她记得最后的晕厥。
使劲伸展着四肢，想要冲出去。
在杨笑死皮赖脸兼威逼利诱下，花闲只得充当了一次伴娘。年纪一大把，还被拉来作伴娘，花闲想杨笑肯定是存心的，就是要刺激她还嫁不出去。罢罢罢，看在今天这样的大好日子，花闲只得大姐肚里能撑船，装装ณ吧。
花闲刻๑意瞪大两只不大的眼睛，狠狠瞪了杨笑两眼，便坐在床上打起盹来。
走了大概ฐ有三四分钟็的样子，大家伙到了供应祖宗牌位的大殿。殿中点着长明灯，灯是古铜色的，应该是青铜制品。灯座是一个龙头，张扬恣意。龙嘴中吐着悠悠火苗，有一种亘古的味道。花闲不由á而生一种敬畏。祠堂，这个在二十一世纪几乎已经不复存在的词汇，自有它长存千年的魅力。祠堂应该是生命传承的一种物质载体。大多数的生命体或许是平凡的，可是这些生命体汇聚在一个家庭中，家庭慢慢繁衍而成家族，个人责任扩展至家族命运，让人油然而生振兴家族的浩然正气。花闲心中ณ默默认可，中国古老文化中ณ是有着许多让人虔诚信仰的东西的。
一群人跪拜祖先，行祭祖大礼。
礼毕，花德先代表族人向祖宗报告这一家族大事，请求祖宗庇佑。
“既然重生仍为花家人，又阴差ๆ阳错被认定为担任族中大任者，花闲在此也真诚祈求祖宗保佑”，心中ณ的话不自觉间脱口而出，花闲吓了一跳，如此寂静的祠堂大殿，任何一点动静都会听的清清楚楚，更何况是一个满月小儿口吐人言。不安中却并没有等来大的动静，只是，很多人还是目瞪口呆。这个小女娃ใ子对着祖宗牌位牙牙而语，小身子还不停的动来动去，两颗乌黑的眼珠盯着牌位，若有所思。谁也不明白这个小家伙在干什么，只是觉得如此肃穆的场合，她在此反而有些滑稽。花德先并没有把花闲的动作看成是小婴儿的本能反映。冥冥之中ณ，他觉得这个ฐ小婴儿想要表达一种深意。或许她幼小的生命已经能够感应到这个地方的意义？看着怀里的她蠢蠢欲动，嘴巴๒兀自动个ฐ不停，心中大惊，大喜。花德先再对着祖宗行了个ฐ大礼“多谢祖先降福！”
从祠堂回到村子。全村的人都聚集到族长家里，烹羊宰牛，一片喜气。明天是小花闲出嫁的日子。
这个时代，童养媳多是一些大家庭从贫苦人家的孩子里买回去从小当丫头照顾少主ว子的，还有的是冲喜之ใ用。像花家和颜家是方圆几百里内的百年世家，因为ฦ身处乱世，行事刻意低调，但这样自小结成儿女亲家，自然非俗称的“童养媳”能够相提并论。按照风俗，在满月这一天，在女家大摆宴席，为ฦ女娃庆祝满月，也向双方亲朋广而告之，明日便是正式大喜的日子。
一天，就这样热热闹闹过去了。
满月，生之伊始的重大标志性日子。
祠堂，逝去之魂形而上的寄托之地。
花闲心中忽生一种前所未有的踏实安定之ใ感。寻寻觅觅，到底皈依何处？人自出生那天开始，便已走在通向死亡的路上。生与死，不过是生命轮回的本真样态，即便生死之际总有至亲之人的痛，生有**的痛，死有心灵的痛。然，生——痛着并快乐着，死——痛了却是重生的开始。
人生得意须尽欢，何必总难忘前川？
无所谓生，无所谓死。
生生死死，何必介怀。
隆冬时节，最是闲时。曾经，这是一年中ณ最奢侈的季节，万物无声，萧瑟却暗藏生机。花闲对自己未来的每一个成长的日子都充满了期待。
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