“杨保媪，当年父皇雀屏中选，娶回太穆皇后，我为父皇之ใ子，岂会这般文弱！”目的已经达到，李婴可不想继续憋在这间大屋子里了，虽然富丽ษ堂皇，但看久ื了也免不了会有些审美疲劳。“雀屏中选”，可是唐高祖李渊最为骄傲的几件事之一，杨保媪也就不敢再说什么，对郭王两个小太监千叮嘱万嘱咐后，才敢让李婴离开屋子。
“参见密王殿下！”杨保媪看到李晓后连忙见礼。
李昊回头一看，原来是一个ฐ舍友从实验室回来了。李昊所在的学校还是有点科研氛围的，为了准备一年后的毕业论文，他们只能在学校的实验室里度过人生中最后一次暑假。
李昊翻个白眼，将电脑关了，一边穿鞋一边说道：“我去下图书馆，明天你就给我请个假，说是脚摔伤好了，反正那些溶液ຂ都已经配好了，滴定也不需要那么多人吧，最多下次看炉的时候我吃点亏！”说完一溜烟就不见了。
唐太宗李世民应该是中ณ国历代帝王中对书法最为狂热的一位了，不仅自己“工隶书、飞白，得二王法，尤善临古帖，殆于逼真。”而且他在位期间，书法名家虞世南是凌烟阁二十四臣之一、褚遂良更是与外戚长孙无忌一起在他临终前被召为顾ุ命大臣。
本就对他这个幼弟极为ฦ疼爱的李世民在看到เ李婴用颜体书写的《过秦论》后，立刻就被其外拓开张，刚劲雄强的风格给吸引住了，虽然笔法稍显稚嫩，却依旧爱不释手。大喜之ใ下就让李婴留在了京师，并在靠近皇城的平康坊赐给了他一座府邸่。随后，颜体被正式命名为“腾王体”。
李婴自然是喜不自胜，虽说如果出阁之藩就是天高皇帝远，但初ม唐和其他历史时期可不一样，宫廷斗争频繁，像他这样的皇族，若是外放出去，以后指不定就会被牵连到太子谋反案、房遗爱谋反案中去▲且大唐的都是七世纪世界ศ上最繁华的都市之ใ一，好不容易来个人品大爆，到大唐走一遭，比起那些普通的州县，李婴更愿意留แ在长安城。
值得庆幸地是，李婴那位贤惠得不像话的二嫂，终于颤颤巍巍地熬过了这两年，并且身子骨也越地健朗起来。当然这主要是李婴的劳，李世民之所以对他这位幼弟如亲子般的宠爱，有一半是因为ฦ这个原因。
当日，唐高祖李渊葬于献陵，李婴也第一次见到了他那位赫赫有名的二皇嫂，虽然害病一年有余，脸色略显憔悴，但仍能ม从其中看出她昔日的风采。怪不得在长孙皇后去世后，李世民会在禁苑中起一座极高的台观，时常登观以望昭陵，以释其思念之意。
当李婴提到孙思邈à后，他这位天可汗哥哥也只能ม黯然长叹，药王孙思邈在隋朝的时候就已经名满天下，可其人却视名如粪土，多次征召，称疾不就，加之又行踪不定，李世民虽贵为ฦ天子也无能为力。
李婴前世对药王孙思邈很是崇拜，野史传说他活了一百四十一岁，所以对他也有过一些了解，记得他相继在太白山、终南山和峨眉山隐居过。话到嘴边李婴突然冷汗直下，要知道他那个便宜老爹才死了五个月，若是早ຉ知道孙思邈的下落，那为什么当日不说出来呢！
心里暗道好险，不过为了以后的身家性命，又不得不。长孙皇后见婴欲言又止的样子，关切地问道：“二十二郎，你是不是有什么เ事想求你二皇兄啊？”
见长孙皇后关怀之心溢于言表，投桃报李也好，为了自己的身家性命也好，李婴把心一横，踟蹰片刻后回道：“皇兄、皇嫂！是这样的，几日前臣弟曾经听周围的宫人谈论，孙思邈曾经在太白山、终南山以及峨眉山一带隐居过。臣弟想，‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’若是皇兄遣使能够找到孙思邈，他也不敢不来京师吧！”
李世民捋须点头道：“那ว是当然，我即位之ใ初，也曾与其有过一面之缘，只是此后再无他的行踪〓十二郎，那些宫人又是从何处得知？”
李婴挠挠脑袋说道：“这个臣弟就不清楚了，只是今日见皇嫂面色不佳，突然想起这事情，如有不当之ใ处皇兄不要见怪！”
李世民虽然已为皇帝，但最为宠爱的依旧是伴随他半生的长孙后，听了李婴的话，高兴还来不及，又岂会怪罪。不过长孙皇后见李世民意动，却劝阻道：“陛下，死生有命，非人力所加，万不可因臣妾一妇人而劳师动众啊！”
李世民皱眉道：“皇后说的是什么话，你为天下母，岂是一般的妇人可比！不要说了，你的身体已经拖不得了，既然连甄权都束手无策，那不管能不能找的到เ孙道长，我都要试一试！”
就这样，李世民以长孙皇后的表弟，高士廉之子高履行为使，下剑南沿途寻访孙思邈，终于在峨眉将正在研制太一神精丹ล的孙思邈给强行请到京师。
长孙皇后渐渐恢复健康，李世民大喜过望，亲笔提下《赐真人孙思邈颂》：“凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调和四时。降龙伏虎，拯衰救危。巍ณ巍堂堂，百代之师。”愣是把这位药王给强留在了长安城。
而孙思邈可能也从什么地方听说了他的行踪就是被腾王给泄出去的，每每见到李婴就没给过一点好颜色。弄得李婴郁闷不已，这个世界上最不能ม得罪的有两ä种人，一种是伴君如伴虎的皇帝，另一种就是医生了，特别是像孙思邈这样能ม从阎王手中抢命的神医，没想到却把他给得罪了○人是失之东隅，收之ใ桑榆，而他却是收之东隅，失之桑榆。
注：唐朝帝王的自称并没有想象中ณ的那ว么森严，只要不是在正式场合，很少有自称“朕”的，一般都是自称“我”、“吾”、“余”等，特别是和亲近大臣宗族对话的场合更是如此。
参见唐人笔记《隋唐嘉ล话》，例：太宗尝止一树下，曰：“此嘉树。”宇文士及从而美之不容口，帝正色曰：“魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁，意常疑汝而未明也，今日果然。”士及叩头谢曰：“南衙群官，面折廷争，陛下尝不得举手，今臣幸在左右，若不少有顺从，陛下虽贵为天子，复何聊乎？”帝意复解。