你很幸运。”红袍的主人看着趴在地上的他，已经几乎变成一团肉泥的他，微微笑着，不带着一丝同情地微微笑着。
想到เ这里，他的嘴角微微一笑。这样就更加证明能ม够在这个地方生存十二年的那ว个人，正是自己้所要找的人。他一定有着比传说中ณ过之ใ而无不及的实力。他一定可以帮自己完成复仇的愿望。想着，他仰天长笑起来。
这样一个奇怪的事情，在普兰斯，甚至整个西部ຖ世界都长期地被引为怪谈。但是达修座下的八个弟子，全没有一个人对师父的安排稍有不满。因为他们认为能够在达修的座前聆听教诲，已经是天大的福分了，怎么เ还敢有所不满呢？
这八个人在外不敢自称是达修的门徒，只敢说是达修的行者。即使如此，他们在普兰斯乃ี至整个西部大6也是享有盛誉。在西部ຖ世界，行者，一般是指可以近身接触老师，但是并不能得到老师专门指导，只能在老师的一言一行中ณ自己感悟的人。他与入室弟子最大的差别ี除了名分之外，就是入室弟子若是有什么地方แ不明白，可以随时去问老师。而行者却只能自己苦思冥想，或者在老师主动询问的时候，将问题问出。
达修的大行者卡亚，普兰斯人，四十六岁。十五岁开始追随达修，当时达修年方二十已略有名气，不过尚未有如今这样的盛誉。但是，卡亚当时因曾亲见达修的武技，于是惊为天人，决意投入门下。达修坚决不授。但卡亚拜师之意也甚为坚决，无名无分，也甘愿追随左右数年之久。最后达修为其诚心感动，于是任其追随，是为大行者。虽然多年来由于资质所限武功平平，但是由于人品敦厚，而且追随达修之日最久，颇受众师兄弟敬重。
二行者修罗，海罗人，四十三岁。对于武道，痴迷之至。一手“修罗地狱刀”修炼得出神入化。二十三岁时，打遍西部ຖ世界罕逢敌手，于是在这一年向达修挑战。达修七招败之，于是甘愿拜入达修门下。达修出于爱才之心，颇有破例收为门徒的意思。但是又念及他修炼的“修罗地狱刀”过于歹毒，所以只是收他做了个行者，任其跟随，但不授予名份。修罗也没有怨言，一心跟随达修，二十年来苦修光明系魔法，渐入心静如水的佳境，从前的乖张之ใ气一扫而空，大为达修赞赏。为众行者中武功最高之人。
三行者请学，蓝达雅人，三十九岁，光明系大魔法师（这是十八年前的称号，世人皆相信请学其实已经到了魔导士的境界。），十八年前醉心于魔法研究，曾挑战达修。
请学对于达修用武技对抗其究级魔法“神之束缚”的本领大感惊讶。于是虚心求教，达修微言大义แ地启了他。请学得益菲浅，于是甘心追随，侍奉左右。
四行者博斯，基欧人，三十七岁，前基欧海战名将。二十四岁时因厌倦杀戮，决心潜心武道。于是投奔达修门下。达修念其仁者之心，收为行者。
五行者凯罗，埃南罗人，三十二岁，前埃南罗部ຖ落酋长之子。酋长望子成龙，为他遍访明师，自小教他文攻武略，杂取百家之长。二十岁时有所成，号称埃南罗第一青年武者。有一日，在街市中遇到เ一个算命士说他命中ณ还可以遇到更加有为的明师。凯罗于是赶忙打听，之后那算命士说达修已经收了五大强国中的四个人为徒，第五个按理应该是埃南罗才对。这本是个街市之ใ徒骗取钱财的小伎俩，但凯罗竟信了他，千里迢迢跑到เ不言山来拜师。达修听了他的拜师原因，莞尔一笑，觉得其心志纯朴，于是允为行者。凯罗跟随达修之后，才知道自己้所学尚浅，于是一心跟随，已有二十一载。
六行者婆兰，普兰斯人，二十一岁，五岁丧母，七岁丧ç父，在街市中乞讨为生。十岁时，被达修遇见。一时慈念，收为行者。此后十一年，一边刻苦用功，一边尽心伺候达修。年纪虽小，却将达修照ั顾得无微不至。达修身体偶有不适，便泪流满面。达修有时一时感动之下，曾想将其纳为ฦ门徒，怎奈此子勤奋有余，天资不足。所以只有断了这个ฐ念头，只是允他享受入室弟子可以随时问的特权。七行者坎亚，赛亚人（赛亚是一个四处流荡的民族，没有自己้的国家），十九岁。九岁以前一直在各地飘荡，以乞讨和表演为生。九岁时遇到达修，看出其天赋极高，于是纳为行者。为八行者中武功天赋最高之人。是八个行者中惟一学到เ达修得意绝学“君临ภ天下”的人。
八行者西龙，普兰斯ั人，十四岁。曾经轰动普兰斯一时的神童。在五岁时，在普兰斯ั遇到达修。与达修打赌猜谜，说定若达修输，就要收其为ฦ门徒。达修答应了他，结果达修果真输了，一时间不好反悔，于是吓唬他说做他门徒如何如何辛苦。西龙少年心性，受不得约束，打赌只是为了好胜。于是就放弃了这个令无数人垂涎已久的赌注。
但是达修念其聪慧无比，还是将他收至门下，作为ฦ行者。心里打算看看以后的展如何，再决定是否将衣钵传给他。果然，达修所忧虑的没有错。西龙天资无人可比，可说是八个门徒中最聪明的一个。但是他吃不得苦，对武道也没有什么太大兴趣。倒是在艺术和兵法上的成就远远过武技的磨练。
最后，我们来说一说本书的主角。达修惟一一个ฐ入室弟子-ๅ-依维斯。
对于达修的每一条讯息，民间都会有一些无聊人士乐于收集，传于市井。何况是达修弟子这样的大事件？当然有更多的人关心。但是达修的八个行者的所有背景资料都被他们查得清清楚楚，惟独这个ฐ入室弟子毫无资料可言。只知道此子头血红，眼瞳黑中ณ泛着淡红，皮肤黄色，鼻子扁平。分明人形，但是却与西部大6任何一个ฐ民族的模样都是截然不同。
除此之ใ外，对他的一切都是一无所知。不知道来自哪里，不知道他的父母是谁，更不知道从不收徒的达修为何在他在一岁多的时候就将他收为ฦ入室弟子。
按照常理来说，观察一个人天资最好的年龄，应该是四到十二岁，因为这时候人成长得最快。怎么可能在襁褓ຑ中就确定一个人的资质呢？
呵呵，可惜依维斯不是一个常识中的人。这个注定要决定人魔神妖四界命运的人，怎么能用常识来判断ษ？
依维斯，你又一个人坐在这里傻想什么？达修师父今天要讲课呢，你怎么เ还不去啊？”喊依维斯的人，是一个ฐ少女。她叫阿雅，十二岁，是达修一个挚友的徒弟。达修的那个挚友是一个ฐ魔法修为ฦ甚高的魔导师，二十多年前，达修就是和他一起结伴来到这不言山中隐居。达修有八个行者，一个弟子。而魔导师就只有一个弟子，那就是阿雅。但是由á于达修与那ว魔导师之间的关系，所以阿雅与这九个人，尤其是年轻的四位倒是来往的很勤。而两位老师讲课的时候，双方的弟子也会互相夹杂其中听课，两个老师也不以为意。所以达修有时候和那ว魔导师开玩笑的时候，就说：“我替你收了九个传人。”
你也要和我们一起听吗？”依维斯问阿雅。
是啊，反正我师父今天又下山游历去了，没个十天半个ฐ月是不会回来了。”阿雅说。
罗撒爷爷老是下山去干什么เ？山下那么เ好玩吗？”依维斯问。
当然了，山下可比这好玩多了，每年我妈妈生日的时候我都会下山去看她，然后就可以在山下玩上好几天了。山下可好玩了。”仿佛是被自己描述的情景感染了，阿雅一脸兴奋。
你真好，可以和妈妈一起过生日，我连我妈妈是什么模样都不知道。”依维斯却没有阿雅那么高兴。
你妈妈一定是个ฐ美人。”看到เ依维斯这个样子，阿雅一边在心里暗骂自己蠢猪，一边说。
你怎么知道？你又没有见过我妈妈。”依维斯一脸不信地说。
那还用看吗？看你就知道啊。我师父说你是他见过最漂亮的小孩子之一哦。要是你妈妈长得不好看，怎么会生得你这么好看？”阿雅一本正经地说。
是吗？你师父怎么会跟你说这个ฐ？”依维斯怀疑地看着阿雅。
就是说了嘛！”阿雅见谎言被拆穿，忙红着脸争辩说。
两人正说着话，远方传来西龙的呼唤声。
走吧，要上课了。”依维斯忙站起来，阿雅于是也跟着站起来，嘴巴上喃喃自语。
你为ฦ什么老跟依维斯在一起啊？”等到两人和西龙汇集的时候，西龙将阿雅拉到后面有些吃醋地问阿雅。
因为他长得好看啊。”阿雅答道。
西龙马上耷拉着脑袋，乖乖๔地走开。这是爹妈生的，没有办法争取。唉，谁叫女生都是视觉性动物呢？看到漂亮的东西就爱不释手。
依维斯他们坐在达修授课的房间里之后，不一会，达修就出现了。今天达修要给他们上的课是内课。
战斗，分为ฦ两种，一是斗技，这没有什么好说的，大家拿出压箱底的功夫，拼个你死我活就知道谁高谁低了。但是，这只是武技的一个方แ面，只能斗技的人，成不了什么เ大气候。真正的高手还要讲斗ç心，也就是心志的训练。绝顶高手之间过招，决定胜负的往往是心，而不是技。这就是所谓境界不同。
普兰斯ั第一武士达修开始讲课了。
知道武者与武将的区别ี吗？”达修望向堂下的十人，问道。
武将要指挥千军万马，但是武者只要照顾自己就行了。”博斯ั答道。
你只答对了一半。”达修说。
因为武者的后面那个字是者，武将后面那个字是将。”西龙好像天生就喜欢起哄。
达修没有理他，眼睛望着依维斯。
武者与武将的区别就是，武者是孤独的。”依维斯ั用稚嫩的嗓子说道。
达修满意地笑了笑。难以想象，这是一个九岁小孩说的话。虽然自己自他一岁懂事起就天天言传身教，努力培养，但是有这样的智慧也着实算是天纵英才。
没错，正是如此。武者会有战友，会有同伴，但是在你胜利或者失败的时候，你的快乐与悲伤能ม与人分享的并不多。这是因为，战斗的人是你，而你的感受和你的战友是不同的，你对胜利或失败的认知，和你的战友是不同的层次的。
无论你的敌人有多少，无论你的战友有多少。在你战斗的时候，你永远是孤独的。你的灵魂将会离开你身边的群体。战斗ç着中武者的一切心情都会被战斗ç控制。
在战斗的时候，武者是不会感受其他存在。在战斗的时候，只有对手在”回答“你。正因为是对手，他的每一个ฐ回答，都是一种来自敌方的进攻，是对你的武技、你的身体、你的思想、乃至你的灵魂的挑战。
所以你们在平时就应该学会静心，学会接受孤独。只有这样，你们才不至于在战斗中ณ恐惧、退缩。只要没有恐惧，没有退缩的欲望，你表现给你的对手的，就是无穷的战意。这样，胜利就已๐经完成一半了。”达修说着，眼睛盯着西龙。
盯着我看干吗？我又不用靠打架混饭吃。”西龙红着脸低下头喃喃自语。
这堂课上完之ใ后。达修回到房间自己้玩味刚才依维斯所说的话。刚开始时，他还是十分得意。但是多思索一阵，他又开始觉得有些不妥。
再伟大的人物，再顶天立地有主见的人物，也需要和外部的世界ศ交流。作为一个武者，习惯孤独固然是必备的素质，但是能够孤独和喜欢孤独完全不是一个概念。无论战斗还是生活都一味的孤独，远远地离开群体，多少会损害健康。
孤独是武者的必需，这是武者在创造的时候。但有时，又是武者必须及时摆脱的。
他记得，那个穿红袍的人将这小孩交给自己的时候说：“我在大6游历了一年多，得知你是普兰斯ั最负盛名的武士，今天我将这婴儿托付给你。希望你收他为徒，好好待他，不要让他受委屈。他不一定要成为什么大人物，但是一定要让他过上快乐的生活。”
那年达修四十三岁，虽然早就已经不会像年轻时候那么冲动。但是面对一个人用这种语气跟自己说话，他无论如何也接受不了。于是假装ณ闭目养神，不理他。
如果你答应我，这就是你的。”说完，那ว红袍之ใ人将一本书放在了他的面前。达修还是没有理会他，什么了不起的秘笈也不会被他放在眼里。
如果你看一眼，不想要这本书的话，我转身就走。”那ว红袍之人又说话了。
这书是哪里来的？”达修于是不经意地翻开书页ษ，百无聊赖地看了一眼，然后放下，但是马上他又拿了起来。这本书不是用字写成的，而是感觉。
一年前这个小孩的父亲将这婴儿托付给我，这书就在他的襁褓ຑ之中ณ。”红袍之ใ人说。