武当山位于湖北省均县，又名参上山、太和山。山势雄壮秀丽，周围四百公里，下临汉江，最高的天柱峰海拔一千七百公尺，有七十二峰，三十六崖，二十四涧，它的特点是高瞻远瞩和幽深清秀兼而有之。
或许武当山不如五岳有名，但在有代，它的地位却在五岳之上。因为明代的皇帝，曾封武当山为“太岳”，加上一个ฐ太字，即表示它的地位高于五岳了。
封建时代，臣下得到皇帝的、不次不依次序封赏，称为“殊遇之恩”。以山喻人，武当山在明代也真可称得上是得到“殊遇之恩”的。明永乐十一年公元14๒13，明成祖朱棣合工ื部侍郭琏、隆平侯张信、驸马都尉沐听督工营造武当山宫观。这次工ื程，每日使用工匠军民等三十万人，费用以百成计。这是根据《明史》记载。在靖的碑文中则说是只耗资二十余万，建筑器材绝大部分来自全国各地，和北京的宫殿差不多同样规格！
武当山上有两座著名的碑刻๑，一座是永乐十六年1418立的《太岳太和山道宫碑记》在碑文中永乐่引用道教经典叙述所谓“真武大帝”和武当山的关系，并说他父亲洪武朱元璋和他自己之取得天下，都曾经得到“真武”的默佑。所以武当山上建造宫观，表彰“神功”
另一座是嘉靖三十二年1553๑立的《重修太和山宫殿纪成碑》碑文大意是：成祖定都北京，是属于“北极q天上帝真武之神”所镇守的北方，因此能蒙神恩庇佑，统一中国，巩แ固了北方广大的领土等等。。这是嘉靖替祖宗讲的，解释了明成祖何以要和“真武大帝ຓ”拉上关系。
嘉靖在武当山脚建了一座刻有“治世q岳”四字的石雕牌坊，当地人称“q岳门”。永乐时已把武当山的地位列于五岳之上，到嘉靖时更尊为“q岳”。把武当山的地位，捧得更加高不可攀。
过了石坊，就是遇真宫。遇真宫是明成祖为了纪念武当派的祖三丰建造的。q岳门与遇真宫之间，还建有张三丰的铜像，是一个头戴斗ç笠，脚๐穿草鞋，非常生动的人像。
此时正有两个小道士在瞻仰他们祖师的塑像。
年纪较大那个道士给师弟讲祖师的故事：“你知道吗？张真人可真是个怪人，他从来不讲修饰，有个外号，叫邋遢张，他为ฦ人不拘小节，和贩夫走卒、山野小民，都能交上朋友。但本朝的洪武、永乐两位皇帝，好几次派人拜访他，想请他入京一见，他都避开。你说怪不怪？”
那ว较小的道士道；、这故事我已经听师父说过了。不过听说他云游四川的时候，还是和洪武帝的一个儿子蜀献王交过朋友的。师父说张真人并无世俗之见，在他心目中，皇帝和平民都一样。他交朋友是讲缘份的。倒并不是因为ฦ对方是皇帝才特地避开。”
年纪大的那个道士喜欢用“你知道吗”做口头掸，不料é他讲的这个故事，师弟比他知道的还多。他心里不大高兴，为了维持做师兄的体面，哼了一声，说道：“你知道张真人是什么地方的人吗？”小道士道：“大概不是湖北就是湖南吧？”大的道士冷笑道：“差着十万八千里呢，咱们的张真人是辽东人！”
小道士道：“哦，咱们武当派的祖师竟然是辽东人吗？这个我倒没有听见师父提起过。”
年纪大的那个ฐ道士觉得有了面子，得意洋洋地说：“你以为我骗你不成？张真人是辽东人这个事实，武当山上的道家弟子，年纪在三十岁以上的，差不多都知道。”
小道士莫名其妙，说道：“这和年纪有什么เ关系？”年长那个道：“怎么เ没有关系？？你知道吗？本门惯例，道家弟子是只收年未弱冠二十岁为弱冠的。即是说三十岁以上的弟子，至少入门已๐经十年多。你入门不过六年，现在也还没到二十岁，当然没人告诉你了。”
小道士道：“师兄，你越说我可越糊涂ิ了。祖师的事迹，每一个入门弟子都应该知道的为什么เ要满了十年以上，才能把祖师的籍贯说给他听呢？”
年长那个道：“也不是入门满了十年，就可以让你知道。只不过因为在十年前，祖师的籍贯并不忌讳，现在则要忌讳了。所以大家都不愿提起。要不是我告诉你，恐怕你再过十年，都未必知道呢？”
小道士是打破砂锅问到เ底的脾气，继续问道：“什么忌讳？”
年长那个道：“这里没有外人，说给你听也不打紧。你知道吗&ุ#8212;๖21้2;”
转瞬过了三五十招，那小道士叫道：“师兄，这人使的剑法好像是—๐;̵้2;”
年长的道士喝道：“你别多管闲事，留神看我的太极剑法吧！”小道士一来是慑于师兄的威严，二来他也想学太极剑法，被大师兄一喝，果然就不敢开口了。
五十招过后，戈振军渐感不支，那道士一招划ฐ也三个剑圈，罩信了戈振军身形，喝道：“撒剑”这一招名为“三转法~ddvip~轮”，待转到第三个法~ddvip~轮剑圈之时，戈振军的剑非脱手不可！
就在此时，忽听得有人喝道：“不败，住手”声音不大，语气也不怎么严厉，但听在那ว道士的耳中，却令他心头一震！
来的是个ฐ老道士，这老道士正是武当派的掌门无相真人。
此时那道士刚刚划出第三个剑圈，业已套住戈振军的长剑，心头一震，不知不觉间剑势稍慢，剑圈划得歪歪斜斜ฒ，戈振军一招“大漠孤烟”，剑尖投入圈中一挑，“当”地一声，那道士的长剑坠地。戈振军也乖巧ู，心想：“他是不字辈的道家弟子，如此气势，定非一般弟子可比。我可不能ม损了他的颜面。”心念一动，连忙也装作是禁受不起对方这一击之力，自行扔剑。两柄剑几乎同时落在地上。
不过，他瞒得过小道士，却瞒不过无相真人的眼睛。无相真人心里想道：“此人能用连环夺命剑法抵御太极剑法，在本门弟子之中，恐怕还没有第二个人可以做得到。嗯，近年来本派人材寥落，我正悉后继无人，此人倒不失为可以学武的上乘之选。就只怕他心计深沉，可以为善，也可为恶。若用于为ฦ善，当然是本派难得的人材；若用于为恶，那就反成祸ຖ患了。喂，我只好多费点儿心力教导吧。”
“这是怎么回事？”无相真人问那道士。那ว道士惶然说道：“禀掌门师伯，你是亲眼看见的，他佩剑上山，我叫他解剑，他不肯听，还和我动手。”
无相真人哼了一声道：“你看不出他是本门弟子吗？他不是外人，何须解剑？”
那道士满面通红，说道：“他没有向弟子讲明，我是在和他交手之后，才知道他是同门的。”
无相真人心里当然明白，这道士说得不尽如实。要不是这道士先动手，戈ຖ振军决不会跟他打起来。不过由于这个道士乃ี是他的师弟武当派三个ฐ长老之一的无量道人的大弟子，他看在师弟的份上，也不想太过责备他，只是淡淡地说：“这条规矩，我本来想废掉的，只因是本朝永乐帝的恩典，我只好让这条规矩和解剑亭都保留แ下来。但望你们能善体我的用心，以后不要恃着皇家的恩宠生骄，即使是外人犯了规矩，也不可就和人家动武。”
那道士甚是尴尬，跪下来道：“多谢掌门教训。”
戈振军连忙也跪下来，说道：“禀掌门，这其实是弟子的过错，弟子脑筋迟钝！这位师兄问我懂不懂规矩的时候，我一时想不想就是这条规矩，怪不得师兄教训我的。”
无相真人皱一皱眉，说道：“既是误会，揭过就算了。我又不是要追究你们的责任。都起来吧！”接着问戈振军：“你的师父是谁？你是第一次上武当山吧？为ฦ什么单独前来？”
武当派的不成文规矩，俗家弟子第一次上山来拜见掌门，都是由师父或者本门的长辈带领ๆ来的。
戈振军道：“禀掌门，弟子戈振军家师是R๐12๐;—”
无相真人连忙说道：“哦，原来你是何其武的大弟子！你知不知道，我正在等着你来呢！”
戈ຖ振军受宠若惊，怔了一怔，说道：“掌门知道弟子今日要来？”
无相真人道：“不错，因为ฦ你的无极师伯本应该前两天就回到山上的。他不回来，你的师父就应该来。他们两人都不来，那ว么你当然是非来不可了。我就是因为怕你初次上山，人事陌生，要经过许多通传，才见得到我，所以这两天我才特地走下山来，为的就是可以让你免掉许多麻烦，马上就见到我。”
戈ຖ振军道：“禀掌门，无极师伯和家师—&ุ#8๖212;๙说至此处，他偷窥了一下掌门面色，停一停才说下去这个、这个，说来话长—๙R๐12;”
无相真人道：“既是说来话长，那你就跟我回去，先一歇一歇，慢慢再禀告我吧。”
戈振军暗暗庆幸自己้的所料不差：“好在我懂得掌门人的面色，没有立即向他禀报。否则ท有两个臭道士在旁，那就糟了。”要知无相真人以掌门之尊，亲自来接戈振军上山，当然不会只是为了免除他通报的麻烦，而是恐怕他不识轻重，一到武当山上，就把这牵连茂大的秘密，随便告诉同门的。戈振军年少老成，这一层他也早就想到了。令他踌躇不决的，只是要不要先向掌门报丧而已。因为按照武林常理，杀师的仇有如杀父之仇，为ฦ人徒弟的惨遭此变，应该立即赶去向掌门人报丧，而且是应该一见到เ掌门人的面，就号啕痛哭的。
此时他方始放下心上的石头，因为否认从掌门人的面色，或是从掌门人所透露的口风，他都知道自己这样做是做对了。一般的事情，才要遵守常规，非比寻常的大事，那是无须拘泥“俗礼”的。
不过，那两个道士却不懂ฦ得内里的因由，他们见掌门人“破格”亲自下山来接引一个ฐ俗家弟子上山，不禁大为ฦ惊诧，于是他们都忙不迭地对戈振军自我介绍。戈振军这才知道，年长的这个ฐ是长老无量道人的大弟子，道号不败；年幼这个是长老无色道人的第三个弟子，道号不浮。
无相真人道：“戈振军，你是第一次上山，先来拜过祖师吧”
待戈振军行过参拜祖师的大礼，当即带他上山。不败、不浮没有掌门人的吩咐，不敢尾随。
戈ຖ振军跟着掌门人走，也不敢随便说话。过了“遇真宫”，无相真人忽道：“振军，刚才你参拜祖师的时候，脸上有古怪的神色，你心中在想什么？”
戈ຖ振军暗暗吃惊：“掌门人的目光好锐利，我想什么，只怕都瞒不过他！”于是嗫嗫嚅嚅地说：“禀掌门，弟子相请问一件事情，只不知该不该问？”
“你尽管问！”
“本派祖师张真人真的是辽东人吗？”
“不错。你还要知道什么？”
“那ว么张真人是满人还是汉人？”
“祖师是在辽东出生的汉人，你问这个干嘛？”
“我刚才听两位师兄在谈论祖师的事迹，心中有点儿奇怪&ุ#8212;&#ี8212;”
“奇怪什么？”
“何以不能让新า入门的弟子知道祖师的籍贯？又听说十年前是没有这条规矩的。”
“现在也没有这条规矩。他们之所以不敢提起祖师的籍贯，只因为ฦ他们心中ณ有障！”
“什么叫做心中有障，请掌门指点，开弟子茅塞。”