在这场冲突中，成吉思汗确定三子窝阔台为汗位继承人，主要就是从政治稳定和个人才能方面考虑的。同时它说明当时蒙古汗位的继承还没有实行嫡长子继承制，而是保留了一些原始社会末期推举制的痕迹：从嫡子的“贤者”中选拔继位者，最后由库里台大会予以确认。正是这种汗位继承制度，导致了成吉思汗死后蒙古皇族的皇位之ใ争。
摩诃末国王之死花剌子模在当时的中东地区相当强大，他们的国王摩诃末算端，号称世界征服者。中东地区和相邻的欧洲诸国都十分惧怕他，连斡罗思的不少公国，也常常被他们袭扰，以致花剌子模的集市上常常有斡罗思人被拍卖。
那敌酋继续和一个女奴弄那个事。有两个女奴叠在一起上下搓弄着。孛儿帖有点情不自禁，在她耳边充斥着呻吟声和娇喘声。
铁木真边厮杀边喊着孛儿帖ຆ的名字。逃亡的人群中没人答应铁木真。铁木真疯似地刺杀着马前的敌群。威猛的铁木真杀红了眼，一个个敌兵退却，一群群敌兵逃遁。铁ກ木真终于看见了站在一座帐篷前的孛儿帖。神情迷惘步履蹒跚的铁ກ木真走向孛儿帖。
蒋振随走后，王社ุ躺在床铺上，他想起完颜让丞相说起的当年大金国帮助成吉思汗报父仇的事情。那ว时的大金国是何等的威风呀，还有老丞相完颜让，当年在铁木真面前，是多么的不可一世呀。
十万金兵倾动竟征伐不下宓古真，让宓古真一下子窜到乌札河。铁ກ木真这样想着感到เ怡然自鸣得意许多。自己的两ä万兵力没有悉数会战就把宓古真的营地踏平并活捉了宓古真。阿勒坛也觉得他们的乞颜部ຖ落是可以抗敌金兵的，他向铁木真说起时，铁ກ木真要阿勒坛不要把这样的话对任何人讲起。完颜让在他的军营大帐设宴，庆祝蒙古和克里勒合军作战大获全胜。完颜让实际上是想炫示ิ金兵的威武强壮。从中军辕门到大帐一路上刀枪剑戟寒光闪闪，簇新า的戈矛盔甲â铮亮鲜明。
那时候还是7๕月份高考呢，因为平时我的成绩好，所以高考的临近对我来说并不是什么เ压力。可是，对大多数人来书，高考还是很恐怖的。也正是在这种情况下，少男少女们才会做出一些意想不到เ的事情来。六月初的一个ฐ周末，由于学校教室不足，为ฦ了给初中ณ的学生中ณ考让出考场，学校破天荒给我们毕业班放了3天假，这对于我们这帮久未放假的人来说，无异于一件天大的喜事。下午5点多钟，同学们大多都已๐经走了，我正在教室里收拾东西，突然有人在门口叫我。
“天已经很晚了。”晓涵站起来，起身拉起王社。
“在。”蒙力克说：“奴才誓死守在您老人家身边。”也该说：“蒙力克吾儿，吾之诸子尚幼，汝当扶助之。吾领ๆ你往诃兀伦处聘女，现铁木真居于德雪禅处，归时为ฦ塔塔儿人暗算。腹痛甚剧，死期将至。吾死后，妻室子女姊妹诸人将至何境焉？唤铁ກ木真来。”言毕气绝。
蒙力克听完也该把秃儿唤回铁木真的嘱托，奔出大帐上马前往汪古部ຖ落德雪禅家。蒙力克是也该族中晃豁塔惕部察刺合老人之子，年纪虽小，却办事谨慎有耐心。他想，如果对德雪禅说出也该死讯，老酋长一定不让铁ກ木真走。
于是，蒙力克竭力保密，只字不提也该去世的消息。如果德雪禅知道乞颜氏领也该死了，说不定他和铁木真会被留下来当奴仆。铁木真和蒙力克披星戴月地从捕鱼儿湖向翰难河上游驰去。“母亲。”铁木真在很远的门外呼唤着诃兀伦。诃兀伦把铁木真迎回帐内。铁木真跪在母亲脚下起誓，一息尚存，誓杀塔塔儿人。
也该生前，因他的英勇杰出，各个部落都团结在他的周围，臣服于他的领ๆ导。现在人走茶凉，部落间马上开始了新领袖的争斗。
到处混乱一片，男斗ç女吵。诃兀伦想如果铁ກ木真是个ฐ成人，就可以顺ิ理成章地继承他父亲的位置，但一个孩子对角逐酋长的族人们束手无策。但族人依然认为铁木真最具威แ胁性。“孩子，你不要怕别ี人杀你，汗位是你的。难道说就这样让泰亦赤兀人把你的汗位抢走吗？我们乞颜人注定做部落可汗，甚至于全蒙古人汗王。”诃兀伦泪眼茫茫，“你父亲让蒙力克到汪古部接你之前，曾把我们娘几个ฐ托嘱给他。我想，他一定不会袖手旁观不帮我们抢汗位的。”“我在王爷临死前过誓要尽力帮助你们。”蒙力克谨慎地说。
“那么，要不然由á你蒙力克做新汗，铁木真现在还太小，与其被泰亦赤兀人抢去，还不如你来做新า汗。你不会怕塔里忽台的。”诃兀伦泪水象断ษ线的珍珠流个不停。
“不行。”蒙力克说，“我是卑贱的晃豁坛人，从神母阿兰豁阿到现在，咱们部ຖ落的汗位都是由乞颜人或泰亦赤兀人充当的。”蒙力克察言观色了一番诃兀伦，说到，“我以为现在不要和泰亦赤兀人争斗不休。现在争到手的人还会被下面许多人争斗下去，这样，等铁木真年纪大一点再说也不迟。”蒙力克望着年仅二十七岁的诃兀伦夫人，希望她能赞同他的观点。
铁木真平静下来心绪，抓着母亲的手说：“我们可以忍几年。现在我们只要管理好自己的乞颜部ຖ就行了。”“我一定竭尽全力。”说这话时意味深长地望了一眼诃兀伦。诃兀伦挑起了管理乞颜族的重担。尼伦部落召开一个小型的库里台大会。泰亦赤兀人占绝对优势，他们族人的酋长塔里忽台就任新汗。乞颜人尽管怀念着也该，但毕竟人在人眼下，不得不低头。泰亦赤兀人开始逼迫乞颜人。
诃兀伦面临着十分凶险的形势。当年也该凭着自己能ม征善战的威望和魄力，把同族的许多氏族部落都团结在乞颜氏的旗帜下，特别是泰亦赤兀人更是拥立也该为汗王。但也该尸骨未寒，各氏族和部落便作鸟兽散状，各自为政。少年的铁ກ木真感到เ人心不古，他惊憷人心比斡难河的水还难测量。
尽管诃兀伦以铁木真的名义担当起丈夫也该生前的领责任和义务，但族人多不买她的帐，泰亦赤兀人更是穷凶极恶。泰亦赤兀部众头目企图恢复在俺巴孩汗时拥有的霸权。诃兀伦时常泪眼涟涟。全部乞颜人都敛眉屏气地生活。但还是在一个月黑风高的夜间，泰亦赤兀人命乞颜人全部搬走。诃兀伦竭力地劝说散去的部ຖ属。蒙力克尽职尽责地保护着她。铁木真忽然感到自己肩上的责任。他每次看到母亲泪涟涟的样子就说：“母亲，忍一忍，再忍一忍。我会报父仇的。我会把族人团结起的。”也该殁去的一年后。春祭。俺巴孩汗去世后，留下二妃，叫斡儿伯和莎合台，参祭的人分食祭品。但二妃有意不请诃兀伦。但诃兀伦却不请自来。她来时仪式已结束，分享祭品的酒宴已๐开始。
诃兀伦气愤不过，责问二妃为何在祭祖时不通知她。铁木真看到局势不适合忍让，他怂恿母亲跟二妃争自己的权利ำ。诃兀伦有点怒了。“也该虽死，但你们也不致这么胡作非为，汝等以为他的儿子不会长大成人吗？汝等不惧怕他诸子怒之吗？汝等既分享祭祖之ใ胙肉供酒，竟无吾耶，汝等岂欲尽食而饮之后不告而徙也耶？”诃兀伦越说越激动，她知道被排斥于领圣体祭祖仪式之外，对她家会产生严å重的后果。
原始宗教晚期的形式是萨满教。
通古斯满语族各部ຖ落巫师称萨满而得名。从萨满教的角度来看，这样实际上就是否定诃兀伦做孛儿只斤ภ氏领也该继承人的意思。诃兀伦把这一层意思说给铁木真。铁木真怒不可遏。铁木真不愿他和母亲成为流亡者。他和母亲对二后据理力争。炊烟缭绕的蒙古包，到เ处飘着诱人的酒肉香味。
翰儿伯和莎合台二妃决义立即起帐开拔，弃诃兀伦母子于此。事情决定后，泰亦赤兀惕部的塔里忽台和脱朵延吉儿当即率众拔营而去。铁木真眼见人们散去。蒙力克的父亲察刺合不顾ุ自身安危，去劝阻散去的人们。
泰亦赤兀人用长枪在他背后刺了一枪，旋即倒地挣扎。铁木真闻讯赶过去。老人挣扎着对铁ກ木真说：“汝贤父所聚之族人，已悉数散矣。吾劝之故为ฦ彼等戮之。”铁ກ木真泪流满面。望着垂死的老人，少年铁木真把牙齿啮进唇里。铁木仑摇晃着铁木真的臂膀说：“哥哥，你的嘴流了。”铁木真感到自己้的两眼要喷火。冷酷的眼前事实在他的心房烙上残酷的印记。诃兀伦面临ภ眼前的危机，她出奇的冷静，骑马追上离去的族人命他们跟她一起回到斡难河畔的水草地。有些人被她苦口婆心地劝回来，但没过几天又都弃她而去。
诃兀伦只好与孩子和几个仆人在斡难河岸找些能饱腹的食物。象草根野梅子等大部ຖ分人家不吃的食物，他们就这样熬过了也该死后的第一个ฐ夏天和第一个ฐ冬天。少年的铁木真为了生存，他学会了捕鱼捉野兔。成吉思汗一想到他小时候靠捕鱼逮野兔为ฦ生的生活，便更加忌恨来到เ他大帐中的这些金国人。