“哦，收功了？挺快的嘛！”叶念思坐在地上打了个哈哈。
只见奥拉盘着膝坐在床上，右手食指指天，左ุ手食指指地，鼻孔正缓缓地喷着两条淡淡白气。不用说自是那名扬后世的“八荒六合唯我独尊功”了。叶念思杵在奥拉的面前，站也不是，坐也不是：想上前打招呼，又怕奥拉怪他打断自己练功；想等她收功再说，奥拉明明刚ธ刚还开门来着，自己้进来后就开始练功，不明摆着在给他下马威แ嘛；想掉头就走，人家更有理由á不教自己功夫了！
逍遥子白了叶念思一眼。若不是叶念思改造瑯環玉洞的功劳实在太大，大到他至今仍然有些震撼的话，他都要怀疑自己是否收错徒弟了。逍遥子叹了一口气：“思儿，过来。”
叶念思满怀希翼地松开了书架：“那ว您怎么เ说？”
“去他娘的，先想办法找点吃的再说。饿死我了。”叶念思把手中的古藉往地上一扔，喘着气站起身来道。
每个区有十二书架，叶念思按秘藉创作的年代分为先秦、秦汉、三国、魏晋南北朝、隋唐、五代十国、宋，一共七个书架。同类秘藉按古汉语音节排序，同一本秘笈若是适合不同范畴（比如逍遥游掌法既是掌法又是轻功），则放在靠前的书架内，同时在另一个书架内留แ下这本秘籍的检索ิ地址。这样一来，通过双关键词（武功+年代）便能快找到任何一本秘笈。同时也使研究某一时代的武功成为ฦ可能。
“琅环玉洞的建立要归功于我的师祖和我的师父。师祖南华子乃万世不出之奇才，不单一身我等难望及项ำ背，胸中ณ所学更是包罗万象。琴棋书画，经文礼乐，奇门风水，兵法韬略，我师祖无有不涉แ，无有不精。师祖生前曾沉迷于道教典藉，为得到最原始《庄子》，师祖不惜花费数十年时间，掘了上百座先秦古墓。在掘墓的过程中，师祖从中得到大量先人的笔记。通过研读时现一个骇人的事实：华夏武学正以极快的度衰退！”
“这马蹄给踏的……”叶念思瞠目结舌。
“有何不妥？一会抹去其记忆便是。”白衣女孩哼道。
“强辞夺理！你道我为ฦ何要耗费十年功力救他？便是要让他作证，让师父知道你平日里都干了什么伤天害理之ใ事！”白衣女孩哼了一声。
“呃……好吧。四大郡主都是哪四大？”叶念思硬着头皮问。四大公主就别ี去问了，明显规格比郡主更高，要价也肯定更贵。虽说自己横竖没钱，但欠钱总归是越少越好。
“哎哟，您看我这嘴贱……客官里边儿请！”伙计愣了一下，立即换了副笑脸。
“第二，臣请求在东京摆擂，比武招亲。”
“……你说什么？”赵祯愣了。
不单赵祯。这一刻，所有的朝中大臣，以及嫉妒得狂的外国使臣们全都愣了。
各走各的路，各穿各的裤ไ。大宋朝的元旦朝会举ะ行得热火朝天的时候，叶念思刚ธ从被窝里钻出来。宋时的“元旦”，便是现在的农历，一心一意躲在被窝里冬眠。面对叶念思的惫懒，逍遥子和奥拉也拿他没有办法。
“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外意迟迟。”叶念思一面伸着懒腰走出房间，一面嘴巴๒里胡言乱语。引来院子里练功的李秋水朝他直翻白眼。人人都以为叶念思在偷懒โ，却不知道叶念思停止了一切修练活动，只因他的传音搜魂大法已经练到了一个ฐ十分奇妙的阶段。
传音搜魂大法其实就是一个通过内力控制ๆ声音法门。逍遥子李秋水无崖子都会这门“功夫”，但他们对于这门功夫也仅仅停留在“运用”阶段，并没加深研究。因为一来它虽然奇妙，却无实战作用，二来逍遥门厉害的法门实在太多，他们也练不过来。叶念思则不同，传音搜魂和弹指神通是他唯一会的两ä门“功夫”。长年上街卖艺，使得他为了征服欣赏力水平日益提高的粉丝群，不得不使劲用心练习这两ä门心法。通过长时间研究，他现传音搜魂分两，事实上是三大功能ม。第一是“传音”，内力浓厚的话，出的声音能ม传到一里以外而且音量不随着距离增加而降低。第二是变声，这门心法用到เ极处，可以通过改变稍稍声带的结构以达到变声的目的。第三，其实是这门武功最精华，也是目前为ฦ止逍遥子等人都没现的一个功能ม：“搜魂”。
这里的搜魂当然不是指收集灵魂，而是通过声音进行心灵共震。这是叶念思一次无意的表演之中现的，当时他唱了一英语歌。因为是他前世最喜欢的歌之一，所以他唱得很入神。唱完之后，他惊讶地现在场的粉丝居然能了解其中一部分歌词的意思——那ว是完全不可思议的事！现这点的叶念思立即开始给自己放“寒假”，开始琢磨这个功能。虽然到目前为止“搜魂”方面进展甚微，但整体而言对“传音搜魂大法”的理解又进了一步。
“早ຉ上好，师姐——小宝贝儿！让我看看你长高了没有？”叶念思欢快地跟院子里的众人打招呼。李秋水面色一滞，手中的鞋刷子脱手而出，“咣”地一声正中叶念思的额头。
“……我后面那ว句是对丁春秋说的。”叶念思揉着额头，一脸委屈。
李秋水太阳穴上明显有青筋暴起……
“大新闻，大新闻！”正在这尴尬之时，无崖子一脚从正门外踏了进来，一脸兴奋。
“师兄改行卖邸报了？”叶念思笑着问。
“……”无崖子很明智地再一次无视了叶念思，转头对李秋水道：“日本遣宋使近日将在东京公开摆擂，比武招亲！”
“什么？”叶念思和李秋水同时愣住了。
注]紫式部，又叫紫珠，是日本古代最著名的作者，其代表作《源氏物语》被称为日本古代文学的巅å峰之作。生卒年不考。有史学家据史料证明紫式部名叫“藤原香子”，但证据略嫌不足。其生卒年亦不详，据考证大约在979－1o16年之ใ间。藤原紫珠为本文出于剧ຕ情考虑，以紫式部为ฦ原型杜撰之人，与时代不符之处敬请见谅。另《孝经》与《孝经新义》的回归，在历史上是于宋真宗时代，由日本僧人带回中国。作为回礼，宋真宗赐日本僧人《大藏经》一部