安井家一个月内要升二名七段，棋院其他三家为ฦ之哗然，是可忍孰不可忍？三家掌门一致反对，井上因硕还旁敲侧击地对沉默寡言的安井春龙的身份表示怀疑。仙角立即反唇相讥，说即便春龙是从别家门派转投安井家的也没什么可说的。
棋院三家经过协商，公推井上因硕应战，井上因硕是棋界公认的除道策之外最强的棋士，棋艺深得道策真传，名列ต道策座下“六天王”之，有八段准名人称号。
源五郎把他所知的哑和尚的事情详述了一遍，春海ร沉思……
鱼肉香味扑鼻，黄龙士也就老实不客气地大嚼起来，心里念叨的是“佛在心头坐，酒肉穿肠过”。
这棋已近终局，黄龙士一看，白棋已然胜定，就对老头打手势说要与那赢棋的下赌棋。黄龙士现在身无分文，要想去江户寻找金商人的兄弟总不能靠沿路行乞吧，生平除了下棋百无一能，不禁暗暗叹气道“我黄龙士竟沦落到茶馆下赌棋的地步，也是前生作孽。”
这是滨比贺最后一声吼，随即软了下来，向黄龙士合什敬礼，黯然道：“滨比贺今日始知天外有天。”
滨比贺升了一段，大喜，长揖而去。琉球群岛被日本吞并后，滨比贺这张六品免状就保存在日本国史档案馆。
朝鲜国对本次对局极为重视，安排在白云寺举ะ行。白云寺乃皇族寺院，等闲人根本无缘进山门。比赛三局两胜。这滨比贺可说是比赛型棋手，观战的人越多、形式越隆重，他就越来劲，常常能ม水平挥。而李治正虽说天时地利人和占尽，但他的承受的压力极大，可说是只能赢不能输，当时舆论认为琉球是个弹丸小国，李治正如果连小国的棋手都赢不下来，削为僧恐怕都不得安身。
黄龙士连称岂敢，又合什道：“贫僧龙和尚，王爷不要错叫了。”
要说算砂也的确厉害，授三子竟然完胜李祠史。日本史料说李祠史输得心服口服，其实李祠史心中郁闷到了极点，他想自己以朝鲜第一高手的身份竟……
黄龙士乃一代棋圣，在中国围棋史的地位相当于日本的道策，其棋风变幻莫测，思路精深缜密，中盘力量号称“十一段”，对此，坂田荣男早有耳闻，在比赛中ณ他故意改变策略，不与黄龙士作正面交锋，岂料é黄龙士的黑棋步步进逼，坂田忍无可忍，愤而还击，棋局终于进入了黄龙士的步调，一连串的攻击着法紧峭，使得白棋完全处于被动挨打的境地。
将军府里也是乱成一团……