国家在某种意义上是以道德为基础形成的于是行政与宗法就形成了中ณ国管理互为经纬的两条线。行政力量使民众不易溃散道德力量则使老百姓不思变。道德代表着克制克制与物欲是冲突的所以中国传统并不鼓励生产力过于发展田园牧歌是中国知识分子持续并捍卫的理想而另一方面安贫乐道则是官方对于民间的鼓励。中国人知足长乐并习惯于往回看在过去的智慧当中寻找现实问题的解决方案所以中国人乐于收藏而厌恶创新า。
“由于中西双方历史演进不同而形成的政治心理双方也不同。西方的政治意识可说是一种外倾型的中国则比较属于内倾型。中国人心理较偏重于从政以后如何称职胜任之内在条件上而不注重于如何去争取与获得之外在活动上。与上述观念相连带中国社会民众对政府常抱一种信托与期待的态度而非对立与监视的态度。若我们说西方政权是契约的则中国政权乃是信托的。契约政权时时带有监督性。而信托政权则是放任与期待。因此中国政治精神不重在主权上争持而重在道义上互勉这又已成为一种历史惰性并不因辛亥革命而消เ失。”
康有为当初进献政改之策已经比较先见性的认为“凡君主专制、立宪、民主三法必当一一循序行之若紊ฐ其序则必大乱。“以他对于世界宪政进程中对于革命的了解也预见到了所谓光荣下面的实际血腥所以在《进呈法国革命记序》中他说“臣读各国史至法国革命之际君民争祸之剧未尝不掩卷而流涕也。流血遍全国巴黎百日而伏尸百二十九万变革三次君主再复而绵祸八十年。”
契约精神也并非旧ງ官僚如袁世凯等缺乏革命先驱孙中山先生做的事情也总不大地道。比如南北和议后孙中山辞去临时大总统职。但为了栓住袁世凯定《临时约法》两条一要袁世凯来南京一将总统制ๆ改成内阁制。结果两条执行不成。（内阁制倒是搞了起来搞的结果确是残不忍睹的乱局）。知不为而为之是天真是愚蠢。自己做总统制ๆ却要别人内阁制就是不平等了。共和来自不易但孙等却没有足够心胸和冷静。宋教仁、大借款案后轻开战衅。结果造成“二次革命”一塌糊涂的失败。这且不重要重要的是袁世凯私欲大涨得寸进尺。而国民党人也枕戈待旦。刻๑不相容。接下来中国想平静也平静不下来了。
但毕竟君宪是中国人充分准备过的一次机会期间制ๆ定的许多法律已相当完备形成日后民国、今朝法律的基础并且在此期间宪政思想通过各种官方或非官方的路径对民间有了一定灌输。形成一个基础。
主权意味着什么意味着政权的事实把握所以当邻居们进行着并不频繁的国事拜访的时候我们可以给予非常礼貌的款待让他们喝好茶坐沙发。看我们家庭收藏。但决然不会将我们家的主权给于掌握这是个非常严å肃的问题。我们也不想为此招惹太多的外交纠纷于是转移我们的电å视到我家的战略纵深——我们的卧室。以此宣布我们对此的严肃看待和保护。
会商结果是要独裁é对我们要独裁。哪怕是片刻的独裁。
当然中国的历史是后人写的究其实质往往是政治与文学。不过我们还是可以读出两个ฐ东西即权利与争权夺利。俗语铁ກ打的营盘流水的兵完全可以修改为铁打的皇位流水的皇帝。当然这个ฐ话有更为经典的表达皇帝ຓ轮流做明年到我家。同样拿皇帝说事的俗语还有“拼的一身胆敢把皇帝拉下马”皇位是中国传统政治的全部内涵而皇帝只是这个政治体制的形象代言人。花边作用是是满足每个中国人对生活最奢侈的想象当然也刺激一切野心家以此为奋斗目标。
1851年．洪秀全（称号“天王”）所建立的太平天国（其中“国”原作“囯”“天”字的两横上长下短新政权往往是要造字的比如武则天的那个“曌”字）这个从1843年从创立“拜上帝会”开始的邪教组织。仅10年就发展到建都天京（今南京）并占领近小半个中国。在全盛时期的兵力超过一百万人（包括女兵十余万人）声势一度之大大有打过长江去解放全中国之态。靠的是什么因为比及那么多蜂拥而起也接着迅速失败如无头苍蝇一样的农民起义太平天国能取得这么大的动静靠的就他有理论纲领。在洪秀全所著的《原道救世歌》、《原道觉世训》、《原道醒世训》等几本书之内。结合西方基督教义แ、中国儒家大同思想、农民平均主义แ诸凡听上去美好的理念。他给那些贫困无望的农民描绘了一个美好的前景给身怀不遇的民间能人们一个机会。但结果呢定都天京后领袖们生活迅速糜烂腐化朝政纲纪紊乱ກ圣灵乱封。制度上天朝田亩、资政新篇等纲领只属纸上谈兵从未有认真推行亦不见有任何成效可言。更严重的是其势头最盛时为ฦ了莫名其妙的理由发生“天父天兄”大打出手的天京事变兄弟自相残杀到不可理喻的地步。可共患难不可共富贵自此势头直转立下立国仅13๑年即告覆灭。郭廷以在《太平天国的极权统治》一文认为“太平天国是一个低级的迷信绝对的暴力集团神权、极权、愚昧的统治只为满足自己้的无限欲望丝毫不顾及大众的福利所造成的是遍野的白骨满地的荆棘丧失的生命最少为二千万至五千万。”大致戳破了这个所谓农民起义แ的噱头。
在接到收回成命的抗议后。盛宣怀不为所动坚不妥协反而派赵尔丰任四川总督并令其镇压赵尔丰果然不含糊上任即诱捕咨议局正、副议长蒲殿俊、罗纶以及保路同志会和川路股东会的负责人。消息传开数万老百姓前来请愿要求放人。赵尔丰竟下令军警向手无寸铁的群众开枪当场打死30多人造成骇人听闻的“成都血案”。
盛宣怀只是打算给帝国省点钱结果把帝国给弄丢â了。
亦耒亦耜