“我以为，你在做什么เ感天动地的大事。我怎么เ能ม够奢望，你能来看这个小人物一眼呢？”
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为了弄些枪械，为ฦ了钱，萧木连性命都搭了进去，真不知道人的一生，需要付出多少代价，才能够真正认清自己้，认清这个ฐ世界。门罗始终没有消เ息，这让我感到格外地担心，因为我知道，一旦ຆ牛翰的案子告破，这辈子，他必要在这里面过了。
曾几何时，在我年少轻狂、孤注一掷时，我身体的背后，就站着一只“精神”的困兽——他，终有一日会被俘获，一切的伪装和强大也将随之逐出，可是他走了，我还是我么？离开了门罗，高瞳仍是那个众人眼中ณ的“可怜虫”。失去了维系强大内心的力量，我的心里，反而悄然暗生了一道“反逻辑”的道德防线。门罗似乎在不经意间触碰了它，若干年后，他也必将为他的贸然付出代价，对此，我深信不疑ທ，可这在门罗那ว里，却不十分重要。正如一朵开到荼靡的花，它所承受的不光是外界的唾弃，还有日渐衰微的内心观照ั。它如影随形，告诫着一切愚昧麻木的人：生存最可怕之处在于，一切有机成分的沉积，与拼合。在这样的夜晚，我不得不思考自己้：当我正身处窘境，抑制往往是最好的兴奋剂๘；除了一点昏暗的灯火，此刻，我别无他求。大概ฐ未来，我所能拥有的，除了门罗所能给于我的，不过只是三尺书柜，和头顶ะ，那ว一片孤独的天空。
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“姓名？”
半夜，我们喝了点酒，坐在门口聊天。门罗指着天上的星星问我，喜欢哪一颗？我刚打算伸出手指找一颗出来，他便已๐打断了我。“都市里，很多女孩天生一副富贵相，不料é却博得一个ฐ"卑贱"的命。人们爱说"命"，"命途多舛"、"ิ命理"ิ、"命运"ิ，很不巧ู，命理的知识基本上源于"ิ周易"，自然还有两本"连山易"ิ，"归藏易"，不过人们不大是看不起它们的，以为没用，于是往往在学识上大出纰漏，落得个ฐ贻笑大方的损誉。我时常幻想，我的母亲会是个ฐ过了气的文艺女性，由á于多年在外奔波，生活的刻๑薄使她无法不皈依于一种矫枉过正的学识——“卜卦”。有时候，算得个生辰八字，得了份上好姻缘，便开始王婆卖瓜，自我吹擂，殊不知，其所作所为，皆是对纯正命理的诋毁。周易可占卜，但其玄妙之处在于洞悉与周瞻，而非肆意妄断，正所谓"天机不可泄漏"，我们又怎可如何草率地去凭借几种朴素的八字算法来对他人的人生指指点点？小时候，我在农村老家见过不少"阴阳"，嘴里神神叨叨地念着一些含糊不清的话语，手里胡乱ກ地摇着拴有红线的铜铃铛，他们总爱在光秃秃早ຉ已谢顶ะ的头上扣一顶ะ黑色的小礼帽，似乎ๆ是为了与文人的形象更加接近，他们不惜蓄须ี明志，有时，念到兴起，眼中满含泪水，口干舌燥而不觉，只见，一纸黄符燃尽，桃木长剑亦挥作两端。一看这阵势，众人纷纷下跪，小辈们捧上礼ึ钱，小媳妇端上茶水，老爷子赏三两块银元，"阴阳"先生这才作了揖，满意而归。这必是这世上最有诚意的职业了，都是"ิ同一个行道"里出来的，为何阴阳受人尊敬，算卦的遭人唾弃呢？我想，这必是坊间的流言所致。事实上，也不尽是如此。你可以说，他们是掩藏于民间专门装神弄鬼坑人钱财的"买卖人""表演家"。不过，不可否认的一点是，自古至今，这帮可怜的"下九流"都试图在人与神之ใ间建立一种"沟通"，以帮助人们摆脱尘世的痛苦，既然我们无法否定一种不可知力量的存在，我们又何必苦苦相逼自欺欺人将这有形的付出扼杀于摇篮呢？我不相信宿命，但我相信这世上存在物质与意识之ใ外的第三元，它像是一种无形的磁场，吸引我们，到达我们想去的地方，这不大可能会是弗洛伊德的潜意识，可不尽然是"心的感应"，或许将它回归于本源，一个ฐ关于生态与神话的主题，才可能ม侥幸得到เ我们想要的答案。”
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脚下的世界变得突然很小，原来的路成了贴满各种死亡主ว题壁纸的台阶。我一转身，身体一瞬间不听使唤，车子没了，门罗朝着人群中ณ去了！不远处，一个身影在唤着我：“快来找我，我等你！”门罗蹬着一个飞行的机器一下子没了，向一面白的没有任何物理指示的地方แ去了。不要啊，会被撞死的啊！终于惨剧生了，他迎着它去了。墙倒了，他门罗冲过去了。自行车在上面摇摇晃晃，最后碎成一堆木头。我一口气跑到那边，拼命的在废墟中挖着，我的手一次次触碰的地方แ，都写着秘密麻麻的字。怎么会有字呢，我反反复复的问自己：会不会是门罗写的？门罗没有死，一块巨大的青花石上写着这样的话：瞳，随时来找我……后面好像隐隐约约还写着什么，我使劲挠了半天，却现什么เ都找不见了，原来的这行字也瞬间化为乌ไ有。
关于诗人的一切，已然十分清楚了。于是之ใ后的一个星期，门罗再也没有联系过那个女人。然而那天晚上，门罗还是惯常地送她回家，他回来时已๐是深夜两ä点，我开门时，现他面色铁青，便问他生什么事了，他说行动推迟明天不用去了。待他洗漱完，我才迎上去问他到底怎么了？门罗一开始默不作声，喝了口热水之ใ后，他说那ว女人知道他的身份，知道他杀了人。第一