人参二钱黄嫩者二钱甘草一钱
又出如珍珠光亮数十颗矣。如无胡荽，即用胡荽子研亦可。
固本健阳丹凡人无子，多是精血清冷，或禀赋薄弱；间有壮盛者，亦是房劳过甚，以致肾水欠旺，
干熟地黄姜汁浸焙，二两ä南川芎二两白芍药酒炒，二两ä当归酒洗，二两
咽喉肿痛者，或喉痛生疮者，或咽痛闭塞者，或红肿结核胀痛者，或喉闭塞不能言语者，俱是风热痰火，
卷之五
不知人也，专主于痰，治在痰症，二陈汤加减。
属性：脉∶脉虚弦为惊、为ฦ风痫。
故经云∶壮者气行而愈，怯者着而成病。此气之确论也。
怯，惊则ท气耗也。外感六淫者，风寒暑湿燥火也。风伤气者为疼痛，寒伤气者为ฦ战栗，暑伤气者为热闷，湿伤气
上锉一剂๘，水煎，食后服。
上锉一剂，水煎，食前服。
用乌药、香附为主ว。痞满，须用枳实、黄连为主ว。胀满，须用大腹皮、浓朴为ฦ主。水肿，须用猪芩、泽泻为主ว。
用当归、川ษ芎为主。泄泻须用白术、茯苓为主∶水泻须用滑石为主ว，久ื泻须ี用诃子、肉豆蔻为主ว，或加柴胡、
一、吾道中ณ有等无行之徒，专一夸己之ใ长，形人之短。每至病家，不问疾，唯毁前医之过，以骇患者。
设使前医用药尽是，何复他求？盖为ฦ一时，或有所偏，未能奏效，岂可概ฐ将前药为庸耶？夫医为仁道，
况授受相传，原系一体同道。虽有毫末之差ๆ，彼此亦当护。慎勿訾毁，斯不失忠浓之心也。戒之戒之！
一、人道至要∶
存心以仁为ฦ主，修己以敬为主ว，
慎独以诚为ฦ主，克欲以刚为主ว，
出语以确为ฦ主，制行以清为主ว，
接物以恭为主，处事以义แ为主，
容貌以壮为ฦ主，衣冠以正为主，
饮食以节为主，滋味以淡为主ว，
起居以早为ฦ主，步履以安为主，
坐卧以常为主，游览以适为主，
读书以勤为ฦ主，作文以精为主ว，
穷经以理为主，观史以断ษ为主ว，
吟诗以情为ฦ主，立言以训为主，
学术以儒为ฦ主，异端以关为主ว，
日用以俭为主，交际以称为主，
辞受以礼为ฦ主，事君以忠为主ว，
事亲以孝为主，兄弟以让为主ว，
子孙以教为ฦ主，妻外家以分为主ว，
男女以别为主ว，宗党以睦为ฦ主，
朋友以信为主，故旧以浓为主，
食之以济为主，争斗以释为ฦ主，
祀先以思为主ว，祭神以齐为主，
御下以恩为主，奉上以谨为主，
处常以经为主，处变以权为ฦ主，
守官以廉为主，御众以恕为主，
行政以德为主，教民以伦为ฦ主，
断ษ狱以哭为主，使民以时为ฦ主，
税敛以薄为主ว，形罪以省为主，
良善以旌为主ว，奸宄以惩为ฦ主，
民财以惜为主，民力以宽为主，
田上以垦为主ว，蚕桑以植为ฦ主，
城廓以完为主，以宁为主，