司马灰咬着后槽牙说：“其实我看关云长刮骨疗伤也不过如此，历史上比他狠的人物多了去了。太平天国起义แ的时候，好多被俘的将领都遭受了凌迟极刑，那可真是一刀一刀的在身上割肉，哪个ฐ用过麻药了？有明确记载的那两ä位，一个是林凤翔，另一个是石达开。林凤翔是被绑到北京菜市口受刑é，他在受刑é过程中，血流尽了流的都是淋巴液，目光却一直随着刽子手的法刀而动，盯得刽๓子手都虚了；石达开是在四川成都被清军施ๅ以碎剐凌迟，然而自始至终，神色怡然，哪象是在受刑，反倒跟在澡堂热水池子里泡澡似的，这就叫视死如归，是何等的英雄气概。”
阿脆ะ看了司马灰的伤势之ใ后，发现如果不尽快用刀子把弹片剜出来，很可能会因失血过多危及生命，于是她立刻着手准备，同时问司马灰能不能忍得住疼？
罗大海和夏芹本来还想阻拦，但一看司马灰的攀爬姿势，都给吓了一跳，如果是正常人，无论是攀上还是爬下，都必然是“头顶朝上、脚๐心朝下”，可司马灰却完全相反，只见他“头顶向下，双膝弯曲，用脚尖勾住岩缝，张开的双手交替支撑重心，犹如一只倒立的壁虎，贴在壁上游走而行”，二人以前从来都没见过这种诡异手段，直看得目瞪口呆，把心都悬到了嗓子眼。
罗大舌头急忙劝阻道：“这地缝是个土壳子，随时都可能塌窑，爬下去肯定得被活埋在里边。你小子腰里挂条死耗子，就敢冒充打猎的了？我告诉你现在可不是逞能的时候。”
最后司马灰记起绿林中ณ还有种“推门术”，也就是通过迷信的方式推算生门，那是“先天速掌中八卦”其中一种，一般都是狗头军师来做的。司马灰根本不知道这路手段是否有用，也从来没有具体实践过，但为了死中ณ求活，也只得照猫画虎、按着葫芦画瓢，效仿前人相传下来的古法，在坟前堆起三块石头，搭成祖师府，又撮土为炉，插了几根野草作香。
司马灰绞尽脑汁地想了想，他当初ม在北京，师从“文武先生”，颇知道一些绿林典故，响马这个词，本来是专指：“山东路上、跨马挂铃、自作暗号之绿林盗贼，多重侠义之气，难识其歹，莫辨其非，图财于至秘，谋命于无形。”发展到后来，不论是“关东的胡子、关西的盗马贼、江南的雁户、两湖的船帮”，凡是自居“杀富济贫，替天行道”，并尊关圣，拜十八罗汉为祖师爷的盗众，也都被归为响马之流了。
司马灰和罗大海点头同意，二人目送赵老憋离开“黑屋”，便立刻๑回到棚内，举着煤ศ油灯，把这块糟烂油腻的案板子摆在地上，颠过来倒过去看了半天，但他俩翻来覆去，也没从中瞧出什么子丑寅卯，满肚子都是疑惑。当晚思前想后，彻夜难眠。
赵老憋也看出这司马灰虽然不过十五六岁，却是个鬼灵精，知道的事也多，轻易唬不住他，但绝没料到这小子竟能窥破自己้行藏，不禁暗自吃了一惊，佩服地说：“这位团头好眼力，想不到เ现在这年月，还会有人知道咱憋宝的行当。
事实上燕子李三未必有此神通，不过他也的确有几分真本事，此贼惯能ม攀爬，蹿房越脊不在话下，作案时脚๐上要穿五六双袜子，为的是轻而不滑，落地悄无声息，而且他素有贼智，机巧ู过人，官府虽然围捕多次，却始终都没能将他擒获。
一年后，宋锡朋以为风声过去了，便暗中回天津寻亲，没想到刚ธ一露面，就让“采访局”的人盯上了。这回他再想走可走不脱了，只好当街亮出家伙动起手来，终因寡不敌众，被缉盗捕快一涌而上按翻在地，来了个生擒活捉。
其中最长的一段废弃路线，出现在缅北野人山，当时的中美联合工程兵部ຖ队，在深山密林之地，找到了一条英缅战争时期遗留的废旧ງ公路。
早在西方แ殖民主义扩张的时代，法国人把自己治下的越、柬、寮三国统称印度支那，缅甸则ท是英国殖民地，而在缅北的深山密林中，有一片始终没有归属的区域，英法双方แ都曾投入大量人力物力修筑公路铁路，都妄图将这片区域控制在自己手中，但在野人山遇到的困难和危险，大大超出了预期，死了不少人，始终没能完工，各方面对于在野人山里遇到的“恐怖事件”，也向来秘而不宣。
在缅甸一座寺庙中，藏有一卷来历不明的古老地图，图中描绘着野人山里的“象门”。地名称为象门，实则是条很深的山谷。谷中环境阴冷潮湿，非常适合缅甸蟒栖身，据说山谷中是野象群埋骨之ใ地。虽然旧时遗迹早都荡然无存了，但修筑“史迪威公路”之时，美军工程兵还是参考了这副古图，依照山脉走势，将公路修得蜿蜒如蛇，并希望打通英军遗留แ下来的废弃路段，如此一来，便可以节约许多力气，又能ม够将野人山天堑贯穿连通，最后却也未能如愿，使得这段位于缅北山区死角沉寂地带的公路，渐渐被世人遗忘，终于成为了一条名副其实的“幽灵公路”，再也没有人能够知道它的确切位置。
当时为了有效协调中ณ美双方的军事行动，中国部队中有许多曾在印度接受过美国教官轮训，又懂得英语的中下级军官，被分别抽调出来编入了美军。其中有位姓徐的少尉，名叫徐平安，他就被派遣到“美军第六作战工程团”，并且跟随这只部队担任修筑“野人山”公路的艰巨เ任务，不幸在一次与日军的遭遇战中ณ负伤，脸部受到เ严重烧