不过总结到此又发现其实整个民众对宪政并无太大追求当时最好的报纸发行也不过万份即使扩散阅读达百倍也不过上百万人接受新的思想和被舆论影响。老百姓只是认为我的财产你不能说拿走就拿走他们还认为一个女人再做的不对你政府也不能说杀就杀还公开去杀他们对谁下台谁上台并不关注菜市口杀人的时候都挤过去看但管杀的是谁什么暗杀了一个权贵也只当七侠武义一样道听途说。皇帝没有了祖宗还在至于什么是祖宗被奴化了3๑00年以后他们觉得辫子就是。从来没有当家作主过只有频繁的被做主既然总搭不上话那就继续旁观看笑话的习惯鲁迅写阿q上刑场游街那段……忽然很羞愧自己没志气竟没有唱几句戏。他的思想仿佛旋风似的在脑里一回旋《小孤孀上坟》欠堂皇《龙虎斗ç》里的“悔不该……”也太乏还是“手执钢鞭将你打”罢。他同时想手一扬才记得这两手原来都捆着于是“手执钢鞭”也不唱了。“过了二十年又是一个……”阿q在百忙中“无师自通”的说出半句从来不说的话。“好”从人丛里便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。“
解密历史确实有魅力但昨天发生的事情不叫历史。
前一天联合早报上说几十个柱子要永久的放下去说民间有不同的意见今天看新闻确实要永久了。
但我只分析,不做结论,因为我说过结论是肉食者的事情
空谈误不了国也没有资格误国
所以现在中国人在物资需求上是有所提高但无论在生活质量及思想觉悟方面显然处于一个ฐ令人绝望的水平最近两个新闻很有代表性一是某红色贵族的孩子到某大学演讲单讲了一句不打算从商及当官就获得了无数的掌声和媒体夸奖。首先声明我原本并不反对政治家的后代从政政治世家对培养有素养的政治人才是有好处的就象卖猪肉家的孩子继续卖猪肉不值得我们奇怪那为ฦ什么要反对政治家的孩子从政呢？但几十年来目睹社会之怪状使我不惮以最大的恶意去猜度这些官员及他们的家庭他们的孩子可以从政但不能破坏社会公平他们的孩子可以从商但不能用父辈的权势寻租。但事实上全社会都心知肚明潜规则ท是什么。而现在这个含着金钥匙生下来的孩子从英国留学回来首次露相即标榜信奉共产主义แ还声明不事仕商的时候喝彩言之过早ຉ且观其言察其行吧。同时也不由á叹息那么多毕业即失业的学生可真没有他这份对于未来的从容和洒脱。比较这个新闻带给人的怀疑ທ和郁闷另一个新า闻只剩下辛酸一个获得廉租房的老百姓向他的地方长官下跪。他所带来的社会真实是只要官员做一点点份内的事情就是对黎民百姓的恩赐施舍我们非下跪不足以表达出感恩零涕。下跪这个动作使近代无数仁人志士抛头颅洒热血所致力的新革命旧革命成了屁话。而这些官员不在居者有其屋的基本人权上有点作为ฦ反而好意思接受别人的下跪还能ม把这样的新闻报道出来。许多网站在报道该条新闻的下面禁止了评论或多或少表达了这个社会的反感吧。
比如说“知足”颜回“一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐“与之比较后来常常流离失所的中国人颜回还有何不知足中国人知足历史的背后全部是极度匮乏所以我们从国家到家庭都强调要知足以至我们更多时候在远远不足的情况下就学会满足甚至有时都感到奢侈。这个ฐ知足是被训练出来的因为我们常被要求去比较当然只做纵向比较不做横向比较或者说我们只和差的比不和好的比。我们总是这样比以前吃不饱饭现在吃饱了这是进步但不能比较别人已๐经吃的更好。以前吃大锅饭现在你虽然下岗了但还是有下岗职工发了财说明机会是存在的所以你要跟着知足。旧社会人民无权不能当家作主新社会有人民代表大会虽然你只是被代表但这也是进步。这个文化一度发展成为ฦ一种运动叫“忆苦思甜”。发展至此除了学会感恩戴德夫复何言。