“怎麽在发呆啊？”
妈妈的丧礼上，空荡的家属席只有我一个人坐在最前排的座位、呆滞地听着师父诵经。妈妈的遗照高高地挂在礼堂的正中ณ央，相中ณ的她还留着在化疗开始後就剃光的乌黑长发、眯着双眼微笑着，上扬的双唇浅浅地露着小虎牙，笑得很甜、很开心，是我精心挑的。希望妈妈到天上之後也能像这样继续笑着，不要再继续受病痛的折磨了。
门外传来嫂子甜甜的声音：山子，嫂子做的怎麽样，你哥特意让少放盐，说你口轻。话音没落。嫂子抱着孩子，边给孩子喂奶边走进屋里。
家里已๐经做好饭菜，爸爸妈妈已经坐在炕里，哥哥郑秋林笑着对弟弟说：山子，又跑山上去了，快吃饭吧，你嫂子特意给你炒了盘鸡蛋呢。
坐在我专属的位置上，悠闲地看着电å视播送的新闻，只差没零食可以解馋。
就算我们两ä人非常忙碌，感情依旧ງ不曾改变过。对我们来说，彼此就像是家人、情侣，以及知己的集合体。
门被敲响了，我盖上了厚重的木质表面的记事本，动作利落地把记事本放在抽屉里，然後上锁。
适者生存，大自然最简单易懂的法则ท。不论在做人处事上，还是在商业战场上，都是不二铁则。那一年我八岁，道理不懂得说，只懂ฦ靠双手生存下去。
“妈妈，你快出去，我就起来。”
“不行，刚ธ才已经给你五分钟了。要迟到了，快点。”
说起了电视台和片场，大家都应该理解为甚麽事件会与“中邪ิ”拉上关系吧？
坊间对此有好几种说法：科学化一点的说法，就是指电å视台发送时的电波频道，特别容易吸引灵界。而另一种说法是，死後的灵界ศ其实和生前一样爱凑热闹﹑爱看表演，而电视台里就有即席的拍摄和演出可以吸引灵界逗留แ。
所以，大大小小的电å视台和片场，都有一些和灵界有关的不成文规定。
例如，演戏用的脸谱。不论是演古装ณ剧用的花肖人脸脸谱﹑还是演《西游记》时那ว一些猴头头套﹑又或是演推理剧里的凶手用的那一种只套着眼睛的白色面具。
都是会被视为极之ใ“邪ิ门”之物而慎重收好，每次需要使用仓库里的脸谱之前，据说也要先做上一些祭祀的仪式，以祈求拍摄顺利。
又例如，据说有一些拍摄现场会突然出现一些“神秘嘉ล宾”只要不理会，基本上是不会被拍入镜头的，观众亦不会看得到，但在场的每一个工ื仍人员其实都心知肚明。而据说有表现得惊慌的工ื作人员，在事後会变得更容易看到相关现象，继而害怕得辞职，甚至有工ื作人员曾经因此而进了疯人院。
又有一些说法是颇可笑的，例如演员在开镜前内急，在完事後必定要把硬币抛在厕所的地上，作为赶走“霉运”的“利ำ是”所以大家在电å视台的厕所内看到地上有钱，不要大呼幸运！据说连清洁的工人连用手拾起硬币都不敢，而是用扫帚ຐ把硬币扫进垃圾铲之後再直接丢掉啊！
林林总总的奇怪说法都有，有些甚至乎是超脱常理得根本都不能用逻辑去理解了。总之，片场之内，就是这麽一回事了。
＜1＞
“两天之前，在开镜之前，即时大约晚上21้时，真夏小姐有来过这里吗？”
搜查五课的岛崎警部ຖ说。
“是的，刑警先生，是有这样的事。”
道具班里当时唯一在现场当值的前原说。
“请你具体说明一下，她来这里干甚麽呢？道具的事应该是由á其他工作人员负责的，对吧？”
岛崎警部ຖ双手交叉在胸前说。
“是的，其实那一晚发生了奇怪的事。”
前原说。
“奇怪的事？”
岛崎警部的眉毛跳动了一下。
“是的，我也不知道原因，就是说…真夏小姐那一晚拿着一个ฐ面具的道具进来，说是在厕所里拾到的。”
前原说。
“面具？”
岛崎警部露出了怀疑的目光，那是一种貌似可以将犯人的心里也看通看透的凌厉眼神。当然，事实上是不会有具备这一种神奇功能的眼睛啦！
“是的，是17时的儿童节目用过的老虎面具。”
前原一边说明，一边打开了放在一旁﹑写有“儿童部”的蓝色的塑胶箱。从塑胶箱里面拿出了一个像是祭典里随处也能够买得到的虎头面具，是最原始的那ว一种用橡皮筋带系在头部後面的塑胶ด面具。
“就是这个？”
岛崎警部一边说，一边把面具交给站在他身後﹑一直默不作声的部下同属於＜搜查五课＞的女刑é警–渡边麻由á手上。而渡边则把虎头面具放在看似用来存放证物的透明胶袋之ใ内。
“是的，就是这个ฐ。说也奇怪，应该是一整箱道具搬进来的，要漏掉也应该是一整箱道具遗留才是，为甚麽单单遗忘了面具呢？是面具耶！”
前原有点兴奋地说。
“面具又如何？有甚麽特别意义吗？”
岛崎警部说。
“开甚麽玩笑？你们在调查真夏小姐中邪ิ的事件吧？怎麽可能不知道有关脸谱带有邪灵的说法？”