大概一个月的时间过去了，我并不能确定，这样一个白天一个黑夜的数早就乱了。说归说，这里的生活是极其艰苦的，由于这些天我把山洞附近的枯枝烂柴都拣得差ๆ不多了，不得不到เ更远的地方拣，这样困难就大了很多，时间也耗得久，我必须储足这些东西以备夜里使用。兔子不吃窝边草，道理确实是深刻呀。离山洞越远，越会有一些不可预知的事情生，这一天在捡树枝时撞上了群狼，我就开始疯跑，实在是跑不掉了，就选了一棵高大的树往上爬，当我开始爬的时候心里就叫苦了，这棵树表皮光滑，根本爬不上去，我只能抱住树干的中ณ间部ຖ位拼命地不使自己掉下来，狼群似乎看出了我的窘境，居然徘徊在树下等候。我真是无法形容当时的情形，我的两ä只手和两条腿早ຉ已酸软，甚至呼吸都开始困难，但我知道只要自己一松手，马上会变成狼崽子们的晚餐，人的潜能在这一刻被完全的释放出来，先是小便失禁，接着是大便失禁，通常大便是不会失禁的，只因我拉稀。我不知道自己怎么会哭了，但依然紧咬牙关，骨子里憋的那口气全部集中到32๐颗牙齿上，只要出现松动就是灭顶之灾。也许是我的坚持和意念打动了上苍，天下起雨来，狼崽子们恋恋不舍地离开了，在确定狼群远去后，我眼前一黑就从树上掉了下来，尽管脑子里非常清醒，但身体已不受控制。我在地上躺了很久，在雨水的淋漓中感到惬意极了。
吃过这次兔肉的美味后，我开始动脑子思考如何搞到肉吃了。什么事就怕想，只要肯想就总有办法。我便用鲁迅先生捕鸟的法子，用藤条编个大筐，用一枝木杈支着，在木杈底端拴一根藤条，将我吃的那些坚果磨碎撒在大筐的下面，守株待兔。这是中学语文课本上教的，就说我上了这么多年的学，真正学到了些什么？老爸教导我，学好数理化，走遍天下都不怕，可惜我的理科一直挣扎在及格线上，什么胳膊腿定理，什么定律、法则，还有那些花里胡哨的化学方แ程式，真是“乱花渐入迷人眼”，谁知哪朵是哪朵呀！
这里需要讲一讲我晕倒后的事情，尽管是后来知道的。我是被一只大狗驮到เ了一个牢房里，就是一个简陋的山洞，后面会详细的讲。我想各位更关心这些女人的遭遇，她们被押到了一个山谷里，这个山谷叫“地狱之门”，专门对违犯魔教戒律的人行刑的地方。魔教就是那些穿着暴露的女人的组织，非常庞大。进了地狱之门，便会感到เ窒息的阴森恐怖之气，入眼的尽是血淋淋的行刑场面。她们被押到一片空地上观看了几个残酷的行刑过程。先是一个ฐ女孩用铁丝吊在火堆上，本来光鲜的皮肤伴着嚎叫和“兹兹”声，很快被烤焦并散出浓浓的香味；另一处也是一个少女，她坐在一口盛满水的锅里，锅下边同样有火烧着，看来这个要被煮ุ了，的确，她的手和脚๐是被绑着的，随着水温的升高，她在里面扭动起来，开始是呻yin，后来呼喊，再下去就是嚎叫了…再一处是个中年女人，她横躺在一块巨石上，有二十几个ฐ野人排成队轮番对她进行奸污，这些野人个个虎背熊腰，整个身体只在腰间有几片树叶。他们完全变态之ใ极，这个女人的脸是仰下来的，下面的人完全可以看清她的表情，我不想去描述她的痛苦，我只需说明这些野人的野蛮你就知道这个女人有多惨，这些野人不仅吃了她的葡萄，甚至整个r房也啃食的差不多了，她的嘴上不住地溢着血，估计舌头被咬掉了，整个ฐ胸前都是血…在不远的刑架上挂着一些不完整的尸体，有的只有一半身子，有的没有头，有的缺胳膊少腿。这种震慑比枪顶ะ着脑袋更为可怕。
她用的是普通话，甚至比我说得都标准。她同时用手指了三个位置，让我们按照不同的选择而站在不同的位置。这时候我突然现，那ว密密麻麻的眼镜蛇已๐经退到了很远的地方แ，狗虽然凶猛但我更害怕蛇，这样一来至少心里那ว种条件反射式的恐惧减轻许多。对于这三条路，我只能选择第二条。一千万呀，把我和我的家人卖了也不值其中的十分之一，这只能作为ฦ憧憬罢了。死亡是可怕的，可生命是宝贵的，尼古拉̶๐6;奥斯ั特洛夫斯ั基都这样说。我不会选择这样毫无意义的死去，尽管我已经意识到当奴隶将会多么เ的不幸，但我想只要脑子没有病的人都会同意我的选择的。事实也很好的印证了我的观点，有大约十个人选择了第一条路，其余的都选择了第二条路。看来在中国有钱人是很多的，三十个ฐ人里面就有十个生在千万富翁之ใ家，有钱人在绑匪这里似乎体现出了更大的价值。实事求是的讲，我不希望她们被赎出去，特别ี是那一个男人，他又是沾了女友的光，成为了我们之中的座上客。“王侯将相，宁有种乎”，同样是一个个鲜活的生命，就这样被区分开来，你却讲不出不合理的理由。
阿琼的经历让人扼腕，就像这个险恶环境一样，总会滋生出邪恶的事。她从小生活在丛林中，教主ว萨嘉对她十分疼受，十岁就封了圣女，如果按照ั这个势头展下去，她无疑是幸运的人，但过于幸运似乎就是一种不幸，缘由只能是红颜薄命。十四岁那年，兽神索ิ拉看上了她，向萨嘉请求收阿琼做徒弟，萨嘉明白索拉的伎俩起初并不同意，但索拉上房揭瓦式的把阿琼*了。这对一个圣女来说是天大的事情，圣女在三十岁之前是不能破身的。论罪索拉应受千刀万剐之刑，但萨嘉不想与索拉闹僵，阿琼作为缓和矛盾的牺牲品就送给了索拉。阿琼在索拉那ว里就是一个x奴，索拉想让她生孩子，当然，阿琼很快就怀孕了。索拉嗜酒残暴，酒醉之ใ后就会实施暴力，阿琼很快就被打得流产，在她流产后，索拉怪罪她是一个ฐ不祥的女人，从此对她进行了变本加厉的虐待，一年后，更是把她送给了丛林的另一个ฐ武装组织头子焦哥，这个焦哥不是什么好鸟，对索ิ拉送的这个礼物爱不释手，不顾阿琼身体的虚弱对她进行疯狂的蹂躏。这个焦哥开始时自己้享用，后来玩腻了就用来犒赏下面的弟兄，最后干脆在阿琼的脖ๆ子上拴上铁链关在了一个笼子里，成了公共财产。长达两年多的蹂躏与折磨，阿琼怀过三次孕，但都在那些人的虐待下流产以至失去了生育能力，这时的她刚满16岁。上帝大多时候是睁一只眼闭一只眼的，仅有很少的时候会两ä只都睁开。后来，焦哥的这个组织被丛林里的另一个组织吃掉了，这个组织的头子叫阿坤。阿坤是个心机很深的人，他认为阿琼奇货可居。在丛林里，魔教海络因的产量能占两成，而销售渠道却是通过这些周围组织转卖，所以他们经常从这里进货，阿坤想利用阿琼与萨嘉拉拉关系。
让阿坤失望的是萨嘉并没有为阿琼的回归表现出丁点的喜悦，当时的阿琼已๐经人不人鬼不鬼，就像一块木头一样，没有一点生气，她那卓尔不群的美丽ษ完全被掩盖。萨嘉ล提出将阿琼送给阿坤，对于这个礼物阿坤没有接受，他知道以阿琼目前的状态即便是贩卖也赚不了几个钱，便无趣的离开了。萨嘉ล确实不喜欢眼前这个阿琼，甚至讨厌到了极点，她剥ຓ夺了阿琼的封号并要将她卖出去，在阿瑶等人的苦苦哀求之下终于答应让她做一个奴隶。就这样，阿琼开始了半年的奴隶生涯，后来在蜂神白翎的斡旋下，萨嘉ล给了阿琼一次进死亡谷的机会，阿琼在死亡谷里呆了三年，终于成为了一名武士。后来，萨嘉曾多次给她安排特殊任务，大多是与一些黑帮联络感情，联络方式主要用毒品和身体。阿琼每次都完成的很好，并为魔教立了很多大功，这时的阿琼是深受萨嘉喜爱的，因为利用价值在不断上涨，她很快又获得了圣女的封号，并拜师于蜂神。在魔教有一条潜规则，当圣女是处女的时候她们不会被派出去，也不会去执行一些特殊任务，一旦ຆ失去处女之身，她们就不得不去做这些事。
听了阿琼的这些经历我的心在滴血！这么เ好的一个女人让这个所谓的魔教给毁了，那个该死的兽神索拉，那个可恶的教主ว萨嘉，他们要为此而付出代价。阿琼的美丽伴着这些让人心碎的故事似乎一下子把我打回了刚来到这里的时候，温顺善良代表着什么เ，与世无争意味着什么，听命于人换来了什么，答案就是懦弱。没听说哪个恶人让雷劈死，听到的都是些类似今生受苦是为后世积德的鬼话，恶人与善人到เ底是一种什么样的关系，说到底恶人都是让善人惯出来的，他打你一巴掌，忍着；踢你一脚๐，还忍着；再敲上一棍，还不还手，他就会想，这个人是不是有病，干脆捅一刀得了，于是这个挨刀的人死掉了，那ว个杀死他的人就是恶人，而死掉的人被称之ใ为好人。
满足于在丽莎这里得到的温饱生活也是懦弱的表现，看着自己日渐鼓起的肚腩我坐不住了。这一天骑着“雷诺”去打猎，一只肥硕的野鸡引着我们几乎翻过了一个山头，本想和“雷诺”回去，却传来女人的呼喊声，听起来有些像中文，声音非常凄惨，只是不甚清楚。真是怪了，每到เ一个陌生的地方总会遇到人，而且情形总是不同，管他什么เ人，说中ณ国话就是中国人，有“雷诺”在也没什么好怕的。这片密林与我所在的那片密林完全两样，地上爬行着很多的怪虫，我只认识蚂蚁，树上更是吓人，到处是蚂蟥和毒蛇，还有那浓浓的腐臭气味让人作呕，我想起了1้942年中国入缅作战的抗日远征军在野人山的遭遇，那真是人间地狱。树与树之ใ间的空间很小，我只得牵着雷诺行进，雷诺在前面狂吼着开路，其码那些毒蛇会望风而逃，不过那些蚂蟥仍是虎视眈眈，不时的从树上掉到身上，让人丝毫不能ม放松警戒，要不是有雷诺的陪伴，这片密林会像一堵墙一样把我永远挡在这边。
声音突然消失了，我也不知道已经走了多远，透过树缝可以看到前面有一处断崖，我想可能又是一个野人部落，真有说中ณ国话的野人部落吗，这倒是新鲜ຒ，正纳闷间，一个女人朝我跑了过来，她喊着“救命”，“他乡遇故枝”，讲得是中文，原来后面有人在追她，而且各色人种都有。这些人有的赤裸身子，有的挂着几根布条，向我跑来的这个人穿得是最多的，有一条完整的牛仔裤，其余的部ຖ位则ท完全开放。我看清了，这个女人居然是那ว个获一等奖的女孩。“雷诺”已经吼了起来，我急忙扯住别让它咬这个女孩，后面追的那些人惊恐的往回跑。我本想上前扶住她，她却一头扑进我的怀里放声痛哭。这份感情是很容易理解的，也是最最真挚的，我现在就是她的救世主，她的上帝。她身上出的酸臭味让人难以忍受，但我着没有作，这种味道是这个地方特有的味道。她突然止住了哭声，求我上去救人，我牵着“雷诺”上了断崖，一路上散布着白骨，她们都是些女人，有站着的，有坐着的，有躺着的，有趴着的，有活着的，有死了的，她们显然被“雷诺”吓坏了，都退靠到石壁上，好多嘴上沾满了血。那个ฐ被我救下的女孩跪到一具尸体旁哭了起来，这具尸体好多部位正在流血，显然是刚ธ死的，是个中ณ国人。
我很快了解了情况，这些人都是有钱人，她们本来可以被赎出去，遗憾ย的是她们来到เ了这里。钱不是万能的，又多了一个鲜活的例子。这个ฐ断崖上最多的时候有六十多个活人，而现在只有二十多个，那些哪里去了，答案就两个字，吃了。断崖虽说不高，但寻常兽类是上不来的，这也是唯一起到的作用。这些女人来自五湖四海，聚到一起后没有办法充分交流，只得同一个ฐ国家或讲同一种语言的聚在一起各自保命，她们根本没有办法获得食物，相反，毒蛇、蚂蟥都在等着把她们变成食物。她们能做的只是每人拿一根树枝驱赶蚊子和可能爬上来的毒蛇，在风吹雨淋之下很快有人病倒了，也有人因精神崩溃失去活下去的勇气自杀了，理论上讲在高度闷热的气候条件下尸体很快就会腐烂，但这些尸体并没有腐烂，而是白天好好的，过了一个ฐ晚上，尸体上的肉基本上就没有了，其实谁都明白是怎么回事，只是没有人说破。即便如此，这种人肉的供应也是有限的，那ว些有病的人根本没人管，她们甚至被诅咒早点死，于是病人很快就死掉了，接下去只要有人患病和身体虚弱，晚上经常会突然死掉，这个时候已经没有人再去隐瞒和伪装什么了，强烈的饥饿感使他们丧失了人类精神上有文明，回归到弱肉强食的动物世界，在这样的世界里，弱者无疑是悲惨的，秩序是混乱的，同一个国家或讲同一种语言的人成了一个ฐ群体，群体与群体之间开始了争斗，即便是大白天，也会出现一群人围坐在一起啃食人肉的情形，而且这个被啃食者还在叫喊和挣扎。作为中ณ国人的这个ฐ群体，也就是与我同船的那ว十个可以被赎回的人仅剩了三个。
获一等奖的女孩叫王佳，那两个一个ฐ叫蒋晓红，一个ฐ叫秦昕。我依然要强调对她们的理解和同情程度，现在只要能填饱肚子，她们愿意干任何事。我很快产生了一个ฐ想法，这些人能活到เ现在，她们的意志力是出常人的，如果能把她们凝聚在一起，所形成的力量无疑是巨大的。我提出要带她们到一个ฐ安全的地方，但这里面很多人是不懂中文的，还好秦昕会讲英语，她便翻译给那些人听，其实这些人中也有一些听不懂ฦ英语的，这就没有办法了，最后有十三个ฐ人跟我走了。三个中国人，三个日本人，一个ฐ韩国人，两个美国人，四个欧洲人。在密林里行走的时候一个日本女人被毒蛇咬到了脚踝，我下意识的用嘴去吸吮毒血，这些人都让我的举动感动的热泪直流，她们本来的良知被唤醒了，不再盼望谁早点死。秦昕扯下了腰间仅有的几块布条，拧成绳绑在了伤者的腿上。看到他们几乎ๆ都赤裸着，我想把自己穿的衣服分给她们，可是分给谁都不合适，一件衬衫推来推去谁都不肯穿，我也傻，居然自己又穿上了。给伤者的伤口完成简单的处理后，便让雷诺驮着她，我们继续向外走。尽管她们都很虚弱，尽管身体大部分裸露在外面，但这些都不重要，“曾经沧海难为水”，与死亡相比这些太微不足道了。
走出那片密林已是中午，我直接把她们领ๆ到了水潭旁้，先让她们洗掉身上的灰圬和臭气。丽莎正好在那里，我把这些人的遭遇告诉了她，她深表同情并愿意帮助她们，可惜的是那个被毒蛇咬伤的日本女人已经没有了呼吸。我突然感觉炫晕的厉害，估计是让密林里的瘴气熏的，丽莎赶紧让我把身体泡到温泉里，她骑着雷诺回去准备吃的。温泉对消除疲劳确实很有效，我很快便恢复了神志，那ว些女人的脸上都有了血色，真是环境创造人，这些女人没有为身边有一个男人而表现出半点的不好意思，她们的喜悦之情洋溢在脸上，这个时刻确实是值得庆祝的，因为死亡已๐经离她们很远了。等我把她们带到丽莎那里的时候，丽ษ莎已经煮好了一锅大米粥，并在火上烤着两只兔子和一只野鸡，这对她们的吸引力太大了，但谁都没有去抢夺，而是不约而同地跪在地上痛哭起来，向我和丽莎不住的嗑头，“久旱逢甘霖”，这等同于上天的恩赐。这些东西显然不能ม让她们填饱肚子，但已足够驱散她们那嗜血般饥饿。我与丽莎也没想让她们吃饱，她们饿得太久了，吃多了会撑坏胃。
丽莎又找出了全部的衣服分与这些人穿，衣服不是很多，十二个人只能分个上身或下身。我在这个时候扬了风格，让一个女人裸露真不如让一个男人裸露的好，男人光着上身感觉很正常，而女人就不行了，两个大奶子在眼前晃来晃去特别扭，于是我身上只剩了一条短裤，是丽莎用裙ำ子给我改的。这些事情做完后我们把那个死去的日本女人埋在了一棵大树下，没有立碑，也没有起坟头，这些都没有什么เ意义，就让她在这棵大树的荫护下长眠吧。雷诺这个时候回来了，它给我们带来了一只羊，这下好了，晚饭可以让这些女人吃个ฐ饱。丽莎与我商量让她们住在哪儿，她这里肯定是不行的，虽说山洞很大，但因放置了很多东西空间并不大，再者若被人现，都有性命之忧。我便想起了遗弃的那ว个山洞，她们应该可以住在那ว里，丽莎也同意我的想法。天黑以后，我们把那ว只羊烤了，又煮了一锅米饭，这些女人终于美美地吃了一顿ู，我看得出她们脸上流露出的满足感。饭罢后她们还要求去泡澡，当晚就是在温泉里度过的，“雷诺”负责她们的安全工作，而我和丽莎睡在山洞里。