学，召诸生立馆下，诲之曰：“业精於ไ勤，荒於ไ嬉。行成於思，毁於随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明。行患不能ม成，无患有司之ใ不公。”
言未既。有笑於列ต者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，於兹有年矣。先生口不绝吟於ไ六艺之ใ文，手不停披於百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年：先生之於业，可谓勤矣。
排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之ใ茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜於既ຂ倒：先生之於ไ儒，可谓有劳矣。
沈浸郁，含英咀华。作为ฦ文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯。周诰殷盘，佶屈聱牙。春秋谨严å，左氏浮夸。易奇而法，诗正而葩。下逮庄骚，太史所录。子云、相如，同工异曲；先生之於ไ文，可谓闳其中而肆其外矣！
少始知学，勇於ไ敢为ฦ。长通於ไ方，左右俱宜：先生之於为ฦ人，可谓成矣。
然而公不见信於ไ人，私不见助於友。跋前踬後，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。叁年博士。冗不见治。命与仇谋，取败几时！冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨่？不知虑此，而反教人为ฦ！”
先生曰：“吁！子来前。夫大木为ฦ，细木为桷。栌侏儒，楔。各得其宜，施ๅ以成室者，匠氏之ใ工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲，马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之ใ良也。登明选鲍，杂进巧拙，纡馀为姘，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方แ也。
昔者孟轲好辩，孔道以明。辙环天下，卒老於行。荀卿守正，大论是宏。逃谗於楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为ฦ经，举足为法。绝类离伦，优入圣域，其遇於ไ世何如也？
今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中。文虽奇而不济於用，行虽修而不显於ไ众。犹且月费俸钱，岁糜廪粟。子不知耕，妇不知织。乘马从徒，安坐而食。踵常途之ใ促促，窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃ี分之ใ宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳。忘己้量之ใ所称，指前人之瑕疵。是所谓诘匠氏之不以为ฦ楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其苓也。”
圬者王承福传
圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之ใ，王其姓。承福其名。世为ฦ京兆长安农夫。天宝之ใ乱，人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之ใ来归。丧ç其土田à，手衣食，馀叁十年。舍於市之ใ主ว人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之ใ以偿之；有馀，则ท以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也；若市与帛。必蚕绩而後成者也；其他所以养生之具，皆待人力而後完也；吾皆赖之ใ。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之ใ化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功；取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也；心难强而有智也。用力者使於ไ人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之ใ家有年矣。有一至者焉，又往过之ใ，则为墟矣；有再至、叁至者焉，而往过之，则ท为墟矣。问之其邻，或曰：『噫！刑é戮也。』或曰：『身既ຂ死，而其子孙不能有也。』或曰：『死而归之ใ官也。』吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之ใ者邪？将富贵难守，薄宝而厚飨之ใ者邪？抑丰ถ悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异於人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养於我者也；吾能ม薄而功小，不有之ใ可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为ฦ也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉；谓其自为也过多，其为ฦ人也过少。其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎ๆ哉？虽然，其贤於世者之患不得之ใ，而患失之ใ者，以济其生之ใ欲，贪邪ิ而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为ฦ之传而自鉴焉。
祭十二郎文
年月日，季父愈闻汝丧之七日，乃ี能ม衔哀致诚，使建中ณ远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：
呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁甭苦，未尝一日相离也。吾上有叁兄，皆不幸