龙骏分外精神，双腿以一招“老树盘根”缠住雕身，左ุ掌挥动掌风阻击雌雕进攻，右手按住雕颈，微一用力，雄雕痛得长鸣嘶叫，不住纵高扑低，穿来掠去，振翅发威，龙骏心道敬酒不吃吃发酒，斜见雌雕旋上之时，左ุ掌连斩雄雕颈与长身十余下，那ว雄雕终于不敢再行倔强。
龙骏心想原来她初赴中土不识路，襄阳应在武关东南，快马十日行程，但若要立即送她归去，岂不少了相聚时光，不若先往西北行，然后再折回，如此一来便多出相欢时刻๑。
程英闻言登时想起那男子甘心为他送命，悲由此生，心神不宁，哭喊道“还我龙郎命来！”出手已见紊ฐ乱。李莫愁斗ç瞧破绽已๐出，冷笑一声，举ะ起拂尘便往程英左肩直击下去。
三人斗到酣处，李莫愁招数又变，拂尘上发出一股劲风，迫得二人站立不定，霎时之间，耶律齐与杨过迭遇险招，耶律燕与完颜萍见势不妙，拔剑同时上前进招，只拆得数合，便败下阵来。
龙骏眼前斗ç然一亮，见那ว少女脸色晶莹，肤色如雪，鹅蛋脸儿上有一个ฐ小小酒窝，微现腼腆，甚是清秀绝丽，乃ี自己้来到这个ฐ时代目前为止见过的最美的姑娘，当然他那晚与小龙女共赴巫山之时，无奈小龙女俏脸被汗巾遮住头脸，是以没有看清容貌，才有此定论。
龙骏心念一动，关怀道“姑娘，你身上的毒药如何医法，且告知于我，在下定为姑娘医好！”少女心中ณ感激，但想到冰魄银针的毒厉害无比，除了李莫愁的解药外，江湖上能以内功逼出此毒者实不过四五人而已，如今师傅他老人家不知云游何处，李莫愁心狠手辣定然不会奉上解药，料é知此次劫数难逃。
欧阳锋待要乘๖胜出手，孰知三粒似石子般的暗器迎面打来，劲道大得惊人，哪敢硬接，双足踏地纵身飞起，避过险招，落在地方急退丈许远处，回头瞧向三粒暗器，尽数打在身后的大槐树上，劲道未衰，竟连穿透了一排十几棵的树干，镶入深处。
龙骏见一招得手，忙使出《九阴真经》中的“点篇”手法以先天功透过指尖疾点欧阳锋背脊，由á他百会后后一寸五分处的后顶，接着脑户、风府、大椎、身柱、神道、灵台等督脉十几处要，瞬息点将下来，一指点过，立即缩回，颇符真经妙旨，要知与高手相搏之时，近斗凶险，如用打手法，既可击敌又足保身，实是无上妙术。
龙骏系好背包，将经书挤入怀中ณ，施用闭气秘法，倏地钻入水中ณ，在水底一步步向前而行，虽然仍是闭住呼吸，但从丹田生出内息循环经脉ำ，源源不断ษ，甚是舒服受用，与前两次潜水当真天壤之别ี。
经中ณ所述句句含义深奥，字字蕴涵玄机，龙骏恁地天资绝顶，一时之间也不能全盘领悟，上卷经文最后一章又有千余字全是咒语一般的怪文，叽哩咕噜浑然不解，只好尽数默记下来。
翌日醒来喝了一瓶营养液ຂ维持新陈代谢，足可三日不用进食，龙骏坐在水边苦思良久，蓦然想起石室顶壁上刻有九阴真经等武功，反正自己无路可走，不如试着修习，或许真的有武侠小说中ณ那么เ神奇说也不定。
孰知刚躺身子，只觉床铺彻骨冰冷，寒气侵体，大惊之下，忙跳下床来，仔细瞧去一块长条青石竟是古寒玉制成，想来定是古墓派的寒玉床无疑，哎！看来自己真的穿错了时空。
郭靖蓦然想起一事，问道“蓉儿可曾听过明教？”黄蓉闻言娇躯轻颤，仰首相对，秀眉微蹙，不解道“为ฦ何要问这个ฐ？”
他虽不善言辞，口角笨拙，但黄蓉与夫相处十多年，倒偏喜上这种说话的节奏和词调，或许是爱屋及乌，只觉他各方面都是自己所爱，听到丈夫被冤枉贼，不由á咭咭一阵浅笑，而听到牛鼻老道夸小龙女美若天仙时，忙问道“靖哥哥，你可曾见过那龙姑娘没有，是否很美？”
石素清挽着龙骏的手臂迈进漆黑的山洞，洞内只有半人之高，愈行愈陡，竟是倾斜ฒ向上二人一前一后半步也不敢远离，爬了约莫半个时辰方觉此洞应为天然洞，乃华山腹中排挤雨水而形成，待钻过一道狭逢后，洞内甚是宽敞，只是湿气凝重，听到潺潺水声。
龙骏随身的现代工具都被程英埋在地下，幸好石素清带着火折子，但见一处天然洞府似鬼斧ร神工，左ุ旁是口寒潭，右首为道丈许宽的裂缝，深不见底，洞顶怪石林立，奇无数，面前则一条极窄弯曲石路通向远处另一个ฐ洞口的石板门扇，甚是陡峭。
二人牵手侧手小心翼翼走过山道石路来到那ว扇门前，门上扣有铁环，竟是人工造成均感意外。石素า清伸手去推，石门却纹丝不动，一试便知这石门乃花岗岩石砌成，足有千余斤ภ重，龙骏暗运内劲，双臂贯力推将上去，但闻“吱呀”一声，石门启动，二人大喜随即迈进洞府。
龙骏牵着清儿走进宽敞的石洞内，登时目瞪口呆，里面并无房舍石间，而是自然掏空的洞，占了八成地方尽是潭水，中ณ央一股清泉从池心汩汩喷涌而出，形成一个晶莹的蘑菇状，潭水正上有一块半圆形的断桥，凌空高悬造势，四方石柱上各镶嵌一颗硕大的水晶石将空的光线折射引入，清淡的柔光与潭面一映泛起一层余晖。
龙骏拉着红晕双颊的石素清走上悬空中ณ央的半圆断壁桥上，环顾四周，斗见内洞岩壁上刻๑着密密麻麻的字纪人形持剑拆招的图幅，笔致与悬崖上“舍身崖”三字同出一辙，雄浑刚ธ健，显然出自一人手笔。
石素า清指向最左处的石壁，喜道“骏哥，你瞧那四个大字！”龙骏依言顺势瞧去，吃惊道“独孤九剑！”石素清道“正是。听爹爹讲，此套剑法乃百年余前一位名叫独孤求败的前辈所创制ๆ，他老人家四十岁后持此剑法想求一败而不可得，当年独孤前辈前轻气盛曾与明教高手决战华山之颠，结果误伤我辈义แ士性命，后悔莫及一气之下，将他惯用的紫葳软剑弃落山谷。
“不久明教第二十九任教主戚天南，找上了门以镇派神功将之打败，独孤前辈因此隐居江湖苦创这套剑法，十余年后欲找戚教主复仇，可惜当年明教与中原各门派大战之ใ后，又被黄裳带宋兵大军围剿，元气大伤早已退避西域深山，独孤前辈复仇无望，便改名‘求败’，挑战中ณ原与西域武林，竟无敌于天下，后来看淡成败名利，埋剑深谷，啸傲山林，世人无一承他衣钵，只道独孤九剑失传于世，没想到果然留แ在华山。”
龙骏思索半晌，猛然间想起这套独孤九剑的传人不是还有华山的风清扬、令狐冲么เ？不过那已是三百年后的事了，既然此剑法如此威震天下，岂有不学之理，当下凝神望向石壁，先纵观全套剑法，独孤九剑分为ฦ九个部分，即总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索ิ式、破掌式、破箭式、破气式。
龙骏先从总诀式练起，细心一阅，才知这总诀式足有三千余字，内容东扯一句、西拐一句全不连贯，仅此一招竟有三百六十种变化，而其中ณ每一招变化又推衍第二招、第三招的变化，与《道德经》中“一生二，二生三，三生万物”的思想颇为ฦ接近，而总诀式的要旨ຈ又与《九阴真经》上半卷一些心法不谋而合，可见上乘๖武学也好，宝典也罢，尽管殊不同门，招不类聚，但最终的心旨却殊途同归，同出异名而已。
有《九阴真经》的心法辅助对于其他武林理解便得心应手，前后快慢阅了两遍已将这三千字总诀一字不漏地印在脑海，什么“归趋无妄、无妄趋同人、同人趋人有，甲â转丙、丙转庚、庚转癸，子丑之交、辰巳之交、午未之ใ交，风雷是一变、山林是一变、水火是一变……”看似甚有哲理，实则虚无缥缈摸不着边际，但比《九阴真经》最后一章梵文却又容易记许些。
一个时辰后开始修习破剑式，此招有三百零六种变化，由总诀式生变而来，其旨ຈ在于一个“破”字，要知道无论剑招如何精妙，只要有招可寻，便有隙可乘，要破敌剑招，对方须得有剑招给你来破解才成，倘若出手无招，那才真是踏入高手的境界，但不曾学武之人虽出手全无招式，又会给人轻易打倒，可见真正上乘๖剑术，则ท是能制ๆ人而决不能ม为人所制ๆ。
龙骏默记后逐一自悟口诀含义แ，似觉每一句都是奇巧奥妙的真理，又觉得是众所皆知的废话，既然无招胜有招，那么เ还学招式干么เ？独孤九剑虽然高明，却也未必是白皮天书，口诀剑招那也是有的，由此可知，无招并非真的没有招式，而是像《道德经》中所述“大巧ู若拙，大智若愚”，当有招的功力达到一定的登峰造极的阶段，便可以变化成无招境界，随手一式便可以威力无穷，击败对手招数中的破绽，与《九阴真经》及“先天功”无所思不谋而合。
明教自唐室就有，为何只在元末明初才写出来吗？黄裳到底与明教哪些人结过梁子而退隐江湖写下《九阴真经》的呢？独孤求败又是曾与何人动手弃落紫葳剑的呢？为什么独孤九剑在北宋末南宋初创น出却在明朝中期才有风清扬的习得呢？风清扬又是从何处修习的呢？葵花宝典又是元朝哪位太监创就的呢？九阳神功又是何人所著的呢？等等五部ຖ书中所写武侠时代背景相近，但牵强疑点太多，金庸先生一笔带过没有写得详细，所以经过反复思考这些问题，便在五部书历史背景的中ณ间一部神雕为上下结合点，由金庸迷的小弟，不才想把五部书糅合将前后大致情节线索串通起来，描述它的前因后果，一条线是杨过为主ว的神雕的情节，中间穿插主角经历进一步反映五部ຖ书的关联，这怎么会乱呢？如果是真正的铁干金庸迷应该感觉很清晰啊！soeaທsy!每个人喜好不一大部ຖ分喜欢小龙女，本人却喜欢赵敏和盈盈书是要进行选择读的，话是要经过考虑说的！这样才不会庸人自扰！