于是，外面的骑手就出现在了西结古草原。他们带着自己草原的领地狗群，一路奔跑一路喊：“藏巴拉索罗万岁，藏巴拉索罗万岁。”他们把自己的心思暴露无遗，想让西结古草原明白，他们来这里是正当、正确、正义的，谁也不能藏匿了麦书记、霸占了藏巴拉索罗而不受到任何追究。
父亲知道表面上越是谦卑就越是坚定勇敢，骑手和藏獒都一样，他们既然敢于来到这里，就都抱定了硬碰硬的决心。
父亲去了西结古寺，把他的预感告诉了丹增活佛。丹增活佛问父亲：“你知道藏巴拉索罗吗？”父亲摇头。丹增活佛叹口气说：“不知道也好，知道的越少，就越没有牵挂，越没有牵挂，就越没有恐怖。[小说整理布于．]ຓ汉扎西你去吧，什么เ也不要管，今后生的一切都是预见之中的，在宁玛巴古老的伏藏《鬼神遗教》里，就有过一个这样的预言：在一个有三座大雪山的地方，诞生了黑命主狼王，它拿走了人的灵魂，试图用黑暗取代佛光。”父亲还想问什么เ，丹增活佛说：“去问魔鬼吧，魔鬼就要来了。”
终于进入了白兰之口，一片长满了虎耳草、血满草、仙鹤草和野生芜菁的漏斗形原野出现在面前，漏斗的中间是星罗棋布的湖，人们叫尕海。白兰湿地的紫色岚光里，一群群的白鹤、天鹅、斑á头雁和藏雪鸭各自为阵又互相交汇着，清亮的鸟叫声穿云而去，翩然起舞的姿影礼花一样飞上了天。
父亲来过几次白兰草原，知道桑杰康珠既有姑娘的美丽，又有小伙子的能干。桑杰康珠十六岁时才随着阿爸回到老家白兰草原，一来就用枪打死过一只奇大的藏马熊。这说明她有白兰人的遗传：最早的白兰国就是一个女性比男性更强悍、更尚武的部落王国；也说明她有她奶奶的遗风：她过世的奶奶从十三岁开始就成了西结古草原交通风雨雷电的苯教咒师。桑杰康珠唱着儿歌，把自己想象成苯教的神灵病主女鬼、女骷髅梦魇鬼卒、魔女黑喘狗、化身女阎罗，端起枪瞄准了藏马熊。那些儿歌就是咒语，奶奶把咒语当作儿歌教给了她。打死藏马熊以后，阿爸的枪就成了她的枪，她就像一个小伙子一样，天天背着比她高的叉子枪进进出出。后来枪被公社ุ书记班玛多吉没收了，保管在西结古寺。桑杰康珠问丹增活佛，为什么要拿走她的枪。丹ล增活佛说：“不是我拿走了你的枪，是担心你做出恶业的怙主ว菩萨、四十二护法拿走了你的枪。”桑杰康珠声音尖脆地说：“我是病主女鬼，我是女骷髅梦魇鬼卒，我是魔女黑喘狗，我是化身女阎罗，枪就是我的无上法器，什么菩萨护法，谁也不能没收我的法器，赶快把枪还给我。”丹ล增活佛呵呵一笑说：“你说的这些都是山野之神，在佛菩萨这里，任何山野之神都不过是小鬼，小小的鬼，顶礼膜拜是你唯一的选择。赶快去怙主菩萨和四十二护法座下上香磕头吧，但愿你的语言没有减损你对他们的恭敬心。”桑杰康珠没有去上香磕头。她的阿爸继承奶奶的衣钵也是一位苯教咒师，却又虔诚地信仰着佛教，知道她的情状后，一连几天都在家中的佛龛前念经，祈请怙主菩萨和四十二护法不要把惩罚降临到เ女儿身上。菩萨和护法是宽容的，丹增活佛也是宽容的，不仅惩罚没有降临，还把一群以了不起的藏巴๒拉索罗为的威武而吉祥的寺院狗寄养在了他们家。这是莫大的荣幸，为什么เ会飘然而来？阿爸是知道的：就是因为啊，桑杰康珠是美丽而耀眼的。一个ฐ姑娘的美丽和耀眼，本身就是佛菩萨的恩赐。当她的面孔在阳光下展露而又出言不逊时，谁都会原谅，一切都会被原谅