以我的志向，怎么可能呢？人就这样，当局者迷啊。这大概就是生不逢时吧。
只见那班主用一块红布罩在盒子上，把手往盒子上凭着一挥，吹了口气说声：“走！”然后把红布一把扯去，然后伸手把盒子举起来，盒子口朝向大伙：“大家看看！”众人齐齐望去，盒子里空空如也，小孩没了。众人嘘声一片，大声叫嚷：“真是神仙，这不是一般的戏法。与历来耍戏法的都不同，咦？那小孩呢？”那班主随手往众人身后一指：“那不是在那儿嘛！”众人回头一看，小孩正在望着他们嘻笑呢。
她老公出来拉着她就往回走，她坚决不走，不一会儿便出来很多人围观，真是奇怪啊！四海居士笑着对我说道：“你出去一说，就说马上搬走，不是故意的。再看她什么表情。”
这是怎么回事啊！搬回木柴之后，四海居士告诉我说：“十字路口是三阴过往神灵必经之路，你在十字路口打柴，用上了心力，就等于在运火啊！火工ื就是搬柴，水工就是运水，所谓搬柴运水全是一心啊！也叫做下了一个符咒。在身上也在身外。小乘自了的人，在身内修行，搬柴运水，心就是十字路口。大乘的人用于现实，梦境禅境和现实无有分别，处处无碍。”
北风夹着雪花，漫天卷舞，天地间一片苍茫，我独自一人踩着没脚积雪，那ว雪被凌厉的北风旋๙进脖领，打在脸上，我却丝毫没有感觉。
我连忙搪塞道：“啊，没没没啥事，下大雪好玩，我就出来了。”
慧云轻赞一声：“师兄文思敏捷，才俊过人。”
秋雨冰凉，滴入脖颈，慧云不仅一缩。我脱下外衣，撑做雨伞，遮在慧云头上。慧云第一次如此贴近男子，被这一股青春男ç子气息一侵，不由á心头慌，却不好意思拒绝。沿着林荫小径急急回赶，却现走过了头。原来披着衣衫，挡住视线，只知沿着脚下小道走，走出竹林一看，雨下得很急，慌不择路，分开茅竹，来到一间小屋前，原来是翠竹庵墙外一间连接庵院的小耳房。用力一推，门开了，进屋一看好像是间卧室，里面有门和庵内房间通着。
第二天，校长办公室外墙上写着：“校长是个大流氓。”老师找到我悄悄问我：“是你干的吗？我一看笔迹，就是你。以后不要做这样的事了。”我十分不解：“老师，谁让他欺负你的。”
第二天上午，听说校长家丢了一头猪，一百三四十斤重。这些哥们真够义气，事后喊我过去喝酒，非要分给我一份，我坚决不要。后来方近左右几个村子常常生丢失猪仔的事，我猜想，一定是他们干的，因为丝毫痕迹不留。
王杰闻听，穿上短裤，飞跑下山而去。原来，刚才他们在岸上见我没有浮出水面，王杰和王新都感到坏了，他们熟知一切，把危险跟老师说了，老师吓坏了，让王新跑回去喊人。看看没事了，老师拉着我的手，离开塘坝，走到岩石旁边坐下，我弯腰欲拾起短裤，突觉一阵眩晕。老师吓得花容失色，伸手把我抱在胸前，生怕我跌倒在岩石上，稍微一会儿，觉得清醒了，只觉软绵绵，一阵说不出的香味，原来躺在老师怀里。微微睁开眼睛，老师正看着我呢。
天启，好些了吗，我们回去吧。”那声音轻柔温雅，奇怪，我平时怎没感觉出来呢？我连忙把胳膊抡了几下，以示坚强：“没事，咱到山顶去吧。”说着连连蹦了几下。老师猛地走上前，双手猛地抓住我的胳膊，仰着脸，关切的看着我说：“不要蹦了啊，我求你了。”不知为啥，看着她关切的眼神，我觉得愈好玩。撒腿往山上跑去，她一面跑一面喊：“杨天启！你要气死我啊！”一个跑，一个ฐ追，走走停停，渐渐气喘吁吁，不知不觉到了山顶，全身湿透，只觉得满面喷火。
村里有个叫四海的人，被叫到水清姐姐家里，我父亲带着我也去了，屋子里站着很多人，水清姐姐的妈在院子里骂道：“你这个不要脸的贱货，丧ç门星，败坏我家门风，如今还死赖着不走，看我找人收拾你。”
李青林的女儿插嘴说道：“据说小孩心地纯良，没有杂念，能看到很多灵体的。”
杨宇亭看着稀奇，坚持要学，那老道拗不过他，便教会了他咒语口诀要领。杨宇亭依样画葫芦，口中ณ念念有词，果然也弄来一些。那老道告诉他：“一定要守信用，借了之后一定要换。若是不换，或者损坏，再借就不灵了。”
杨三枪笑着说道：“区区日本人怎会把我杀死，那是他们造谣。不信你试试。”
说这话时，已经来到一个旧住宅区，看样子应该是危楼。两人上了四楼，一按门铃，过不多会儿，门开了，一个懒โ洋洋，打着哈欠的年轻人站在面前，这人就是王京明说的杨天启。杨天启长的个子高高的，白净面皮，有些清瘦。头长乱，衣服不整。一见王京明，连忙说道：“哎呀！好久不见了，贵人不踏贱地，是不是有什么事啊？”
一进门，一股霉味、民工的汗味扑鼻而来，那姑娘眉毛微微一皱，旋即恢复。
回到家中，大家齐齐问候。二弟，老妈、妻儿家人们像迎接客人一般。“你们这是干嘛啊？好像多少年没见面似的。”因为刚才麦田的事，我感到很诧异。
大哥啊！你也不提前打个ฐ招呼，一去好几个ฐ多月。幸亏还留一封信，要不大家还不担心死啊。嫂子和小侄天天都在盼着你回来呢。”
大家你一言我一语，数落个不停。我越听越惊奇，也不敢泄漏。只是笑：“当时情况紧急，来不及告诉大家，再说那是半夜啊，惊动大家也不好，所以我就直接走了，还好，不用半年就解决了，我还打一年的谱呢。”
古人言：山中ณ方一日，世上已千年，这是不是就是佛经里说的：佛在一霎那间就可经过六十小劫呢？也有人说时间差是根据修行程度而不尽相同的。我想这可能ม与古人说的黄粱一梦差不多的意思吧，只是有些东西被蒙上了一层迷信色彩罢了。
这里说一下：劫，是佛教计算时间的单位，有小劫、中劫、大劫。通常我們讲小劫，称增減劫。人的寿命命最长時是八萬四千岁，这是人寿命极限。为ฦ什么呢？因为人的心就是这么跳动数，就这么些念头与尘劳，没有了这些念头，人就死了。
從八万四千岁每一百年减一岁，减到十岁，十岁是人寿命最低的极限；然後再从十岁每一百年加一岁又加到เ八万四千岁，一增一减這叫一个小劫。二十個小劫名一中劫，四個中劫名一大劫。四個中劫名為成、住、坏、空，成、坏、空三個中劫裡沒有佛出世，住劫才會有佛出世。
其实这里还有佛经写不出来的东西，那就是我们这个时代，平均身高将到เ两米三十八为极限，最低到一米二十二为ฦ极限。这刚好是一周天三百六十。我怎会知道呢？
也不要被佛经里说的经过多少劫才能ม成佛给吓到，那只是个虚数。一霎那间就可以度过很多劫的，就如黄粱一梦，一瞬间过了一生，后面咱们慢慢说下去，为什么我们这个时代会这样，过了这个时代又会怎样呢？