黑色的瀑布逐渐变细，旅鼠在崖边卷起的灰尘也逐渐被轻风吹散。崖低的海浪依旧平静地拍着礁石，仿佛什么事情也没有生过。
几十只……几百只……几千只……从崖边到崖底之ใ间出现了一条由鼠群跌落而形成的黑色瀑布。
队员们面面相觑，一位年轻队员惊呼起来：“哇噻！我们挖到原始人的垃圾站了？怎么เ会挖出一块‘废塑料’呢？”
又一个勘测孔钻好了，当最后一根钻杆抽出钻孔后，队员们忙赶过去检查取样器里面的情况。在小心翼翼地剥去泥土后，一个ฐ外形怪异的白色物体显露出来。
李志刚的装束虽然有些“另类”，但这并不意味着他为ฦ人古板。在同学们当中ณ，李志刚ธ从入学以来始终都是一个个热心肠，无论同学们谁有什么困难，李志刚ธ总是随叫随到。李志刚家境相对宽裕一些，但他生活上却很节俭，还常常将节省下来的生活费接济一些贫困同学。李志刚很有悟性，学习成绩也非常优秀，一直是班级乃ี至学院的佼佼者。对于这样一位品学兼优的好学生，学校非常欣赏他，同学们也拥戴他，李志刚ธ也乐意为大家服务，在大二下学期时就被推选为滨江理工ื大学的学生会副主ว席。
成为ฦ学生干部以后的李志刚ธ对自己要求更加严å格了，但与同学相处方面却没有受到เ丝毫影响。同寝室的晚上不睡觉研究人类末日的问题，李志刚也不觉得荒诞，反而兴冲冲地参与其中，并大大方方地贡献出自己้的笔记本电脑与大伙一起上网查阅相关资料。从这一点就可以看到他的宽容与厚道的确非同一般，根本没有一些学生干部常有的臭架子
在李志刚身后依此站着三位“光猪壮士”。最左边的是位留小胡子的小个子叫徐建英，被同学们戏称为“鬼子”。其实这一称呼并不是因为其长相像日本鬼子，而是因为ฦ其一肚子的主意。与一些“馊主意娄子”不同，“鬼子”的主ว意都是非常具有可行性，但又往往是出奇不意的。学校里举办一些活动，里面一些吸引人的节目往往都是“鬼子”的手笔。只可惜“鬼子”的个ฐ头有些矮，又有口吃的毛病，长相又有些古怪，否则早就在那些活动中ณ满场飞了。
中ณ间那位“光猪壮士”叫刘左，人长的瘦瘦的，有些显老，但其实他是四人中年龄最小的。刘ถ左很健谈，但可惜是内容过于空泛。有人私下议论过，刘左ุ和徐建英两人最好能够综合一下，让刘左聪明一些，让徐建英的表达能力强一些。这话刘ถ左也听到过，可他并不恼怒，他的解释是，人有所长，往往也就必然有所短。不可能样样精彩。
不过另刘左有些尴尬的自己的这一理论无法用来解释李志刚的完美，尽管两人同寝三年，刘ถ左却始终没有现李志刚身上有什么เ大明显的缺点。除了生活细节上有些“另类”外，李志刚可以说是兼有了许多的优点，而没有他们的缺点。这种想法在认识李志刚ธ已及听说过李志刚故事的学生们都存在，在这些人的心中，李志刚有时完美得甚至可以神话了。
最后一位“光猪壮士”叫薛建国，他是四人中最胖的，也自然是最怕热的，一把扇子从不离手。刘左曾恶毒地说过扇子就是薛建国的精神支柱，只要是扇子就行，至于能不能扇出风来都没有关系。除了扇子以外，茶壶也是薛建国随身喜欢携带的物件之一。他喜欢直接对着茶虎嘴喝，并色迷迷地美其名曰“口x”。
与大多数胖人一样，薛建国也是个乐天派。他经常取笑徐建英，说他的名字不爱国，好好的祖国不去建设，偏偏要去建设什么英帝国呢。刘左ุ的名字他也不放过，说什么เ一定是他长辈们在文革中怕当右牌怕过头了，非要让儿子的名字里面起个“左”字，以表白与右派决裂ฐ的忠心。不过对李志刚的名字他可始终是以肃然起敬的态度对待。他说在z国历史上有位官至全国人大副委员长的抗日英雄的名字也叫李志刚ธ，那可是个ฐ光明磊落的大人物。
本来这四人是准备正常睡觉的，可没想到เ在例行的睡前“侃大山”过程中，竟然不知不觉地将话题集中ณ到这方面来。四人越聊越兴奋，同时也越聊越感到有些毛骨悚然，后来干脆ะ就起床上网查询起来。
四人上网一查，有关人类末日的话题还真不少，不过里面不少都是些无稽之谈，以及少数别有用心的教派搞的邪ิ恶勾当。别ี说，还真有不少人信服，比如说在m国，就有一个月宫教，该教的核心教义就是人类末日论，声称人类末日一定会来到，只有信奉该教，才能在末世浩é劫中幸存下来。可是一旦教徒们入教后，不仅会成为教主敛财的工具，甚至还稀里糊涂地被怂恿去自杀。事后当警方向幸存的教徒询问，现他们就是过于相信有人类末日，从而过于悲观厌世，着了邪教的道的。
不过，从整体上来看，相对客观的人类末日的预言还是有一些的，在这些预言中ณ，最著名的就是f国的查诺丹马斯ั预言诗，该诗成功地预测了相当多的历史事件，从而被许多人奉为神旨。对于人类末日，该诗歌曾预言是在1้999๗年生。可是由于人类已经安全度过了199๗9年，结果该诗的可信性大打折扣。不过在水晶头骨之迷、地球磁极颠倒说、藏僧预言、星相说、z国的推背图以及《圣经密码》中，也均提到了人类末日的词语。