“对，你是痛快了，可我呢，几乎让你给咬掉了鼻子和耳朵，你这个ฐ在逃的凶犯！”
“埃斯ั特莱拉，这就是你喜欢男人身上的玩艺儿吗？”
这个告别黑夜的拂晓，堂利ำ戈贝托感到自己้如同那被弗朗歇特弄得茫然不知所措的男子汉之ใ一。他度过一个ฐ又一个空虚的夜晚和黎明，用那ว些不足以安慰他的幻觉来替代卢克莱西娅ๅ的缺席。有没有什么可以解决问题的办法？倒退并且改正错误是不是为时已晚？在新西兰，一个ฐ高等法院、一个宪法法庭不能重新审理惠灵顿那ว个愚蠢法官的判决吗？不能宣判那个女教师是无罪的吗？某个ฐ新西兰没有偏见的执政者就不能赦免她吗？甚至不能给她奖励吗？因为她是平民女英雄：她为少年所做的牺牲是经过考验的。他就不能到เ伊西德罗区的奥利瓦尔大街的住宅对卢克莱西娅ๅ说：那个愚蠢的判决是错误的。法庭没有权利为ฦ此事而处罚她，应该把荣誉和自由还给她，为的是，为ฦ的是……？为ฦ的是什么？他犹豫了一下，但又继续下去了，仿佛在尽量努力。
在雷蒂夫·德·拉布勒托纳这个喜欢品尝女性脚丫儿和鞋袜的人身上——“如果他在世上，愿上帝为这一爱好而保佑他。”还有另外一个ฐ侧面：他是个ฐ危险的思想家，是个耶稣式的人物如果冷酷地给他下个评语，他是个ฐ蠢驴；假如愿意谅解他的一生，或者可以说他是个幻想家。他是个制ๆ度的改革者，是个针对社会弊端而来的救世主，在他起草的堆积如山的纸片中，用了大量纸张计划兴建监狱，这是公共式的乌托邦，为的是规范卖y行为，把幸福强加给妓女这个ฐ令人毛骨悚然的愿望出现在一本名字美丽ษ但有欺骗性的书中：《妓业》；为的是改善剧场的作用和演员的习惯为此写下了《滑稽戏》，为ฦ了把妇女的生活组织起来，他规定了妇女的职责和范围，以便男ç女和谐这个ฐ鲁莽的拙劣计划ฐ也引出一本似乎ๆ是预言欢乐่的书：《妇女地位》——可实际上，他的主张给自由á戴上了手铐和脚镣。当然更具野心和威胁的是他这样的企图：规范——实际上是窒息——人类的行为《男子地位》和建立闻人、打探和侵犯他人隐私的法令，如果真的实行，就会消灭人类自由á创造的积极性和对欲望的自由á支配《自控温度计》。对于这些过分干预他人生活、宗教裁é判法庭式的主ว张，人们可以看做是一种儿童式的恶作剧ຕ使得雷蒂夫·德·拉布勒托纳狂热地建议对书写规则进行全面改革《语言改革》。他把所有这些乌托邦ะ思想集中ณ在一本题为独特的思想176๔9的书里，无庸置疑，这些思想是独特的，但是在y险和犯罪的词义范围内。
“说真的，它们太漂亮了。”堂利戈贝托承认道，说着脸就红了。在他抚摸、亲吻和怀着崇敬的态度望着卢克莱西娅的茹房时，给自己的这份热情配上一句恭维话。“但是，不能和你的相kb。”
出现了片刻间吉利的沉默zhaishuyuan，但是却传来了海ร水撞击在悬崖上的轰鸣声，涛声就在脚下，书房的下面。
可爱之极的锡拉丘兹市的朋友，热爱腋毛的先生，赞扬种种癖好和怨恨不能ม是没有限制的。应该承认限制，如果没有限制，罪恶就会泛滥，就会倒退到原始的兽性中ณ去。但是，在这个属于个人天地的幻觉领域里，在同意游戏和游戏规则的成年人中，为了他们能ม够互相开心，一切都是应该允许的。这些游戏中ณ有许多让我感到เ非常恶心什比如，会引起放p的奶糖，在法国风流的一百年里，人们特别喜欢这种奶糖，尤其是萨德侯爵，他不满足于虐待妇女，还要求她们用臭p把他轰得头晕脑胀，这的确是事实，如同这个世界里的任何差异都应该受到尊重一样，因为没有任何东西可以更好地表现人性难以捕捉的复杂性。
希望这三个月您觉得短暂，梦中的腋毛森林，由红色、发黑、柔软、蚕丝般毛发组成的街道，您在其中骑马、游泳、跑步、乐得发狂的梦境能够减轻您铁窗下夜晚的沉重。
可是，我已经看到你打呵欠了，因为ฦ我向你s出的这些名字——兰德、瓦杨、阿索林、卡萨诺瓦、萨德、贝尼斯ั——对你来说，是些难以理解的闹声，因此这封信就此打住，画ฑ上句号请放心，不会寄给你的人