另一方面，在评定之后大摆筵席联络感情，增进本家君臣的凝聚力。
“好酒！好酒啊！我还要再多喝几杯。”家臣们纷纷赞叹。
虽然无法确定，但知道此事关系重大的雅乐助仍然没有就此放弃，他猜测可能是被织田家的世子信长将自家的少主ว掉包了，于是派出了手下最精干的忍者服部半藏去尾张追查此事，而在查出真相之前，他假装什么也没有现而出现这样主伪臣疑的局面，造成三河君臣的离心，正是织田à信长所预期的，德千代的逃跑只不过是他对此事睁一只眼闭一只眼才能成功的…
小人物有小人物的智慧，百合的隐忍，以及少数怀有猜疑之心的重臣们的疑而未决，造成了笼罩在冈崎乃至三河国上空的一朵巨大的阴云，这朵阴云将极大地削弱三河君臣的凝聚力，从而让织田家和今川ษ家可以更方แ便地把弱小的欧阳家瓜分…
信长兴致很高地说：“好吧。从那古野到热田郡ຉ的海ร边有二十多里路，我们坐马车一起过去吧。”
听到信长居然要和这个ฐ昨日还是阶下囚的竹千代共乘一骑，一直享受着和信长同骑待遇的森兰丸ฤ有点不高兴地冷哼一声，勉强道：“殿下，雪风马有两ä匹，你既ຂ然和竹千代共乘一骑，那ว么เ你们两个ฐ就骑那匹公马吧，公马可以负荷得重一些。至于那匹母马就由我骑乘好了，那匹母马最听我的话了。”
当时尾张国名义上的统治者，是守护斯波氏，但守护的权力从来都是由当地大小武士集团联合支撑起来的，尤其进入战国时代以后，守护往往被架空，地方上的各级土豪却逐渐坐大，成为大名——织田氏就在这种背景下日益膨胀起来，谋得了守护代的职权。
织田à信定筑胜幡城，其子信秀则以同族身份出仕于织田广信，成为广信麾下的三奉行之ใ一。靠着他敏锐的政治嗅觉，以及勇猛的作战能力，很快就脱颖而出，压制了另外两位奉行。到15๓34年织田信长诞生的时候，他已经成功架空了织田广信，取代他成为ฦ了下四郡守护代，并且征服了过二分之一的尾张国，被誉为“尾张之虎”，建立了以清州城为据点的新า织田家。在他强大武力的威慑下，就连上四郡的守护代织田信安也要看他的眼色行事，如此一来，信秀就基本上控制了整个尾张，而成为ฦ一国大名——战国乱世，臣子凌驾于君主ว之上，分家凌驾于主家之上，甚至陪臣凌驾于守护之上，本就不是绝无仅有的稀罕事。
藤吉郎微微点头，但似乎并不完全信任欧阳宏，他微微错开了一下位置，这样可以提放欧阳宏袭击他。虽然他的这种位置的细微变化十分的符合场景的攻守角度，但对方只不过是一名六岁幼童，他的这番举措便也多少显得到เ了不必要的地步了。
欧阳宏答应一声，拿起竹枪就朝贵木刺去。如果藤吉郎叫他攻击平太，他还可能有些犹疑不决，现在只不过是叫他攻击一向虐待他的贵木，他自然斗ç志高涨，虽然人小力弱，但对上已经挥不出多少战斗力的贵木，还是多少可以起到一些作用。
艄公贪婪地看了利家腰间的钱袋一眼，忙不迭地答应：“一定一定。”
看到远处似乎有人打着灯笼在巡视什么，利家忙拉着藤吉郎要闪躲。藤吉郎却摆手道：“无妨，我们光明正大地过去就可以了。”
武神，是武士阶层最顶端的存在，千百年来，除了天帝宇化及这个ฐ天外飞来的仙人，仅有2人达到这个档次，一个是隐居在6前国的剑圣，另一个是隐居在肥后国的忍神。天帝ຓ的核术、剑圣的剑术、忍神的忍术，都有多个版本的指南书传世，是武士们最常修炼的三项ำ武学，并且以这三项武学为基础，衍生出十八般武艺，七十二绝技。
商贾阶层掌握着贸易流通领ๆ域，他们可以组成商队，以港口和城下町ฐ为基地展商业力量。拥有船舶、店铺和商场，从转运和倒卖中牟利。凭借天帝提供的几张图纸，蓬莱的造船业十分达，在商贾的大力支持下，蓬莱最大的几个造船厂的工匠们可以建造世界最先进的船舶。随着工业文明的展，对那些图纸的解析将会越来越清楚，最终完全可以修建类似于仙槎的宇宙飞船…
欧阳宏显然对这个问题很感兴趣，这一段正好是他的父亲欧阳轻鸿给他讲过的。虽然不知道这一生还能不能再见上父亲一面，但他教给自己的学问务必要好好牢记在心——欧阳宏时常这样暗暗告诫自己。
“子贡又问：若不得不去掉一项，可先舍弃哪一项？”
欧阳宏想要说出自己的答案，但考虑到师父还没有问，只得按下回答得冲动。
“食以果腹，兵以卫国，信乃人人之ใ间相互信任。这三者究竟何为主ว，何为次，何为末，我想先听听你的看法。如果必须舍弃其中之一，你认为先可以抛弃什么เ？”
“食、兵、信？”欧阳宏显然对这个ฐ问题并不陌生，他曾经听说真正的竹千代用这个问题的选择告诫过两个伴读阿部德千代和平岩七之助，真正的竹千代的选择是食物最重要，其次是信义แ，最后是兵戈ຖ。
显然，欧阳宏的答案和真正的竹千代也没有两样：“师父，我认为先需要舍弃的是兵。”
太原雪斋深深看了欧阳宏一眼，这个ฐ答案与通常人的选择无疑是不同的。对于一般人来说，肯定会认为武力是在乱ກ世中ณ生存下去的唯一本钱。“哦？说来听听。”
欧阳宏沉吟了一下：“在乱世之中ณ，往往食物短缺，人需要温饱然后知廉耻，而武备则需要放在廉耻之后。”
太原雪斋听了这个回答，不仅有些动摇了，这话有道理，虽然和孔子的说法不一样…
居然可以说出与圣人不同的答案，而且似乎也颇有道理，太原雪斋感到万分惊讶。不过，这个问题他觉得有待商榷，目前来说，还是按照圣人的说法继续说教吧：“你是认为先要舍弃兵，然后舍弃信，最后舍弃食物，如果必须要依次予以舍弃的话？”
“弟子是这样认为的，请老师指教。”欧阳宏回答。似乎想起了什么เ，他又补充说：“人没有食物，就会沦为野兽。野兽的要任务就是寻找食物、饮水和配偶，这是它们生存和传承下去的根本。若无法获得食物，人就连野兽也做不成。而在获得食物的基础上，人才可以凭借礼ึ义廉耻建立社会秩序，这就是信。在社ุ会的基础上，才可以组建国家和军队，保护人民的土地和财产。”
太原雪斋瞪大了眼睛：“这些是你自己้想出来的吗？真是可怕的想法。”
欧阳宏不解：“怎么，老师，我说错了吗？”
太原雪斋沉吟半晌，终于答道：“你讲得亦有道理。但是……圣人未这般回答。”
“他说要弃食取信？”
太原雪斋微微颔。
欧阳宏有些搞不懂了，迟疑道：“舍生取义来成全他人…圣人是不是搞错了？”
太原雪斋回答：“你刚才所说的，是指互相不信任的人之间的情况。但是如果预先建立了彼此的信赖，这种信赖就可以存在于生存之ใ上…这个道理，你要好好考虑。”
“是。弟子会仔细考虑的。”
“竹千代，你玩过滚雪球吗？”半晌，看到欧阳宏似乎ๆ考虑不出什么眉目，太原雪斋不由开始提示他。
“滚雪球？前几天我还和龟姬ภ、濑名还有酒井忠次他们玩过呢。”欧阳宏对师父忽然问他这个问题感到有些不解。
“开始，你只需要握紧一小团雪块，然后不断在雪地上去滚动，很快…”太原雪斋开始解说。
“很快，这雪球就会滚得越来越大，最后，甚至可以大到比车轮还大…”欧阳宏毕竟才是个ฐ刚迈进七岁的孩童，谈起有趣的事情难免会兴奋得手舞足蹈起来。
“信，就是你最初握紧的那一小团雪块。”太原雪斋谆谆善诱般说。“只要你能ม在一个很小的团体中建立互信的关系，就可以不断扩大这种彼此信赖的团队，让越来越多的人互相信任…当然，他们最信任的还是你这个可以握紧他们的人。”
欧阳宏恍然大悟，他猛然想到เ，如果真正可以在自己的领地建立这种关系，那ว么，三河的人们就可以舍生忘死地效命于自己้，那怕失去了武力的保护，甚至没有食物来充饥，只因为他们信任自己这个主公…
“学问最忌一知半解，你要学会深入考虑问题。”太原雪斋总结道。“你之前所说其实亦有道理，但那是在你没有能ม力把握最初那个ฐ雪块的情况下。”
“是。”
“如果无法建立彼此的信赖，人类社ุ会就会沦为禽兽的世界…禽兽的世界ศ虽然也可以长期存在，但却效率极为ฦ低下，永远也不是人类的对手，因为ฦ人类可以因为信而建立家族和国家，展文明让自己不断ษ壮大起来，这是野兽所无法做到的…好了，今天就到此为止吧，这本论语你拿回去好好去读，我都已经标示了拼音。如果连拼音也不懂的话，你可以去问你师兄，他自会教给你的…”
“遵命。虽然有学过拼音，但还很生疏，一定会好生向师兄请教的。”
太原雪斋没有再理睬他，独自走到殿外的庭院中ณ，凝视着东方的富士山，似乎在考虑什么难题一般。
“这个乱世的人们，真的到了禽兽一般的地步吗？总要有一个ฐ人来结束这个乱世，这个人，我定要一手将他造就出来…”太原雪斋用只有他自己能听到เ的声音低语，似乎在下某种重大的决断ษ。