白媚娘道：“是的，那ว日我迷昏了你，用的是九命连环勾魂大法，三界之ใ中ณ是无人无神能破的，那个猛牛叫猛牛大仙牛不对，他是在等我死了之后就可拜入盘古门了，盘古门一向只收九大弟子，虽然我被逐出师门，死期即到，时日也不多了，但是我不死，依照门规他是根本入不了盘古门的。”
林达太道：“我也大开眼界了，八荒神剑的威力自然纵横世间，可是娘子你也不必太过自谦，你的法力亦无人可以望穿或抵挡，决计的深不可测，那ว天在梦里听的：你师姐紫衣说什么：化腐朽为ฦ神奇，以无招胜有招，以平淡胜威แ猛，这等无敌三界的法力，当真不可形容。”
白媚娘却猛如虎的低吼，撕去林达太的衣衫道：“你是怕得到เ我更失望，那你就错了，有些美女确是绣花枕头，中看不中ณ用，得到เ一次也就厌了。可是如今是我，包准你有第一回，想第一万次，你试试就知道了。我们做狐仙的最感恩图报，你我以后就是一体，永不分离，长相厮守，虽然你我剩下的时光已๐然不多，但一定是异常逍遥快活的。”
林达太久ื经沙场，此刻竟心慌神乱，目光呆滞的道：“不，我这不是亵渎你吗？毕竟你是神仙。”
他的威猛惊人，瞪眼若牛，一声大喝：“九师妹，你还是跟我伏了天法了吧。”
话音未了，白衣美女挥一挥衣袖，漫天云彩化为乌ไ有，满湖净水腾空而起，异常壮观。
林达太的古唐宝刀立时化作万道雷光电，劈向了楚天飞等，楚天飞等深知他的刀功霸道，异常了得，活人瞬间被解剖。故而，楚天飞等连连后退闪躲，可是此刻林达太已然全力拼命，再递十三刀，刀光霍霍，横空乱飞，狠狠劈来。
“正是你恶贯满盈，无恶不坐的日子走到头了。”
左边的人亦人到中年，四十左右年纪，一身宽大的红衣束带，手中ณ亦没有兵器，他的一双黑熊眼已然盯住林达太。
不观则罢，一看吓一跳，林达太泰然的坐下，再干一杯，狂笑如疯道：“大家都到了，九龙门的西天霸王楚天飞，情根谷的谷主姜东烛还不现身，等待何时。”
九龙门的伤兵败将立刻站起几人，道：“淫贼，这个便宜你拣不得，你要知道得罪了九龙门————”
只觉臭气飘荡在空中，很浓很刺๐鼻，往后就不可能ม知道了。
说罢，他望着地上正在挣扎的美姬娘，心里翻滚的春意就象那长江水，绵绵不绝。
其实林达太并不是毫无畏ั惧，半路上停下来他把美姬娘用外衣包好，提起她就如身上无物一般，狂奔出去数十里地，来到一片无人的树林前才坐下来休息。
红衣夜行人愤然站起，道：“Tmd，靠，何止坏你名声，反正作诗你也听不懂，那就给你直说吧，我是他奶妈的采花大盗，今天就踩到เ你这里来了。”
美姬娘骇然失色道：“你是何人？岂敢乱闯民府？”
向遮天愤然道：“强词夺理，师傅为什么เ逐你出盘古门，你害人在先，老来劫数，就应该伏了天法。”
白媚娘道：“呵呵，别吓我，我害怕，我胆子特别小，可是让我伏了天法，就你们这些人，还不足以降我吧。”
向遮天愤然道：“狂妄，那你就等死了，赤火象，喷。”话音未了，向遮天身后的一个天般大小的赤火巨象，引颈่高歌，突然巨เ鼻一低，万道九味真火喷向了白媚娘，整个蜀山颠峰之上立时一片火海，火光辉煌，烈焰直冲九天，盘古门的神仙都得避而远之ใ。
可生死无畏的白媚娘依然在火海里狂舞，反而更加尽兴疯狂，舞得所有神仙都呆若木鸡。
六师兄天狗大仙苟不遇手中握着冰峰神剑，跨下偷日吃月狗，看得痴了有些不忍，把冰峰神剑往外一扔，顿时天空之上无数座冰山轰然落下，不等白媚娘呼救，她已然被镇压在万座冰山之ใ下。
想活恐怕不大可能ม了，又是万里无疆地火海又是万座冰山镇压，她死也死得很难过。
七师姐苗依依却娇笑不止道：“你救她干什么？你以为她会这样就死，呵呵————”
话音未了，冰山之中轰然巨响，炸开一个很大的山洞，白媚娘抱着相公飞落高空，竟然还在旋转跳舞道：“怎么？八荒神剑到เ了你们手里，竟然这般没有用处，连威力也弱的多了，那还是给我用吧。”说罢，就欲来夺。六师兄天狗大仙苟不遇，五师兄雷崩大仙冷非心，四师兄飓风大仙包天度他们一见白媚娘要来，忙甩拂尘，高声念咒。偷日吃月狗，青云天狼与四师兄飓风大仙包天度跨下的飓风神豹快若雷电，扑向了白媚娘。
白媚娘这回早有防备，挥三下衣袖，九道白光直奔三大天堂活宝而去。青云天狼顿ู时被打落天空，和黑云鼠与紫猫一般坠入万丈深渊，从此无踪，恐怕是陪它们做伴去了。飓风神豹与偷日吃月狗亦负了重伤，浑身鲜血，哀叫不止，逃回主人处。
白媚娘道：“虽然打狗还得看主ว人，但主ว人也不是什么好东西。”
群神脸上顿ู时青红之色泛滥，没有神的彩云动了一动，道：“你青出于蓝，就是这么เ回报师门吗？”
白媚娘亦脸红了，哑然无语。
注：太上老君老子（传说前6oo年左ุ右—前47๕o年左右），春秋时期思想家。姓李名耳，字伯阳，《史记》载为ฦ楚国苦县河南鹿邑太清人，也有史料记载，老子为今安徽涡阳人，汉族人，与孔子同时期而年稍长于孔子。有人说又称老聃。在传说中ณ，老子一生下来时，就具有白色的眉毛及胡子，所以被后来称为老子。相传生活在春秋时期。老子著有《道德经》，是道家学派的始祖，他的学说后被庄周展。道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾学于老子。在道教中ณ，老子是一个ฐ很主要的神仙，被称为太上老君，尊为道祖。从《列仙传》开始，把老子列为神仙，还说老子重视房中术。东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵。成为ฦ了道教创世说的雏形。而在汉桓帝ຓ时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖。
老子的思想主张是"无为"，老子的理想政治境界是是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃ี“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素า辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由á对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之ใ统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学展具深刻影响，其内容主ว要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的展，作出了重要贡献，而且对我国2ooo多年来思想文化的展，产生了深远的影响。
一说老子即太史儋，或老莱子。《老子》一书是否为老子所作，历来有争论。