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种族文化

流域文明,意味着人之类越自然,有意识的自由;种族文化,意味着人之类保持自由,无຀意识的自然。意识,从无຀意识的自然,向有意识的自由á进阶中,存在着空间的范畴,也存在着时间的段落。因此,文明彰显于人之ใ类的自由á,而文化演变于人之类的自然。就若原始的村落,存在着的是文化;而在现代的城市,存在着的是文明。文明与文化,在某种意义上,可以互通;那是因为文明启示着文化,而文化推广着文明。文化,不同于文明之处,在于它的自然传递。就若人类种族之间,存在着的文化差异。

种族,是自然的形成,就若部落。它属于有意识的人类,却沿袭着无຀意识的自然。这样的特征,类似于文化在文明之ใ外的传统。而且,基于种族๣可以迁徙的原因,文化较之ใ于文明,更具有流动性。也就是说,在不同的种族之间,文化可以相互传递。相对于文化的时间性,文明存在着空间性的特征,就若流域文明的概念。文化的时间性,在于它的流变,而不至于如文明般消失。或者,在某种意义แ上,文明呈现着精神的自由,而文化传递着生存的传统。两者在现实中ณ交互着,在概念中界定也模糊着。不过,对于意识的自由,总能在不同的情形下,区分文明与文化。因为所有的概ฐ念,都由意识来确定。

种族文化,基于种族而分类;就若文明,基于流域而明晰。只是,种族并不如流域那样泾渭分明,而是处于交融和演化中。种族,也๣可以称为人种,指向体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。这类似于自然生物种属的分类,并不完全适于有意识的人之类。不过,作为种族分类,形体的差ๆ异比较易于分辨。对于人之类,文化的特征,同样具有种族的传递性。基于形体,人类种族๣,可以分为尼格罗人种[黑种人]ຓ、蒙古人种[黄种人]ຓ、高加索人种[白种人]ຓ等。这样的分类,类似于文明的流域,基于地域区别。这只能ม适于原始的人种,而不能适于文化的种族。种族,是人之类中,更具有意识特征的划ฐ分。尽管种族基于自然特征,却意味着有意识,在人类群体的无意识。

在人类的进步中,文明会越流域,进入意识的共同。就若所有的江河,将流如大海那ว样。这是因为人之类的有意识,在文明的终极意义中,是意识自由的自然。文化则不同,它意味着意识自由的部ຖ落,就若那些分布于6地的湖泊。因此,文化总是呈现多样性,其最好的归属,就是人类种族๣。这就是种族概念,伴随着文化界定,范畴๨有所改变的原因。种族的自然,无疑ທ在有意识之ใ概念外,有它自身中变化的特征。因而,种族๣的分类,可能基于形体,可能基于地域,可能ม基于历史,还可能ม基于国家;同样,也可能基于现代科学,包括基因等区分。作为人种,更趋向于形体的基于;而作为种族,则ท会有不同的基于。就若种族主义แ的概念,也๣同样有它的基于,即若那并不自然。无论是印度的种姓制ๆ度,还是白人的种族歧视,都是人类的有意识。这已经出了种族本身的自然,而进入了等级确定的自由。只是,这并不能实现自由,因为ฦ种族并非有意识的确定,而是自然无຀意识的分布。作为人的有意识,只能现种族๣的界线,而不能自由地划线。那样,不是人类的文明进步,而是文化变异。

种族,在人类自然的生存中ณ,形成于原始的部ຖ落。就若华夏文明中,华、夏族的差异,具有地域性。但在文化的进程中,华夏族逐渐交融,也就意味着种族的演化。在文明的体系中,统一的华夏族,还可以维系黄河文化。然而,对于作为种族的华族,或者夏族,逐渐失去了本身的独特性。这也๣是为什么种族主义,歧视、隔离,甚至是灭绝的理由。只是,这些方式的自由,是否可能保持种族的自然?在文明与文化之中,种族之间总是会有交融;无论那是交流,还是冲突,必然出现改变。无论是基于人种的高加索人,还是基于种族的闪米特人;无论基于文明的苏美尔人,还是基于文化的埃及人;无论基于历史的汉族人,还是基于国家的中ณ国人;都可以称为ฦ种族,因为ฦ这些称谓,都已经是存在的自然。所有种族文化,无຀论是自然的,还是自由,都以历史沿袭到现在。没有人可以改变过去的历史,作为有意识的自由,只能创造未来。抑或,对于种族文化而言,有意识的自由,应该是保持其自然。

当人之类,可以实现有意识的自由时,创造了流域文明;当人之ใ类,可以保持无意识的自然时,传递了种族๣文化。在对于宇宙的世界而言,是一种奇迹,就若恩格斯ั所言,“意识是地球上最美的花朵”。不同的流域文明,孕育着不同的种族文化,就若人类意识之ใ花朵,生长于地球之上。在宇宙的视界ศ中,观察人类存在的地球,我们是否可以意识到,有意识的自由和无຀意识的自然的和谐,如此之美。那为什么在人之类的文明世界,在种族文化之间,却存在着无数的纷争?人类,到เ底是有意识的,还是无຀意识的?在人之类的进化中,难道是为了不自然,还是为了不自由?或者,所有的原因,只是因为我们看不到自身,意识不到真正的自由á。

基于意识,基于我们自己,开始观察关于我们自己้的宇宙。这样,人之类的有意识,才可以找到其自由的意义。同样,人类基于流域的文明,将实现自由á;而人类基于种族的文化,将呈现自然。作为ฦ有意识的我们,将进入时空的通道,了解我们现实生活之ใ外,自我意识中的世界ศ。“我仔细地观察我自己”,古希๶腊人赫拉克利特的这句话,没有流域文明的印记,也没有种族文化的痕迹,却是人类有意识的证明。基于意识,我们可以越种族文化、流域文明,以人之类的有意识,进入宇宙的时空中。在那里,我们可以了解意识,也可以了解关于人之类的意识流。