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吗?我难道不能在身体里现从内部器官通向大脑、由大自然设置的以便能使灵魂感知自己

脑的神๰经通路上的大腿刺激,那么他将感觉到幻腿,因为灵魂直接连接大脑,也只与大脑连

它们确实是插入整体形状中的关系本身,虽然整体包含了重量和颜色。但这种形状不是由“精

知觉正是用大量的已๐知条件一下子产生把已知条件联系在一起的意义แ的这种活动——它不

然,为了驳斥一种学说,我们不能ม仅限于把学说与作者生涯中的某个偶然事件联系起来:学

也是不可分割的。就历史的基本维度而言,所有的历史时期都是一种唯一存在的表现或一个

已๐知世界,根据周围地理环境构造一个行为ฦ环境,能在外面表示主体的内部活动的一个意义

体系。对他们来说,世界只是作为ฦ一个现成的或固定的世界存在着,而在正常人中,计划使

世界集中在一点,并不可思议地使指引行动的许多符号——就像在博物馆里指引观众的指示

牌——出现在世界中,这种“投射”或“唤起”功能在通灵者召回一个ฐ不在场者的灵魂,

或使之出现的意义上也是使抽象运动成为可能的东西:因为为了在紧ู急任务以外拥有我的

身体,为了按我的意愿支配我的身体,为了在空中ณ描绘只是由语言指令或由精神๰需要规定的

运动,我应该颠倒身体和周围环境的自然关系,人的生产能力应该通过存在深度显露出来。

人们能用这些词语描述我们感兴趣的运动障碍。但人们可能现,这种描述只能向我们

指出疾病的意义和本质,而不能向我们说明疾病的原因,正如人们对精神分析的一般看法5。

1戈尔德斯坦,《论运动对视觉过程的依赖》,161页ษ。

2同上。

3๑戈尔德斯坦《论运动对视觉过程的依赖》仅限于说抽象运动的背景是身体,确实,因为在抽象运动中ณ

身体不仅是媒介物,而且也成了运动的目的。尽管如此,当身体的功能生变化时,其存在方式也๣生变

化,从现实世界转到可能世界。

4凡·沃尔康姆,《论空间概念》几何学意义,113—119页。

5๓比如参见h勒萨乌罗的《面对精神๰分析的一位哲学家》,载于1939๗年2月《新า法兰西杂志》。“在弗洛伊

德看来,通过可以接受的逻辑关系把症状联系在一起的唯一事实是一个证明,足以能说明精神分析解释,

即心理学解释的理由。作为解释的可靠性标准而提出的这种逻辑一致性使得弗洛伊德的论证更接近形而上

学的推断,而不是接近科学的解释……。在精神医学的病因研究方面,心理的真实性几乎毫无຀价值”318๖

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科学只能ม从这样的解释着手:应在现象的下面研究根据由归纳证法明的方法现象所依据的条

件。比如,在这里,我们知道施奈德的运动障碍是与视觉功能的大量障碍一致的,而这些障

碍又联系于作为病因的枕叶损伤。单靠视觉,施奈德认不出物体1。他的视觉材料是几乎无຀

固定形状的点2。他对不在眼前๩的物体,不能形成视觉表象3。另一方面,我们知道,只要病

人注视进行运动的肢体,其抽象运动就成为可能4。因此,随意的运动机能取决于视觉认识。

在此,穆勒的著名方法能使我们得出结论:抽象运动和zeigen指出取决于视觉表象能力,

病人保存的具体运动和用以补偿其视觉材料贫乏的摹仿动作,属于实际上在施奈德身上明显

起作用的运动觉或触觉意义。具体运动和抽象运动的区分,以及greifen触摸和zeigen

指出的区分,可归结为触觉活动和视觉活动的传统区分。我们刚才阐述的投射或唤起功

能可归结为ฦ知觉和视觉表象5。

事实上,根据穆勒法得出的一种归纳分析不能得出结论。因为抽象运动和zeigen障碍

不仅见于精神๰性盲病例中,而且也见于小脑性共济失调患者和许多其它疾病中6。在所有这

些共同特征中,不可能选出一种唯一起决定性作用的特征,能“解释”指出行为的一种特征。

在事实的模棱两可前๩面,人们只能放弃对共同特征进行纯统计分析,只能力求“理解”这些

共同特征表现出来的关系。在小脑性共济失调患者的病例中ณ,人们现,视觉刺激和声音刺

激不同,只能ม引起不完全的运动反应,但没有理由假设患者有视觉功能的原性障碍。不是

因为视觉功能ม受到影响,所以指出运动成为不可能ม,而是因为zeigen姿势是不可能ม的,所

以视觉刺激只能引起不完全反应。我们必须承认,声音更容易唤起触摸运动,视知觉更容易

唤起指出动作。“声音始终把我们引向声音的内容,引向其为ฦ我们的意义;相反,在视觉表

象中ณ,我们更容易‘撇开’内容,我们更关注物体所处的空间地点”7。所以,意义แ与其说

是由á其“心理内容”的无຀法形容的性质确定的,还不如说是由呈现其对象的某种方式,由它

的认识结构确定的,因为性质是认识结构的具体实现,用康德的话来说,是认识结构的展开。

对病人施加“视觉刺激”或“声音刺๐激”的医生以为在检查病人的“视觉感受性”或“听觉

感受性”,以为在清查构成病人的意识的感觉性质用经验主义的语言,或病人的认识所拥

有的材料用理智主义的语言。医生和心理学家向常识借用“看”和“听”的概念,常识

认为ฦ这些概念是单义的,因为我们的身体实际上包括在解剖上有区别的视觉器官和听觉器

官,常识假定,按照表明我们天生的对自己的无知的一般“恒常性”8假设,可分离的意识

内容应对应于这些器官。但是,这些含糊的概ฐ念如果系统地被科学采用和运用,就会阻碍研

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