纣王见商容如此语言对待自己，一下把兽性激出来，竟然看什么东西都不顺当，至殿外有两ä位武士形容不整，有点萎靡不振的样子，当即责令拖出去砍了，随从没有敢说话的，纣王竟径去养心殿了。
今日如此，却是如何？欲待走了，这又是自己多日所盼，欲待进了，又怕别人瞧见，左右张望，万般无奈的情况下,低着头跟随鲧绢走进去的,叩头行礼ึ道:“臣尤浑叩见苏娘娘。”
费仲说：贤侯帮我演练一卦，如何？姬昌说：使不得，大人，今日高兴，整那个干什么？
西伯言:“前程者,是指大人的仕途,后事乃ี是大人一生的疾病苦难，生长衰老的变化，不知大人问哪一课？”
一语未了,ไ西班厢站出一人,ไ高声奏曰:“臣尤浑启奏陛下,臣以为中宫乃一宫之主ว,ไ一国之母,一定要容颜艳丽,多才多艺,年轻有德，才能上配君王,下为百姓所敬仰,臣仰听寿仙宫苏娘娘能歌善舞,贤德温顺ิ，堪可担当。”
纣王下朝后，径直向左ุ侧穿角门，奔寿仙宫而来,远远望去，妲己正和胡美人在两树之间荡秋千,笑声银银,宫娥刚要相报，为纣王所阻，纣王隐看两ä美人绣衣飘飘,彩带飞舞,ไ玉足修腿毕露,多天少有的那种冲动，刷的一下就上来了，悄悄的从后面抱住了妲己，妲己坐在秋千上，不曾提防，倒向后来，被纣王搂住，屁股隐有什么东西顶住,再一看,是纣王,啪的一下跪在地下迎接圣驾,那边胡美人,宫娥早跪倒一片。
那歌声：
妲己一曲歌罢，各人听的是陶醉不已๐，纣王让美人坐于腿侧，又让尤浑来一段对口摹仿君臣大乐่，尤浑费仲一进寿仙宫，妲己就瞥见了，对这个家乡人，已说不出恨来，初进皇宫时，因听父母讲，这次入宫多是他搞的鬼，嫂子为ฦ此事，已๐和哥哥都闹了几次，寻死觅活的，把家里闹的乌烟瘴气。嫂子因为ฦ有这个ฐ弟弟在朝中，对哥哥的态度也很生硬。父母亲更对尤浑恨之入骨，只因他进谗言，全家差ๆ一些灭门。妲己้在父兄的影响下，初始心中对他也充满了恨，想着怎么和他争宠，使大王远离他，而自己得到大王的宠爱，最终让这个人间的祸害，滚回原籍，了却父母的心愿，所以极力讨好大王，把玉女经练的纯熟无比，眼看要看出成效来了，谁知半路上杀出程咬金，姜皇后把大王截去了。大王不来，那些伺女对她们这些美人都是白眼，不怎么听话，这些美人知道，她们在宫中的地位，其实并不比婢女高多少，大王要是不在了，她们的遭遇也许还不如婢女，皇后那日的训斥，将王美女送入冷宫，使妲己明白权势的重要，虽然是在寿仙宫，但是没有大王来，和冷宫又有多大的区别？今日大王来了，还带来了尤浑费仲。她此刻倒佩服起尤浑来，能ม说会道，在这么เ大的竞争中，依然能得到大王的宠信，这真是不容易呀！
“陛下，此刑复杂，不是一日之功，非三五十天不能完成。”费仲奏，纣王说，既ຂ然如此，爱卿呀，从做来，杜元铣那老东西可恶，先斩ล了，梅伯暂且收监，待来日试一试新刑，看他能挺几时。不一时，就有人报杜元铣已斩，群臣寒傈不敢言，尽皆散去。
比干把今日金殿上的事，又一五一十的告诉了商容，而后说道：“老大人,你在先祖皇帝太丁时就入朝了，与先皇帝乙深交莫逆，堪称知已，在先皇托孤三大臣中，先帝任你为辅。你是调和鼎鼐，夑理阴阳，奸者即斩，佞者即诛，贤明即荐，能者即褒，用人分明呀！老大人，今朝政如此，非是你所愿的吧？尤浑费仲二贼，诚是小人，煽惑主ว上杀大臣，造酷刑，大人，君正可以无言，君不正理当直言相谏，大王无故杀大臣，望大人金殿直言，莫要因为自已的功成名就而生退避之心。”
却说苏妲己侯在午门外，听宣进殿，赶忙拾碎步，过金水桥，只见桥下清水潺潺，游鱼忽隐忽现，进午门，路俩边是青松翠柏，鸟语花香，御林军皆高大威武，远一点，是太监，御卫的住处，皆富丽堂皇，和家乡不可同日而语，妲己้不敢抬头。远远的看见金殿，即敛起神态，缓步入见。
绣衣飘飘舞，玉带轻轻飞，胸挺腰纤系，修腿玉足缠。
春风吹来兮，百花放开兮，美丽ษ的蝴蝶呀，翩翩起舞了，
我的父母呀，身体永远安康，我的哥哥嫂子呀，相亲相爱
我们家乡土话音比较轻，读哪吒nuozha都读成（nucha），我就想呀，是不是原本就是讲奴隶们举着叉，造某一王朝的反，或许是一个叫奴的人物，使用叉这种工具，这些都是可以想象的，那么闹海又怎么讲呢，哪吒闹海，讲一个七岁的小孩大闹东海的故事，这当然是神话，一个七岁的小孩，从陈塘到东海，本身就是一难事，它只有在神话的基础上才能实现。那么闹海是不是它的另一谐音闹害的意思呢，闹害就是厉害的意思，我们这里，一般说某人厉害，都说他多闹害吆，现在大部分地区对小孩子不听话，坏，难缠，都会说这小孩多闹害，如果是这样，解释哪吒闹海，我们就能有这样解释，一个ฐ叫奴的人物，（或许是一群奴隶）手中的武器就是那挖地的叉，特别厉害，简直是所向无敌，于是就催生了我的小说人物幺奴。
关于如来，关于观士音，关于四贤．．．．．．等等，凡是神话人物，本书都有或明或暗的陈述，因此，我们有理由相信，对无神论者来言，这部《封神传奇》流传后世，有极大的社会意义，对推动社会的精神文明建设有极大的推广利用价值。
刘乾不信。“我卖柴二十余年，没有遇给点心的，多半不准，也罢，我去撞上一撞。”遂挑柴向南而来，有好事的亦尾随相看，至一庄前，一老者远远的看见就喊“柴来。”
待到近前，老者问：“此柴当要多少钱。”刘乾道；‘一百文’。老者看了看，柴是干的，捆子也大，就是一百文也罢，刘乾诧异子牙的准确，故意少要二十文，老者让刘ถ乾挑进柴房，刘乾看柴房遮蔽，不大好放，就帮打荡打荡，老者见了，夸道：“今日是我家小儿成亲之日，遇你如此勤快的人，卖的好柴。”
一阵刘乾ດ柴放好了，老者令小童取柴钱送来，刘乾接过，老者又拿出二十文并四个ฐ点心说；“小儿大喜，这是喜钱和喜礼。”
把个刘乾惊得呆了，如此人当是神仙了。一路向子牙命馆而来。子牙见其来了，就问准不准，刘乾是倒头就拜：“先生当是神仙，太准了，朝歌有了你，万民有福。”
如此子牙之名就传开了，一日，刘乾带一公差ๆ前来，原来老爷得罪了上司，让他前去疏通，带上金银，白玉等物，他怕有差错，刚好和刘ถ乾认识，听说有这么一活神仙就来了，子牙让他到筒中ณ取一签来，一看乃ี是上签，“出行无忌，水到เ渠成。”子牙乃对他言：“但行无妨，还有赏钱一千文。”
第二日，果来谢课。原来那ว上司对鸡毛蒜皮的事，已记不大清了，今见黄金，白银，那公差又乖巧伶俐，甚讨欢心，一下就赏了一千文。
又有一讨债的，人家欠三十惯钱，已有几年了，赖着不想给，闻听子牙之名，就来卦上一课，子牙见其签：风起花落人怜惜。
乃ี道：“事主家已有起色，这些许小钱当不足为ฦ难。可去一讨。”
没多久，亦来谢课，原来债主至这家讨债，几年来，这家忙于走南闯北做生意，钱一直是周转不开，都陷入货物中ณ，刚好，今年生意好了，那ว点钱就不当话下，借据一拿，当时就给了，还付了利息。
从此，子牙的名声传到军营，但凡有事都来找子牙。
这正是：
子牙本是平常人，做起生意掉了魂。
操起八卦玄机业，赢得神仙美名称。