四人见逢春沉默不语，忙道：“道友也不必绝望，所谓天无绝人之路，凡事有利就有弊。我等瘟部众神，虽然能够以丹药逃脱兵役，可是上缴的丹ล药只能抵消了兵役，却是不能获得功勋。神道要有进步，不是苦修就能ม得来，好比我等散仙，虽有六阳仙气可供修行，但至多能ม到散仙巅峰，要想更进一步，须得有足够功勋才能化解神道屏障。这功勋值除了战功兑换就只有用功德值换取，可是我等神道行使神职内的事为本分职责，不得功德。而稍有违背就是违反天条，必受重罚，轻则打落凡尘，重则斩仙台上难免一刀。是以道友如今处境虽然看似险恶，但也不失一条出路。”
“雷部是三抽一，斗ç火二部ຖ是二抽一，我瘟部ຖ人少修为ฦ也低是四抽一。它部ຖ不提，单说我瘟部为ฦ何只有四抽一？自古有大军未动，粮草先行说法。仙人虽然不用准备粮草，但是疗伤解毒回复仙元之类的仙丹确是不可或缺，故而五人中以贡献丹药最少者出征。这个也是为了防止我等消极怠工所致，所以我等瘟部众神，历年都是拼了命的种植仙草，炼制仙丹。你我水木五星正好就是一组，但我四人本是兄弟，炼丹种草之术各有专攻，在整个ฐ小空灵仙界里都是排得上号的，就是那些有门派为后盾的丹ล师亦少有能以我等比肩的。我兄弟四人一心，自然次次都能ม逃脱兵役。”
就在刚刚于化生池中接受了神道传承，逢春才知道如今的处境并无想象中的那么好。本以为神箓虽只是赤金，但属天诏，怎么也该比地祇็的神位要强些。但是接受了传承才知道，除了可以在小空灵仙界不受地域限制行走外，所受束缚和神职甚至比凡间地祇还严苛。
逢春端坐高台宝座之上，披有玄黄天衣，无冠无戴。左手持一青皮葫芦，右手捏一把三股分水钢叉。虽无七宝妙饰，也无冠带威仪，但闭目端坐，加之相貌秀逸，看起来到也庄严。得化生池水之ใ助，元神脱变仙识，婴儿长成仙体，虽未过风灾也成就了散仙。
约莫盏茶时分，逢春终于摸索至鹰嘴崖下，转过崖底山涧。拨开藤蔓荆棘，于绝壁中豁然错开有尺许宽的一条石缝，形成了一道天然路径。这路虽然隐蔽倒也不难攀爬，唯独洞口垂直无路，约莫也二三米高的石壁。不过早年就被探幽之人凿得三四个坑穴，将宝箧背在背上，手足并用两三下就到เ了洞窟。
面对钟声传来方向，逢春忆起母亲所教咒偈，合掌念到：“愿此钟声法界，铁ກ围幽暗悉皆闻。闻尘清静证圆通，一切众生成正觉。闻钟็声,烦恼轻,智慧长,ไ菩提增,离地狱,出火坑,成正觉,度众生,唵伽罗帝ຓ耶娑婆诃”心田à识海如灌醍醐，如饮酥酪。心间光明大放，智慧光圆圆融融，再无一丝阴霾。
冷榛ี知道这孩子和他父亲一样就喜欢祠堂的老屋，里面除了祖宗牌位到也清爽干净，也不多劝，只是抱怨着说道：“你们父子还就一个ฐ脾ຆ气，里面虽说供奉的都是自家祖宗，但是一般人还真没几个敢住里面的。还好现在水电å接通，厢房里也翻新过，到是比你榛叔那老屋子强上不少。”
太阳落山之ใ前青年终于看到了碧瓦红墙的宗祠，门前场地上有一半百老人正在清扫落叶。见到青年的身影，当即丢掉扫帚ຐ小跑过来。“春官儿，你怎么来了？也不和榛ี叔说一声，打个电å话过来我也好去接你。对了，你爸身体还好吧?”此人是冷逢春五服之ใ内的远堂叔伯，山中地产由他继承，当然照ั顾祠堂的任务也由á他这一支负责，家就在祠堂不远地。冷榛一口气说了这些，也不见气喘，笑着接过逢春手上的行旅，又待去取其背包。
“你个小混蛋，到เ底做了什么？炼了什么邪法？差点就回不来了。”一个温慈带着哭腔的声音传入逢春的耳中。
逢春终于看清了来人，是一面色较好的中ณ年女尼，眉如远黛、秋水含悲，似嗔似怒的看着逢春。
“妈妈，你怎么在这？”冷逢春一个激灵，马上爬了起来，只是两ä脚盘坐得久了又酸又麻，双脚一软一时站立不稳，就向前倒去。
女尼连忙伸手扶住，又气又急。凤眼圆睁斥ม道：“你到เ底做什么了？若非你师祖说你又大难，叫我取了师门仅有的一瓶三昧真水赶来救你，如今你已经是一具干巴๒巴的尸体。”说着，似乎ๆ想到什么恐怖的事情，一脸的惊惧后怕。
冷逢春看到เ母亲担忧的神色，这时才生出愧疚心，嗫嚅道：“孩儿错了！”心下也自疑惑：“我不是飞升了吗？还封了神职，莫非是南柯一梦？”
“不对，为什么我能隐隐约约感觉到神府的存在，还有那红光金忙四射的神箓？”逢春一时也是不解，假如飞升封神都是真的，那么又如何能ม够回到เ了凡间？如果一切有假，那为何刚ธ才的经历清清楚楚，历历在目？
看到逢春惭愧又不解的神情，女尼微微心疼。温声道：“你既然回阳，就跟我去见你师公吧！有什么疑问你师公会对你解答，我也不知是怎么เ回事？都是按你师公的吩咐办的。”
“师公她老人家怎么เ知道我出事了？”逢春惊惧道，那ว个普普通通的老尼，逢春怎么也不相信其有如此神通能ม够前知，又把自己弄回人间。
“哼，走吧！去了你就知道。”女尼不悦道，搀起逢春的胳膊几个起落就下了山崖。
逢春虽然知道母亲会一些功夫，哪里知道竟到了如此地步，满心的疑惑不解，又不敢多问，回想起师公的经历。
竹林寺，中ณ国第一座比丘尼的道场，一千六百年前建寺，初ม称‘青园寺’。到中国第一位比丘尼净检法师应邀驻锡青园寺，晋穆帝ຓ“敕改”为竹林寺。竹林寺不止是在佛教史上有着特殊的地位，就是在中ณ华医药学上也有其不可缺少的一面。其对中医学尤其妇科方面最为突出，影响深远，寺中藏有《竹林寺女科秘传》又名《济阴至宝录》、《妇科秘方》。该书一卷，分十五个ฐ门类，被称为中医妇科宝典。
三八年日军占领徐州ะ，大肆掳掠竹林寺，其时年只十六岁的沙弥尼妙航奉师命带着寺中秘藏逃脱，历经千辛万苦逃到เ西安挂单法门寺中，两ä年后受具足戒成为ฦ比丘尼，一边专研医典，拜访高僧学法。期间活人无数，直至建国后又逢动乱，有小人贪图竹林寺千年秘籍，诬陷妙航为宝岛特务。
妙航曾对那小人妻子有活命之恩，其妻暗中相告妙航。在那有理无处讲的年代，妙航也只得在主持的帮助下含冤而逃。从此，留起了头，脱下了心爱的缁衣，换上了俗尘八苦之服。
妙航一心向道，若不为师父嘱托的千年传承，宁可头断亦不会改服留แ。心中ณ含悲，饥渴交迫，一路过秦岭，穿蜀道磕磕碰碰来了到เ了彩云之南。于哀牢山下元江边时，终于病倒。等其醒来的时候已经在一山民家中，就是逢春的外婆挖野菜时将妙航背回。
从此隐姓埋名过起了农家生活，对外称为逢春外婆的表姐，改名大癫。在这个ฐ颠颠倒倒举国疯狂的年代中，得到少有的安宁，表面上看来这个沉默寡言的女子只是一个医生高明的赤脚医生，但是心中的信仰妙航一日未忘，虽然不敢表现出来，但是心中时刻都在默念佛号。深夜无人之时，打坐修禅，几十年如一日未曾懈怠过。
直至改革开放之后，政策开明。大癫才表明身份，可是按照佛教戒律，比丘尼留起长就算是还俗，而女子一生只有一次出家的机会，不如男子有七次出家机会。因此，大癫虽然一生未嫁，勤苦修行严å守戒律，但是也没有穿回那ว梦中无数次依恋的善哉解脱之衣。但此后大癫亦在哀牢山中结庐而居，远离尘世。由其多年种植了一片竹林，取名曰:竹林精舍。谓竹林寺之ใ传承未断，亦有佛陀当年所建的第一座道场"迦兰陀竹园"的意思。其一生饱经战乱之ใ苦，经历重重磨难道心终始未退，其志俞坚，竹林寺修复后国家教界共同奉请其回归寺院担任主持，被她推辞，只是归还了传承下来的医典。至今已百岁高龄，仍然自耕自食，不受人钱财供养。
一代高僧风范，直教人且敬且佩。
本文中妙航法师乃广西洗石庵释宽能法师一声事迹为原型。宽能法师号妙虚，近代高僧虚云大师传其云门法脉，现在已经圆寂，有幸见法师舍利ำ一颗，晶莹半透，大如鸽卵，为世间少有的佛门之宝。中国第一任佛教学会学长圆瑛法师赠诗赞曰：善根宿慧是前因，好似莲花不染尘；失志保贞为佛苑，楷模巾帼有斯人。网络可以查询。