什么妖怪竟能够吃尽世上之ใ人？为ฦ何如此妖怪没有一尘不染的神灵们出来镇压？暂时不知。但是太白金星的演技的确是一流的。他看见变成一个漂亮小和尚的孙悟空装作不认识用手就去摸他的光头说小和尚哪里来的？孙悟空回答完毕他又暗骂孙悟空太年轻不会说话不是什么เ妖怪都好对付的。孙悟空就有些惊讶
作者认为情和欲在表面上或许有不同的表现但本质上是一样的是必须ี要忘却的是要坚定地做到“一尘不染”才好的。坚持做到这一点便可成为神仙。
·小脚
·腹部柔和（軟又緜）
赛太岁洞中的美女妖精们当然都逃不过被孙悟空逐棒解决的命运。随后娘娘出来搭乘孙悟空临时制作的一个草龙就飞回皇宫。关于金圣宫浑身长刺的问题一个来自大罗天的“紫阳真人”及时出现加以化解。眼看一切矛盾似乎都已消失孙悟空想起了“战书”这回事连忙把自己此次几番深入虎穴的艰难经历详细向众人解说了一遍。唐僧在客套一番“贤王之福”的同时终于当着所有人承认了“小徒之ใ功”。经过了一番阴谋与爱情之洗礼的孙悟空在此时此刻似乎终于达到了“絶念無思心自寧”的状态。
战斗无法避免而且双方实力相当。妖王取出假铃介绍说这是产自太上老君八卦炉中的至宝所以能够放出神奇而杀伤力强大的物质。显然这是又一件来自太上老君的宝物而我们仍然不能明确的是老君和万寿山五庄观的具体关系（他和镇元子有交往）。孙悟空依靠真正的宝贝眼看就要杀死这个ฐ妖怪空中响起观音菩萨的高叫声。与其他及时前来拯救宠物的神灵不同的是观音非常直率她指出这个妖怪的到来不是降祸而是消灾。孙悟空大惑不解却听观音说出一番道理
这一段生动的描述表明孙悟空的当初在菩提祖师处的三年“调息”过程其实是一次“炼丹”的过程。丹炉中的空气就是天炉身就是地药物就是金乌和玉兔（很可能分指日月）。天地日月作为阴阳的相交就使他悟破了宇宙创น造的最深层道理。当然领ๆ悟只是第一步随后要做的是依据星体运行的规律而形成自己的行动模式并严格把握炼丹的时间和火候。铅、汞、五行等概念在这里的所指还不清楚（或许可以参考红孩儿练功法门中的“五行”）而最终的阴阳二气所归向的“黄道”和“金丹路”究竟是指天上的轨迹还是自己้身上的脉络他也没有明言。但是黄道和金丹的颜色似乎暗示炼丹的程序到此已经完成。将此神秘的丹药或真气贯通四肢就使得孙悟空天然具有的筋斗云技术达到了宇宙一流的高度。
皇榜上说明国王病重寻求高人医治“稍得病癒願將社稷平分决不虛示”。孙悟空看完之后“满心欢喜”决定暂时不考虑做饭的事取经也先放一放先把国王的病治上一治。
3）秦以后又出现了一些“不仁”“无道”的君主和政治行为所以最终由李唐王朝取代。由于当朝的“宽仁”所以大唐的总体表现是清澈而宁静的。
·那怪雖是肚腹絞痛還未傷心。俗語云人未傷心不得死花殘葉落是根枯。
孙悟空看到的是一个踏着“芒鞋”的胖和尚这个笑咪咪的和尚竟然是“極樂場中第一尊”。孙悟空显然认识他连忙“下拜”并称之ใ为“东来佛祖”说自己้没有回避之礼是“万罪”。弥勒佛没有解释这“小雷音”的来历只说他专程前来收妖。而妖怪之ใ所以“假佛成精”是因为他在三月三日那ว天去找元始天尊了。在整部ຖ《西游记》中三月三日已经是一个ฐ过于频๗繁出现的概念包括当初四圣试禅心的时候黎山老母（eve）也说自己的生日是三月三。这究竟意味着什么？暂时还没有一个明确的答案。关于那个ฐ搭包弥勒也有解释说那ว是他的“后天袋子”。“后天”可能是一个表示生命状态的概念也可能是一个时间概念。孙悟空还算机敏立刻指出这个“笑和尚”对此次严重破坏佛教界秩序的事件负有直接责任。而弥勒解释说他们师徒的受难本身就是一种定数。然后他提出了“西瓜计”孙悟空认为ฦ有问题因为弥勒未必能辨别出哪个西瓜是孙悟空所变。弥勒笑道
在寺庙的第二层门内他们见到了“如来大殿”外边排列ต着五百罗汉、三千揭谛等等以及无数的僧人。三人一步一拜慢慢地向前移动一直来到“灵台之间”。宝座上的人自称“如来”要求孙悟空下跪而孙悟空毫不犹豫地拿起金箍棒骂对方是“孽畜”“败坏如来清德”。没想到เ对方扔出一个佛家用具就把孙悟空完完整整装了进去。看到这种情况八戒和沙僧有些醒悟也开始拿出武器但为时已晚。
目前最能够明确的是观音菩萨其次是罗刹้女和她的儿子红孩儿（善财童子）。而在著名的菩萨或者佛祖之中灵吉菩萨也是值得关注的因为他的存在和能ม力（主要是法宝）似乎都与乐่园系统存在关联飞龙杖是为黄风怪而准备的而且他长期负责监控黄风怪；定风珠则同时与黄风怪和罗刹้女有关。但是我们都知道观音菩萨在佛教传说中从属于一位“阿弥陀佛”。目前为止这位神秘的大佛仍未现身而他据说掌管的西方净土目前却似乎由如来佛代管。这究竟是怎么一回事？依据另一种说法阿弥陀佛是过去之佛如来佛是当世之佛还有一个未来佛叫做弥勒佛。他和乐园之间又有没有关联呢？如果没有记错这位未来佛祖很快就要出场。