实际上马义แ一路上都在边走边修炼。益气决那ว股清凉的气息，在体内经络中时时运转着，每运行一个周天都可以有效的化解掉他的身体四肢上的疲倦，让他及时恢复消耗的体力、精力。当然这也是马义刻意保持的缘故，他始终认为这是一种很好的修行方式。
而行猎几天或者是猎逐而动，往往就很麻烦。虽说老到的猎手都善于就地取材、就地补充，但未知的危险到处都可能存在，所以进山之前必须做到周全的准备。不过，由á于山里不安全，据说山精树怪不少，一般来说赵大伯也很少进行行猎几天的活动。而他每次进山的主要目的，基本上还都是采摘草药。
地利ำ，需要四处走动，在益气决没有大成之前还需谨慎。人脉么，就这麽大个村子，人口还不到三百，还都生性淳朴，可以先不想了。至于资源么？现在就可以试试这个主意了。其实早在确定主ว意之前，马义就已经留心打探了好久。现在觉得基本可行了，嗯，和银宝商量商量去。
练成胎息术到还产生了个坏影响，那就是往往马义修炼时，不熟知的人往往以为ฦ出现了个死人呢，没呼吸呀。
“邪念，因心儿动，因执而生，因秽而成形。。。”，马义口中诵读着经书，一边用心揣摩着，“有了邪ิ恶的想法就是邪念，但是只有一直执着不肯放弃才会最终固定生成，又因为执着邪念去做一些污秽邪恶的事情最后就会形成邪孽”。
“不知道身上带的别ี的东西都去哪儿了？”胸口处的佛形印记，马义แ在河边、铜镜旁比对了半天后，可以肯定的确认那就是父母给戴的玉观音护身符形成的。最后，混身上也下也就只有父母给留下的这个印记了。鼻子上带的眼镜、随身带的手机、钥๓匙，身上的衣物等等都不见了踪影。“妈的，都是些身外之物”，马义恶狠狠的想道，却明显觉得有些鼻子酸。
经过这近十天的不断ษ尝试后，马义基本上摸着了进入内呼吸的窍门。一般来说道家修炼对於呼吸的要求，初阶称作调息，是心息相依；进而心息两ä忘，神形合一。对於初学静坐的人，以自然呼吸为ฦ佳。有人以数息法作锻鍊，亦有人以意行气。
说道内呼吸以及先天胎息，还是得从上次潜水救人说起。按银宝的说法是憋气约有两盏茶的功夫，那要是内家功夫没有练到精深处，可是万万做不到的。事件略一平稳后，银宝天天跟在屁股后面要马义教他憋气的诀窍，他倒是没多想，就是想学会了在同年伙伴中炫耀炫耀。不过，马义自己都没搞清楚，怎么教呀。
只听的耳朵里还在嗡嗡的鸣响，耳膜似乎ๆ都在向外胀。“呸”的吐了口痰，也只是觉到呼吸似乎都有些疼痛，一股股热气从鼻孔里往外喷着。马义大字八叉的躺在河岸边，只觉得浑身都又象以前一样酸疼了起来。“呼，呼”，意守丹田，屏气凝神。也不知道有过了多长时间，马义才感觉到这口气总于被理顺了似的。
突然，就感觉身体又被猛碰撞了一下，马义就觉得眼前一阵亮，脑中ณ就像一道闪电划过。
这条河从村子东边流过，名字叫镇河，河上有条连接村子和东头田à地的桥，名字也有个镇字，叫镇桥。由于没什么乱七八糟的污染，所以河水清澈见底，有些河段，连污泥都没有，河底全都是干净的沙子，村里人在夏天，都会到河里洗澡去。小孩子们洗澡的更多，白天晚上，只要热了，就跳到เ河里去凉快凉快，一天有的都洗好几次澡。大人们不一样，一般都是在傍晚的时候到河里洗澡。
马义แ神情一黯，低声道：“可是，我终究也是要离开双庙村的。”银宝满不在乎ๆ道：“那有什么？爷爷在乎的是他的医术有传承，在乎的是他的医术还能接着治病救人，你把医术学会了，在那儿不是治病救人呀。”随即银宝嘿嘿奸笑道：“放心，等你把医术学的差ๆ不多了，就是你不自己้提，估计爷爷也会赶你走的。到时候，咱哥俩结伴，我行镖天下你行医天下。嗯，我估计用不了多久，就能弄明你的身世了。”
马义แ现在能撰写的符箓德种类也就那么几种，而且马义现胡老四经常用的也就是这几种。治病除灾、驱邪避害，至于这些符箓具体怎么用，马义现在还没学着。
有了静气凝神的根本，具体的念力功法也就是：意守天目，感到เ天目胀后，意想身体内的精气全部都集中到天目，至于精气的运作路线跟吐纳术的经络是一样的；然后用天目感应要操控的目标，在感应目标时要把目标感知成是你身体一部分；随后是用念力操控目标，操作感应目标要最终要达到和自己举手台足一样自然顺畅，当然了这是修炼有小成的阶段了。不过这样的训练很耗精神力，马义一天里也练不了几次，练得次数多了反而精神萎靡，不利于干别的活了。
没办法，马义只好静气凝神加吐纳呼吸了。当然，不能人家一家子都睡着了，你还盘坐在哪儿练功，那样的话谁半夜起来非吓一跳不可，在说了马义也不可能那么干，他现在在这儿白吃白住心里就挺不好意思的，那ว还能给人家在添麻烦。久而久之，马义就练成躺着练功的习惯，也就练成了练着练着就睡着了的习惯。至于睡着以后，是不是还在练功？那就不知道去问谁了。