，“其实应该说：是‘一种令人丧ç气的真理’。”
黑格尔是煞费苦心在消除立法权中的革命因素า和“叛乱基础”
黑格尔著《法哲学原理》一书评述
〔德〕黑格尔著
补充按照形式的、非哲学的科学方法，先一件事就是寻求和要求定义，这至少是为了要保持科学的外……
观的缘故。但是实定法学至少不大注重这点，因为它的主要任务是指出什么是合法的，就是说，什么是特殊的……
法律规定。
因此，有过这样的警语：omnisdefinitioinurecivilipericulosａ〔在市民法中ณ一切定义都是危险的〕。事实上，法的规定愈是前后不一致和自相矛盾，在这种法中下定义就愈缺少可能，因为ฦ定义应该包含一般的规定，但这么一来，就会把矛盾着的东西，在这里就是不法的东西，赤裸裸地显露出来。例如，罗马法就不可能对人——
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法哲学的概ฐ念意志、自由á和法的概念3๑
下定义，因为奴隶并不包括在人之内，奴隶等级的存在实已破坏了人的概念。对所有权和所有者下定义，在许多情形下也同样是危险的。
不过定义แ大多从语源演绎而来，特别是从特殊事件中抽象出来，所以是以人们的感情和观念为ฦ基础的。于是定义的正确与否就看它是否与现存各种观念相符合而定。
采用这种方法，就会忽略科学上唯一本质的东西，即在内容方面忽略事物本身这里是法
的绝对必然性，在……
形式方แ面忽略概念的本性。可是在哲学的认识中，概念的必然性是主要的东西；生成运动的过程，作为成果来……
说，是概念的证明和演绎。这样，由于它的内容本身是……
必然的，所以第二步就是要在观念和语言中寻找与这种内容相符合的东西。但是，在它的真理中ณ的和在观念中……
的这种概念本身不仅可能互有区别，而且在形式和形态上也必然各有不同。不过，如果观念在它的内容上倒也不是谬误的话，那ว末概ฐ念可被指陈为包含于观念中，而且按其本质是现存于观念中的。这就是说，观念可被提高到เ概念的形式。可是由于观念远不是概ฐ念其本身是必然的和真实的的尺度和标准，所以它毋宁应从概念中去吸取其真理性，并依据概念来调整自己้和认识自己。
但是，虽然一方面上述那种认识方法，连同定义、推理、论证等烦琐形式多少已经消เ失了，可是另一方面取而代之的别ี种方法，却是一种恶劣的代替品，那ว就是直接把一般理念，连同法的理念及其更详细规定，作为ฦ意识的——
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4导论
事实1้……来掌握和主张，并把自然的或被昂扬起来的感情、自己的胸臆和灵感变成法的渊源。如果说，这是一切方……
法中最方แ便的，那末它同时也是最不合乎哲学的，——这种不仅与认识而且也与行动直接相关的2观点的其他方面姑不具论。如果说，第一种诚然是形式的方法，但在定义中仍然要求概念的形式，而在证明中要求认识的……
必然性的形式，那末，直接意识和感情的手法却把知识……
的主观性、偶然性和任性提升为ฦ原则ท。
至于哲学的科学处理方法究竟是怎样的，哲学的逻辑学已๐加阐明，而且是这里的前提。
补充哲学的开端哲学形成为一个圆圈：它有……
一个最初ม的、直接的东西，因为它总得有一个开端，即一个ฐ未得到证明的东西，而且也不是什么成果。但是哲学的起点只是相对地直接的，因为这个起点必然要在另。
一终点上作为成果显现出来。哲学是一条锁链，它并不悬在空中，也不是一个ฐ直接的开端而是一个ฐ完整的圆圈。
3
第3节
法一般说来是实定的4……，一因为它必须采取在某个国
1้针ฤ对弗里斯而言。——译者2参阅本书第12๐6节和第140节两节的附释。——译者3参阅《哲学全书》第15节即《小逻辑》，三联书店1้954年版，第68页ษ。——译者4参阅本书第211节以下各节和附释。——译者——
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法哲学的概念意志、自由和法的概念5๓
家有效的形式；这种法律权威แ，也就是实定法知识即实定法……
学的指导原理。
二从内容上说，这种法由于下列三端而取……
得了实定要素：1้一国人民的特殊民族性，它的历史展……
阶段，以及属于自然必然性的一切情况的联系；2一个法……
律体系在适用上的必然性，即它必然要把普遍概ฐ念适用于各……
种对象和事件的特殊的、外部所给予的性状，——这种适用……
已不再是思辨的思维和概ฐ念的展，而是理智的包摄；3๑
实际裁é判所需要的各种最后规定……
附释如果把内心的感情、倾向和任性跟实定法和法律相对立，哲学至少不能ม承认这些权威แ。暴力和暴政可能是实定法的一个要素า，但这种情况对实定法说来不过是偶然的，与它的本质无关。在哪种情形下法必须是实定的，且到เ以后在第21—21้4节再说。
这里只举出那几节所要详细研究的各种规定，以便指出哲学上的法的界限，并立即除去可能ม生的看法甚或要求，似乎通过哲学上法的体系的阐述就会得出法典，即现实国家所需要的那ว种法典。
自然法1或哲学上的法同实定法是有区别的，但如果曲解这种区别，以为两者是相互对立、彼此矛盾的，那是一个莫大的误解。其实，自然法跟实定法的关系正同于《法学阶梯》跟《学说汇纂》的关系。
关于本节第一点所列举的实定法的历史要素，孟德
1关于自然法的朴素意义แ，参阅《哲学全书》，第502๐节。——译者——
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6导论
斯鸠曾经指出真正的历史观点和纯正的哲学立场1，这就是说，整个立法和它的各种特别规定不应孤立地、抽象地来看，而应把它们看作在一个ฐ整体中依赖的环节，这个环节是与构成一个ฐ民族和一个ฐ时代特性的其他一切特点相联系的。只有在这一联系中ณ，整个立法和它的各种特别规定才获得它们的真正意义แ和它们的正当理由。
对于各种法律规定在时间上的出现和展加以考……
察，这是一种纯历史的研究。这种研究以及对这些法律……
规定的理智的结论加以承认这种结论是从这些法律规定的既存法律关系的比较中得出
，在各自领域中固然都有其功用和价值，但是与哲学上的考察无关，因为基于历史上原因的展不得与出于概念的展相混淆，而且历史的说明和论证也不得被扩展而成为具有自在自为地……
有效的那种论证的意义แ。这项ำ十分重要而应予坚持的区……