释迦牟尼佛为ฦ了使十方所有分身的化佛来到后有座位可坐又在八方各变化出二百万亿那由á他个国土个个ฐ圣洁而清净没有地狱、饿鬼、畜生三种恶道众生也没有多怒好斗没有天福的阿修罗众其它两道众生即各种天神和人民都被搬到เ其它国土去了。这次新变化出的国土也是以琉璃为地宝树来作庄严点缀。这些宝树高五百由旬皆用珍宝精心装饰珠光宝气十分美观。这些国土上也没有大海、江河、石山、大石山、铁ກ围山、大铁围山、须弥山等高山峻岭所以各国连成一片成为一个佛国世界。整个大地平坦规正。众宝交织而成的露幔覆盖在大地之上宝幡、宝盖到飘悬大宝之香遍地燃烧诸天神所散下的宝花铺天盖地。
这时释迦牟尼佛从两眉之间放出一道白毫相光即刻照见东方五百万亿那由他条恒河中所有沙数之ใ多的国土诸佛。所有这些国土皆玻璃为地以各种宝树和宝衣作为ฦ装饰到处挂着宝幔上面覆盖着罗网非常庄严和华丽。各国均有无数亿菩萨。这些国土上的分身如来佛都以其宏亮微妙的生声音演说佛法。在释迦牟尼佛的白毫相光中大家还看见无数亿菩萨遍满诸国他们都在为众演说佛法。东方诸佛国如此南方、西方、北方、东南、西南、西北、东北、上方、下方凡是释迦牟尼佛白毫相光所照耀的地方也都是如此。这时十方一切佛各自对其座下的菩萨们说“善男子我现在应该去娑๗婆世界ศ释迦牟尼佛那ว里并且供养多宝如来的舍利宝塔。”
这时释迦牟尼佛又告诉罗睺罗说“你于来世当得作佛佛号为蹈七宝花如来并足如来十号即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。在未来世极其漫长的岁月中ณ你将供养十个ฐ世界微尘数之ใ多的如来佛并作这些佛的长子就像你现在作我的长子一样。蹈七宝花佛的国土非常庄严他的寿命劫数所教化的弟子、正法和像法流行于世的时间等情况和山海慧自在如来没有什么差别。你也将为这位佛作长子。在此之后你将证得至高无上的佛智从而证果成佛。
这时法会中有八千位刚刚发心修行菩萨的弟子都同时产生了这种想法“我们还不曾听到诸大菩萨得到佛的授记为什么那ว些小乘声闻弟子会得到成佛之记呢？”释迦牟尼佛知道这些菩萨内心的想法便告诉他们说“诸位善男子我释迦牟尼佛和阿难等声闻大众曾在过去空王佛那里一起立志求证无上佛智。阿难总喜欢多闻强记而人则经常勤修佛法精进不息所以我今天已得到了至高无上的佛智而即身成佛而阿难则继续护持我的佛法并将护持未来诸佛的法藏教化并成就一切菩萨大众从而积功累德证成佛智。阿难早就发下证佛智、成佛果的誓愿了所以他现在才得到เ佛的授记。”
释迦牟尼佛对参加法会的诸位比丘继续说道“那时大通智胜佛获得无上圣智从而证果成佛十方之内各有五百万亿佛国世界顿时发生了六种震动。在这些佛国之内那些日月亮光所不能ม照到的幽暗之ใ处都同时现出光明。在这些地方的众生也都各得相见所以他们都这样惊讶地说‘这里忽然从什么地方来了这么多众生？’另外在这些国土的范围内诸天的宫殿乃至梵天的宫殿皆产生了六种震动光明普照整个ฐ世界亮度胜过了日月之光。这时东方有五百万亿国土中ณ的梵天宫殿皆得光明照耀其光胜过通常的光好多倍。所有的梵天王都这样想‘今天宫殿中ณ的这种光明过去从未有过是何因缘能ม出现如此的瑞相呢？’于是所有的梵天王便立即相互拜访共同议论此事。此时他们当中ณ有一位梵天王名叫救一切他为所有的梵天大众说出一首偈语
“世尊啊您是世间最有威德的圣者为了救度十方受苦受难的众生您不惜于无量亿劫之中坚苦修行终于证果成佛。您从前所发的一切誓愿如今皆已圆满实现这真是太好了太吉祥了世尊啊您真是稀有难得您一坐就是十小劫而身体和手足仍寂然安住不动。您的心远离一切颠倒梦想没有一点污染的尘垢您是那么的淡泊宁静从未有过一丝散乱。您已๐得到了永恒的圆觉安住于清净纯洁的圣法之中。今天我们看您安安稳稳地成就了佛道使我们都得到了很大益处所以我们怀着万分激动的心情庆祝这一盛事。我们这些芸芸众生总是处在各种苦恼之ใ中我们如同盲人一样在黑暗中苦苦挣扎没有指引我们前进的导师。所以我们既不认识脱离苦难的道路也不知道如何求得解脱避免这无边无尽的生死轮回。在漫漫长夜之中ณ我们昏昏噩地造下了许多罪业从而不断增加了转生地狱、饿鬼、畜生等恶道的可能ม性不断地减损着进入天神行列的希望。在恶道之ใ中颠倒沉沦的众生被无明业障遮盖了智慧的双眼他们从昏暗走向昏暗从愚昧走向愚昧永远连佛的名字都听不到。如今我佛得到了至高无上、安稳清净的佛道我们和一切天人大众如同黑暗中看到เ了明灯为了得到最大的利益所以我们全都叩首致礼一心一意地皈依于您这位无上的世尊。”
“所有一切众生凡是听闻过我说法的都会根据他们的接受能力而闻法受益各处不同的境地。有的处于人和天的境地如人间的国王天界的帝释、梵天等天王等这些众生如同小药草一样。他们知清净佛法能得涅盘果报可获六种神通和三种明达。有的众生独处山林经常修习禅定证得缘觉果位。这些众生如同中ณ等药草一样。有的众生求佛而来到世尊的处所他们希望自己将来也能ม成佛并为此而修行精进禅定等大乘法门。这些众生如同上等药草一样。有的佛弟子专心学习佛道经常从事慈悲济世之事坚信自己未来也可成佛。这些众生如同小树一样。有的众生能安住于各种神通转不退之ใ法轮讲经说法普度无量亿众生这些菩萨如同大树一样。
破除万事万物实有观念的如来佛来到这个ฐ世间随顺众生的各种欲念而说各种各样的法门。如来佛是至尊至贵的他的智慧深邃而悠远可他长期以来将其道法中最要害的东西一直默默地藏在心中始终不急于为众生宣说。因为有智慧的人听了能够理解并相仰而那些没有智慧的人听了就会疑ທ惑不信从而永远失去最终解脱的机会。所以迦叶呀如来佛便根据众生所能ม接受的程度利ำ用各种各样的因缘而善巧说法使众生皆能逐渐获得正解的见解。迦叶你应当知道譬如世间出现密云、覆盖了整个大地这种象征智慧的密云饱含着雨霖电å光闪烁雷声远震一场滋润大地的瑞雨即将来临众生心中ณ无不喜悦。此时日光掩蔽于密云之中大地一片清凉浓云低垂似乎举手可及。一时间瑞雨均匀地降落到四面八方。此雨取之不尽流注无量整个大地无不滋润。恬不知那些生长在山川ษ险谷以及黑暗隐蔽之ใ地的花木药草、大小诸树、谷物禾苗、甘蔗葡萄等无不充分而透彻地享受到这场瑞雨的滋润。干旱的大地一片湿润药草树木并茂并盛。这片密云所出之ใ雨水是同一无二的味之水所有的草木丛林各依其本份接受滋润。一切树木分为上、中、下三等各依其大小而得到生长。草木的根、茎、枝、叶、花果的五光十色皆因同一雨水的浇灌而得到鲜嫩或光泽。花草树木的体相有的大小不同所以虽然是一雨所润但各自却获得了不同程度的生长或茂盛。