然而这三支蜡烛的右边却另有两排微弱的蓝光竖着出现在墙上，三三为列ต，这种光只能使人在黑暗的地方察觉到那里有光，而幽蓝色的光源本身却没有任何照明度；黑处还是那么黑，只是在这一片漆黑中多了六盏幽暗的蓝色鬼火。
shinley杨对我做了和放低声音的手势：“你听吗青铜棺里，是不是有声音？”
胖子大喜，对我喊道：“好样的老胡，你简直太神勇了，我代表中央军委祝贺你，我军将在继黄继光与杨根思两ä位同志之ใ后，授予你特级战斗英雄的光荣称号，你将历史上第三个获此殊荣，而且还活着的传奇人物。”
当年在前线百死余生的经验，终于使我抢得了先机，只比对方的度快了几分之一秒，我举起枪口的时候，你怪虫的大口也已经伸到了我面前，我已๐经无暇去顾及谁比谁快了，只是凭感觉扣动了扳机，“芝加哥打字机”几乎是顶在黄金面具的口中开始击的，招牌式的老式打字机声快响起
然而就在竹筏载着我们三人，堪堪在这巨เ大的蘑菇岩山洞中进行了一半的时候，就听见山洞角落中一阵阵石声响起，黑暗中好象有某个庞然大物，在山洞边缘的蘑菇岩中快移动。
从我们进入河道乘๖坐竹筏开始漂流的时间开始估算，在“遮龙山”下的路程已经过了三分之二，只要再坚持坚持出了山，一上岸就不用担心这水中的东西了，刚ธ才拼尽全力用竹竿划了半天，手酸腿麻，再也施展不动，只好慢了下来。shirley杨把一个ฐ带气压计的浮标扔进水中，测了一下水的深度，水很深，大约十三米，一个不太吉祥的深度。
了尘长老看着跪在地上的“鹧鸪哨”，这让了尘长老想到เ了自己年轻时的样子，几乎ๆ和现在的“鹧鸪哨”一模一样。
于是“鹧鸪哨”把取到的敛服叠好，提了棺板上的马灯，从盗洞中钻了出去，此刻虽已鸡鸣，天色却仍然黑得厉害，“鹧鸪哨”趁黑把盗洞回填，将野猫以及古墓中的一切都封在里边，又把那ว半截无字石碑放回原位，再一看，没有一丝动过的痕迹。
大金牙问道：“胡爷，你刚说的最后一句是什么เ意思？是说山谷中修庙不好吗？”
我看了看“鱼骨庙”在这山沟中的地形，笑道：“这鱼骨庙的位置要是风水位，我回去就把我那本《十六字阴阳风水秘术》扯了烧火。”
胖子说：“这连我这水平的都能猜出来，我敢打赌，上面肯定是女王的雕像。”说着抢先上了第四层。
陈教授在黑塔的第三层停下脚步对我们说：“看来我推测的没错，各地出土的那些巨瞳石人像的源头，就是精绝国，材料就是那扎格拉玛的黑色石头。”
我们曾沿着公社ุ的足迹，穿过巴黎的大街小巷，踏着《国际歌》的颤点，冲杀欧罗巴๒的每一个城镇，乡村，港湾。
在冲天的炮火中，我们肩并肩，突进敌人三百米防线，
胡国华把纸人抗到家里，放在里屋的炕上，用被子把纸人盖了，心里想的挺好，等过几天舅舅来了，就推说我媳妇病了，躺在床上不能ม见客，让他远远的看一眼就行了。想到得意处，忍不住哼起了小曲，溜哒进城抽大烟去了。
于是给他拿了二十块大洋，嘱咐他娶个媳妇好好过日子，千万别再沾染那些福寿膏了，过几天得空，还要亲自去胡国华家看看外甥媳妇。
大金牙说：“虾片！一泡水就变大了，一块钱一大包，我们家小三儿最喜欢吃这口，这两片都不够它塞牙缝的！”
我们俩好说歹说，最终也没把玉凤蒙到手；这润海石虽然略逊几筹，但是不要白不要，干脆ะ就连那瓷坛子一并收了。回去的路上，大金牙问我这两块润海石能不能值几万港纸？我说够戗，俩加起来值八千港纸就不错了。
大金牙又问我这回是否真的要给这老港农当枪使，收拾收拾就得奔西藏昆仑山。
我说别看是老港农，老东西挺有钱；港农的钱也是钱，咱们不能歧视他们资本家，他们的钱不扎白不扎。另外，他手中有藏地魔国陵寝的线索，双方แ可以互相利用，但此事回去之后还得再商量商量。咱们现在还有件事得赶紧做了，去陶然亭公园那边找算命的陈瞎子，他对《易经》所知甚详——《周易》包罗万象，然而其根源就是“十六字天卦”——我得找他打听一些关于这方面的事情，免得shirley杨回来后又要说我整天不务正业了。
于是我和大金牙直接奔了右安门，稍加打听就在一个ฐ凉亭里找到了正在给人批命的陈瞎子，凉亭里还有几个歇脚看热闹的人。只见陈瞎子正给一个干部模样的中年男子摸骨，瞎子摇头晃脑的说道：“面如满月非凡相，鼻如悬胆有规模；隐隐后之ใ骨，堂堂梁柱之躯；三年之内必能身居要职。依老夫愚见，至少是个部级！若是不，让老夫出门就撞电线杆子上！”
那中年男子闻言大喜，千恩万谢的付了钱。我见瞎子闲了下来，正准备过去和他说话，这时却又有一人前来请他批卦。此人是个港商，说家里人总出意外，是不是阳宅阴宅风水方面有什么不好的地方แ。瞎子掐指一算，问道：“家中ณ可有养狗？”港客答道：“有一洋狗，十分的乖巧，家里人都对它非常宠爱。”
瞎子问了问狗的样子特征，叹道：“何苦养此冤畜！此洋狗前世与阁下有血海之仇，不久必会报复。老夫不忍坐视不理，阁下归家后的第三天可假意就寝，待那狗睡着之后便将衣服做个假人摆到เ床上，然后离家远行；转日此狗见不到你，必定暴怒而亡，你再将它的尸体悬在深山古树之上，使其腐烂消解，切记不可土埋火烧。”
正文第一百八十一章丘印
瞎子煞有介事的嘱港客，待此枸皮肉尽销，仅余毛骨之前，为此夙怨化解之期，港客听得心服口服，忙不迭的掏出港纸孝敬瞎子。
我看天已过午，不耐烦再等下去，和大金牙一边一个，架住陈瞎子往外就走，瞎子大惊，忙道：“二位壮士，不知是哪个ฐ山寨的好汉？有话好说，老夫身上真没几个钱……这把老骨头劲不住你们这么捏呀。”但走出几步，瞎子就闻出来了：“莫不是摸金校尉胡大人？”
我哈哈一笑，就把架着他的胳膊松开，害子知道不是绑票的，顿时放松下来，谁知得意忘形，向前走了两步，一头撞在了电线杆子上，瞎子疼得直咧嘴，捂着脑代叹道：“今日泄露天机，夺造化之秘，故有此报。”我把瞎子带到街边一家包子铺里，对瞎子说：“陈老爷可别见怪，我找你确有急事，耽误了你赚钱，一会儿该多少我都补给你。”
我把瞎子要了碗馄钝，边喝边说：“哪里哪里，老夫能有今日，全仰仗胡大人昔日提携，否则终日窝在那穷乡僻壤，如何能ม坐得上拨了奶子。”
大金牙帮本听我说瞎子算命就想请瞎子帮着算算财路。
大金牙笑道，当着胡大人的面，自然不能瞎说，什么เ神数，都是屁话，说着把一碗馄饨一转圈喝个ฐ底朝天。随便给我们说了说其中的奥妙。
自古与人算命批相，只求察言观色，见人说人话，见鬼说鬼话，全在机变之上，而且这里边大有技巧ู，主好比那港客。问他有没有养狗，这就是两ä头走的活活儿，他要说没养。那ว就说他家缺条狗镇宅，要说养了，，那就是狗的问题，港客丢下狗全家远奔避难，短时间内一定不敢回家。那洋狗岂有不饿死之理？就算是狗饿不死，港客也会以为算得准，只是因为其中ณ牵扯夙怨，不肯明言而已，他会再想别的办法把狗饿死，总之说的尽量玄一些，这就看嘴皮子的功夫了。这些话就是随口应酬，谁计日后验与不验，只需当面说出一二言语，令来者信服便是，说来说去在那些凡夫俗子眼中，老夫都是神数。
最后瞎子对我和大金牙说道：“二位明公，天下神于数者能有几人？无非见风使驼之人而已，凡算命问卜皆不离此道，能ม此则神。舍此顾无所谓神也。”
大金牙对瞎子说：“陈老爷真是高人，若是不做算命的行当，而经营古玩字画，一定能够大横财，就您这反死人说活了的本事。我是望尘莫及啊。”
我听了瞎子这番言论，心想在明叔家里听到瞎子给人起卦，便觉得或许他知道一些十六字天卦的奥秘，便现在看来，他算命起卦的理论依据几乎等于零，纯粹是连蒙带唬，但既然找到了他，不妨姑且问之。
于是出言相询，问瞎子是否懂得易经，可否听说过失传已๐久地“十六字”之ใ事，瞎子捻了捻山羊胡，思索良久才道：“易中自是万般皆有，不过老夫当年做的营生是卸岭拨棺，后来丢了一对招子才不得不给人算命糊口，对倒斗的一是熟门熟ງ路，对阴阳八卦却不得其道，不过老夫听说在离京不远地白云山，最近有个很出名的阴阳风水先生，得过真人传授，有全卦之能ม，精通风水易术，你们不防去寻访此人，他既ຂ然自称全卦，必有常人及不得之处。”
我让瞎子把那“全卦真人”的名姓，以及他所住的村名说了一遍，记在纸上，所谓白云山即是燕山山脉ำ的一处余脉，距离北京不远，几个小时地车程便到，我打算稍后就去一趟，对于百分之一的希望，不得不做百分之百的努力。然后我又让瞎子说说“丘印”的传说，我盘算着既然没有古镜，只好弄一个ฐ一样的镇邪的“丘印”去唬明叔，关键是他把魔国陵墓的线索透露给我们，至于他拿回去能不能镇宅，我又哪有空去理会。
瞎子说起盗墓的勾当，却是知之甚详，这几十年传统倒斗手艺和行规出现了断层，而瞎子就可以凭当年在江湖上闯荡的见闻，给我们填补这一块的空白。
自古掘古冢便有丘摸金之ใ说，后来又添了外来的“搬山道人”，以及自成一派，聚众行事的“卸岭力士”。丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲，其中行事最神秘的当属“搬山道人”，他们都扮成道士，正由于他们这种装束给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们掘古冢的“搬山分甲术”是一种类似茅山道术的法术。
“卸岭力士”则介于绿林和盗墓两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓地的时候领ๆ便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也也掘。
朝代更迭之际，倒斗之风尤盛，只说是帝ຓ王陵寝，先贤丘墓，丰碑高冢，远近相望，群盗并起，俗语云：“洛阳邙ท岭无卧牛之ใ地，丘摸金，搬山卸岭，印符术甲â，锄入荒冢。”
摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，丘将军到เ了后汉才有，又名丘天官或者丘灵官，其实丘天官和摸金校尉的手段几乎ๆ完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福、百无禁忌八个字，在盗墓者手中是件不可替代的神物，此印毁于明代永乐่年间，已不复存于世。
我按瞎子的描述，将“丘印”的特征、大小等细节一一记录下来，然后让大金牙想办法找人做个仿的，最好是在仿古斋找个ฐ老师傅，以旧做旧，别在乎那点成本，回头做的一看就是潘家园地摊上的“新加坡”，那ว明叔也是内行，做出来的假印一定得把他唬住了，好在他也没亲眼见过，这件事就交给大金牙去做。
我让大金牙送瞎子回去，我刚匆匆赶回家中，准备去白云山，到家的时候，几乎是和shirley杨前后脚进了门，我赶忙问那颗人头怎么เ样了？
shirley杨无奈地摇了摇头，献王人头的口中ณ，的确多出一块物体，和真的眼球差ๆ不多大，但是与头颅内的口腔都溶为ฦ一体了，根本不可能剥离出来，整个ฐ人头的玉化就是以口舌为中心，颅盖与脖颈还保留着原样，这些部分已经被切掉了，现在就剩ທ下面部ຖ及口腔这一块，说着取出来给我观看。
献王的人头被切掉了所有能剥离的部ຖ分，剩余的部分几乎ๆ就是一块似有模糊人面的玉球，表面纹理也呈漩涡的形状，shirley杨说这颗人头能ม吸引介于能量与物质之间的“尸洞”，一定不是因为玉化了的级，而是其中那块物体的缘故。透视的结果现，人头内部ຖ的物质颜色逐渐加深，和眼球的层次相近，除了“雮尘珠”之外，哪里还会是其他东西。
只不过龙骨天书“凤鸣岐山”中所隐藏的信息咱们无从得知，也就无法理解古人对此物特性的描述，它究竟是眼球、漩涡、凤凰？还是其余的什么东西？又同长生不死，羽化成仙有什么联系？以献王为ฦ鉴，他是做错了某个步骤，还是理解错了天书中的内容……，当年扎格拉玛族中ณ的祖先在多年前占卜的结果，想消除诅咒，只有找到“雮尘珠”，但找到เ之后怎样做，就没有留下记载。
我对shirley杨说，这些天我也没闲着，刚打听到一个ฐ白云山“全卦真人”的事，我想起来以前我祖父的师傅，他就是在白云山学的艺，说不定那本阴阳风水残书，也是得自于白云山，我这就打算立刻过去碰碰运气。
shirley杨一听有机会找出十六字全卦，便要与我同行，我说你还是留在北京家里，因为还有很多事要做，一旦天书得以破解，咱们下一步可能就要前往西藏，寻找那ว个供奉巨เ大眼球图腾的祭坛，前些天在云南损失的装备太多了，所以你还得让美国盟军给咱们空运一批过来，买不到的就让大金牙去定做。shirley杨一听有机会找出十六字全卦，便要与我同行，我说你还是留在北京家里，因为还有很多事要做，一旦天书得以破解，咱们下一步可能就要前往西藏，寻找那个供奉巨大眼球图腾的祭坛，前些天在云南损失的装ณ备太多了，所以你还得让美国盟军给咱们空运一批过来，买不到เ就让大金牙去定做。
我又把明叔的事对shirley杨讲了一遍，问她咱们是否可以利用明叔掌握的线索。shirley杨问我是怎么打的主意，我说就按中国外交部经常用到的那个词“合作并保持距离”。
我转天一早，就到南站上了火车，沿途打听着找到了白云山全卦真人马云岭住的地方。但马家人说他去山上给人看风水相地去了，我不耐烦等候，心想正好也到山上去，看看马真人相形度地的本事如何，希望他不是算命瞎子那ว种蒙事的。
这白云山虽然比不得天下的名山大川，却有几分山光水色，按在马宅问明的路径，沿着山路登上一处山顶，见围着数十人，当中有一个皮包骨头的干瘦老头，两眼精光四射，手摇折扇，正给众人指点山川ษ形势。
正文第一百八十二章利涉แ大川
我心想不用问，这位肯定就是全卦真人了，我充做看热闹的，靠近人群，只见马真人正对着山下指画ฑ方向，琢点穴道，对那些人说道：“西北山平，东山稍凹，有屏挡遮护，有龙脉环绕，咱们庄的学校要是盖在这里，必多出状元。”
这时有个ฐ背着包裹的中年山民，长的其貌不扬，看样子是路经此地，无意中听到马真人的言论，便对众人说：“看各位的举动，难道是要在此地建房？此山乃白蚁停聚之处，万万不可建造阳宅，否则容易出事故伤人。”
马真人一向受惯了众星捧月，相形度势百不失一，何曾有人敢出言反驳，看那ว山民十分面生，不是本乡本土的，心中不禁有气，便问他一个外地人，怎么会知道这山里有白蚁。
那ว过路的山民说道：“东山凹，西山平，凹伏之处为西北屏挡，复折而南，回绕此山，虽有藏风之ใ形，却无藏风之势，风凝而气结，风生虫，所以最早的繁体字风字，里面从个虫，风与山遇，则生白蚁，此地在青乌术或易经中，当为山风蛊，建楼楼倒，盖房房塌。”
马真人问道：“这里山清水秀，怎么เ会有蛊象？虽有山有风，但没听说过山风蛊，你既如此说，请问蛊从何来？”
山民指着山下说：“白蚁没有一只单独行动的，凡白蚁出没必成群结队，蛊字上面是三个ฐ虫，三者为ฦ众象，众就是多，下面的皿字，形象损器，好似蚁巢，此地表层虽然完好，奈何下边已被蚁穴纵横噬空，我乃过路闲人，是非得失与我毫不相干，只是不忍房屋倒塌伤及无辜，故此出言提醒，言语莽撞，如有不当之ใ处，还望海涵，这就告辞了。”
那山民说罢转身欲行，马真人却一把将他拉住：“且慢！话没说明白别想走，你说此山中有蚁穴，此亦未可知，但以蛊字解蚁，却实属杜撰，此种江湖伎俩，安能瞒得过我。”