庚斯一把推开抓在自己้胸口的手，望着黑天嘲笑出声：“人生在世不过短短百十载，只要自己生前了无遗憾便是万幸，别人痛苦与己何干？”
你胡说！勇儿才没有死！”庚斯冲他厉声喝道，“他只是睡着了而已，等他睡够了自然会醒过来！”
枪身两条火龙突然向两ä旁散开在黑天身后聚头，龙身形成一个巨เ大的圆圈，圆心处正是飞身空中ณ的黑天。龙身红光突闪分向上下两方，一道巨大无比的屏障出现在众人面前！屏障两端迅合实将他包裹在内，枪影布满圆球表面。
枪剑相峙，庚斯身形不落反升大喝着将黑天推入高空，枪身两条火龙亦口吐龙息向上咬去。
光芒散尽，现出不饿的身形。此刻他已身形倍增，背负一对巨เ大肉翼飞身空中，全身被绿色毛包裹，额头上长出两只黑色犄角，四只三寸獠牙露在口外，口水顺着嘴角流出。其四肢如触须ี一般布满吸盘，腰间亦有四条触须在空中张牙舞爪着。眼前突然出现这样一只面目丑陋的怪物，众人不禁色变！
不饿听到เ老大催促，双手牢牢抓出缠住自己้的触须，他的手臂瞬间冒出无数肉芽钻入触须当中。洞中ณ再次传出吼叫之声，声音中饱含痛苦之意。不饿的脸色此刻更加惨绿，眼神冒出两束红光射进黑洞之ใ中ณ。
我看你是死鸭子—嘴硬！”将军抬起右手飞身倒退到殿门前站定，遂放下右手喝道，“射！”
无数盾牌手手持巨大钢盾涌入场内，将广场四角的长枪兵围得严严实实，弓箭手身后亦各跟一名盾牌手，等箭射出后迅护在前面，以免出现误伤。
找死！”那ว人扭头冲身后的手下喝道，“上！”
没想到世上还有如此待客之道！”黑天笑道，“你们王上可真是劳师动众啊！”
今天看见优莎落泪，虽然不是第一次，但是感觉她今天真的是受伤了。可自己却不能对她说些安慰的话语，心里多少有些过意不去，他望着夜空问道：“我们像这样走了多久了？”
优莎来到他身旁坐下，望着花园里的假山出神道：“她已经睡下了……”
众人闻声忙向两旁้闪开让出一条通路，陈伦忙回身作揖道：“真抱歉，扰了王大人的雅兴！”
黑天也不慌张，双手负后轻松晃过来人攻击。家臣见他只是闪躲，根本不把自己้放在眼里，心头怒火中ณ烧，加大手上的力道向着黑天一阵猛砍。
说话的功夫，优莎二人骑着马就来到了被丫儿唤作大宝叔的男人近前。丫儿忙抓着马儿的鬃毛小心的翻下马背，跑到大宝叔的跟前笑道：“大宝叔你们都回来啦！？这下婶婶可要高兴了！”大宝叔拍拍丫儿的脑袋笑道：“你不乖๔乖的呆在家里，跑到这里做什么เ啊？”
骑马行了大概ฐ有五十多里路的样子，前方突然出现大批衣衫褴褛的男人。他们大都蓬头秽面，有的手里用树枝当做拐杖、深一脚๐浅一脚支撑着前行，有的从后面赶过去继续向着这边跑来。
他身后不知何时已经站满了人，可是人群里竟没有一个男人！她们全都是些老弱妇孺，连一个ฐ过十岁的男孩子都看不到，刚才的女人没有撒谎！
男子听了头领的回答不禁倒吸口凉气沉思良久。众人见他不说话，不知该怎么办才好。头领装着胆子抬头问道：“大爷还有什么要问的吗……”他刚看到男子的脸庞就吓得忙低下头去不敢再吱声。
这么久没见，居然把我忘记了啊！”男子转身冲苏娜笑道。
一名仙女闻声忙欠身回道：“家主在湖心亭等待小姐多时。”仙女指着身旁的一条小路续道，“顺着这条路一直走便可见到了！”
巴布回身望向康平，看着他此刻颓๙废至极的样子，脸上则露出狰狞的笑容。此刻，他心里无比的畅快，你终于也尝到了失去至爱的痛苦了！
康平飞身来到离湖畔有一段距离的树林边便再难进半步，一道无形的巨墙将他和心爱的女子隔了开来！他无力的敲打着透明光壁，心里的痛苦可想而知！
奥义书》是婆罗门教的主ว要经典之ใ一，是婆罗门教和印度教的哲学基础，又在世界古典哲学文献中居于极高的地位，为吠檀多派哲学的来源和重要经典。而“梵”在此书中ณ占有着极高的位置，是此书唯心论体系的最高范畴。据其所述，梵是宇宙的始基，不可感、不可表述、不可灭……梵是生命，是气息；客观世界的本源和主观世界的基础基础为同一的梵。我与梵似同时出现，相互作用，最终归于同一。
涅槃是一种精神境界ศ。据佛教之说，人们处于“生死”之中，其原因在于：烦恼和各种思想行为，特别是世俗欲望和分别是非观念；“涅ื槃”是对“生死”诸苦及其根源——“烦恼之断ษ灭”。“灭诸烦恼故，灭生死故，名之曰灭；离众相故，大寂灭故，名之曰灭。”“以无名灭故，心无有起；以无起故，境界随灭；以因缘俱灭故，心相皆尽，名得涅槃。”
就在康平准备再次游说三人的时候，西方แ天空突然大亮，仿佛太阳出现一般。康平见状脸色大变，用询问的目光望着三人。
康平的身体突然浮ด在空中，彩色光芒将他团团包裹住。无数光丝从毛孔进入他的身体里面，他脸上现出痛苦的神色，似是在苦苦的挣扎了什么。许久，他脸上的痛苦之色才褪去。待光芒散去，他的身体缓缓落回地面。当他睁开眼时，眼睛已经恢复了当初的颜色。
“感谢倒也不必了，只是举手之劳而已。你打算怎么เ处置他们二人？”对于美碧夫人，康平多少还