克洛潘特鲁伊甫问三个黑话帮伙计说；这三人正预ไ备向格兰古瓦猛冲过去，就如三只蜘蛛扑向网上的一只苍蝇受刑者只能等待一阵子，害怕极了这时克洛潘正不慌不忙用脚尖踢踢火堆里没有烧着的枝蔓“好了没有？”他又问，并张开双手，准备击掌再有一秒，就一了百了罗但是克洛潘停住了，好象突然想起了什么เ，说道：“等一等！我倒忘了！……我们要吊死一个男人，我们得问一问有无女人要他这是我们的惯例——伙计，这是你最后的机会了要么你就娶女乞丐，要么就上绞索”
60่1巴黎圣母院上
63巴黎圣母院上
巴黎圣母院上73
巴黎圣母院上3๑71
了，笨拙了不听使唤了，就像一道门的铰链生锈了那样如果我们现在设法透过这坚硬的厚皮一直深入到卡齐莫多的灵魂，假如我们能ม够探测出他那畸形躯体结构的各个ฐ深处，如果我们有可能打起火把去瞧一瞧他那些不透明的器官的背后，探测一下这个不透明生灵的阴暗内部，探明其中每个ฐ幽暗的角落和荒唐的盲管，突然用强烈的光芒照亮他那被锁在这兽穴底里的心灵，那我们大概就可以现这不幸的灵魂处在某种育不良、患有佝偻病的悲惨状态，就如威尼斯铅矿里的囚徒，在那ว犹如匣子般又低又短的石坑里，身子老弯成两块，很快就老态龙钟了身体残缺不全，精神也一定萎糜不振卡齐莫多几乎感觉不到有什么按照他的模样塑成的灵魂，在他体内盲动外界事物的印象先得经过一番巨大的折射，才能到达他的思想深处他的大脑是一种特殊的介质，穿过大脑产生出来的思想都是逼antai的经过这种折射而来的思考，必然是杂乱无章，偏离正道的由此产生许许多多视觉上的幻象，判ศ断上的谬误，思想上的偏离，胡思乱想，时而疯狂，忽而痴呆这种命中注定的形体结构，其第一种后果是他对事物投射的目光受到干扰他对事物几乎接受不到任何灵敏的感知外部ຖ世界在他看来好象比我们要遥远得多他这种不幸的第二种后果，是使他变得很凶狠他的确很歹毒，因为他生情野蛮；而野蛮是因为他长得丑恶他的天性如同我们的天性一样，也有他的逻辑其力气，展到เ那样非凡的程度，也是他狠恶的一个ฐ因
--176
471巴黎圣母院上
素霍布斯ั曾说，坏孩子身体都强壮话又说回来，应当替他说句公道话，也许他的天性不是歹毒他自从起步迈入人间，便感到、尔后又看到自己้到处受人嘲笑、侮辱、排斥在他看来，人家一说话，都是对他的揶揄或诅咒慢慢长大时，又现自己周围唯有仇恨而已他便接过了仇恨，也染上这种普遍的恶性他捡起人家用来伤他的武器，以怨报怨总之ใ，他把脸转向人家，总是非心甘情愿的他的主教堂对他就足够了主教堂到处尽是大理石雕像，有国王，有主教，有圣徒，至少他们不会冲着他的脸嘲笑，他们总是用安详和霭的目光望着他其他的雕像虽然是妖魔鬼怪，却对他卡齐莫多并不仇恨他太像它们了，它们是不会恨他的它们宁愿嘲笑其他的人圣徒们是他的朋友，是保佑他的；鬼怪也是他的朋友，必然是保护他的所以，他常常向它们久诉衷肠，推心置腹有时一连几个钟็头，蹲在这些雕像随便哪一尊面前，一个ฐ人同它说话一有人来，赶紧躲开，就像一个情人悄悄唱着小夜曲时突然碰撞见了再说，在他心目中，圣母院不单单是整个社ุ会，且还是整个天地，整个大自然有了那些花儿常开的彩色玻璃窗，其他墙边成行的果树了再也不是也向往的对象了；有了萨克逊式拱柱上那些鸟语叶翠、绿荫如织的石刻叶饰，他不用幻想其他树荫了；有了教堂那两座巨大的钟楼，他幻想其他山峦了；有了钟楼ä脚下如海似潮的巴黎城，他无须追求其他海洋了这座慈母般的主教堂，他最热爱数那两座钟楼了：钟็楼
--177
巴๒黎圣母院上571
唤醒他的灵魂；钟楼使他的灵魂把不幸地收缩在洞穴中ณ的翅膀展开飞翔；钟楼ä也有时使他感到欢乐他爱它们，抚摸它们，对它们说话，对它们的言语也明白从两翼交会处那尖塔的排钟直到门廊的那口大钟็，他对它们都满怀深情后殿交会处的那钟塔，两座主钟楼，他觉得好象三个大鸟笼，其中一只只鸟儿都由他喂养，只为他一个ฐ人歌唱尽管正是这些钟使他成为聋子，然而天下做母亲的总是最疼爱那最叫她头痛的孩儿诚然，那些钟的响声是他唯一还听得见的声音唯其如此，他最心爱的才是那口大钟每到เ节日，这些吵吵闹闹的少女在他身边欢蹦活跳，但在这家族中他最喜欢的还是这大钟这口大钟名叫玛丽，独自在南钟楼里，妹妹雅克莉娜在陪伴她，这口钟小一点，笼子也小一点，就摆在玛丽的笼子旁้边这口钟之所以取名为雅克莉娜，是因为赠送这口钟给圣母院的让德蒙塔居主教的妻子叫这个名字的缘故——尽管如此，他后来还是逃脱不了身异处上鹰山的后果第二座钟楼里还有六口钟，最后，另有六口更小的钟和一口木钟็在交会处，在复活节前的星期四晚饭后，直至复活节瞻礼前一日的清晨才敲这口木钟的卡齐莫多在其后宫里一共有十五口钟，其中最得宠的就是大玛丽ษ钟声轰鸣的日子里，卡齐莫多那兴高采烈的样子，是难以想象只要副主教一放他走，说声“去吧！”他便连忙爬上钟楼的螺旋๙形梯子，度快过任何人他气喘吁吁，一头钻进那间四面悬空的大钟钟室，虔敬而又满怀爱意地把大钟็端详了一会儿，柔声细气地对它说话，拿手慢慢摸了摸，好象
--17๕8
671巴黎圣母院上
它是一匹即将骋驰的骏马一般他要劳驾它，感到心疼这样爱抚之后，随即呼喊钟楼下一层的几只钟，让它们先动起来这几只钟都悬吊在缆绳上，绞盘轧轧作响，于是那帽盖状的巨钟便缓慢晃动起来卡齐莫多，心跳的厉害，两眼紧ู盯着大钟摆动钟舌一撞青铜钟壁，他爬上去所站着的木梁也随之微微震动卡齐莫多随大钟一起颤抖起来他狂笑，喊叫道：“加油呀！”这时，这声音低沉的巨钟加摆动，随着它摆动的角度越来越大，卡齐莫多的眼睛也越瞪越大，闪闪光，像火焰燃烧钟乐轰鸣，整座钟็楼战栗了，从地基的木桩直至屋顶上的三叶草雕饰，砌石啦，铅皮啦，梁木啦，一齐出轰轰声响这时候，卡齐莫多热血沸腾，白沫飞溅，从头到脚跟着钟楼一起抖动大钟像脱缰的野马，如癫似狂，左ุ右来回晃动，青铜大口一会对着钟楼这边的侧壁，一会对着那边侧壁，出暴风雨般的喘息，在很远地方แ都能听到卡齐莫多就站在这张开的钟口面前，随着大钟的来回摆动，时而蹲下，忽而站起，呼吸着那让人丧胆的大钟气息，一会儿望了望他脚下足有两ä百尺深那人群蚁集的广场，一会儿又瞧了瞧那每秒钟都撞击着他耳膜的巨大铜舌这是他唯一能听到的话语，唯一能为他打破那万籁俱寂的声音他心花怒放，在如鸟儿沐浴着阳光霍然间，巨钟的疯狂劲儿感染了他，他的目光变得异乎ๆ寻常，就跟蜘蛛等苍蝇一样，伺候着巨钟晃动过来，猛然纵身一跳，扑到巨钟上面于是，他悬吊在深渊上空，随着大钟็可怕的摆动被掷抛出去，遂抓住青铜巨怪的护耳，双膝紧夹着巨怪，用脚后跟猛踢，加上整个身子的冲击力和重量，巨钟响得更狠了这时，钟楼震撼了；他，狂
--179
巴黎圣母院上771
呼怒吼，棕色头倒竖起来，牙齿咬得直响，胸腔里出风箱般的响声，眼睛喷着火焰，而巨面钟在他驱策下气喘吁吁，于是，圣母院的巨钟也罢，卡齐莫多也罢，全然不复存在了，只成了幻，成了狂风暴雨，成了旋风，成了骑着音响骋驰而产生的眩晕，成了紧攥飞马马背狂奔的幽灵，成了半人半钟的怪物，成了可怕的阿斯托夫，骑着一头活生生的的青铜神奇怪兽飞奔有了这个非凡生灵的存在，整座主教堂才有了某种难以形容的生气好象从他身上——至少群众夸大其词的迷信说法是如此——散出一种神秘的气息，圣母院所有大小石头方有了活力，古老教堂的五脏六腑才振动起来只要知道他在那里，人们就即刻仿佛看见走廊里和大门上那成千上万雕像个个都活了起来，动了起来这大教堂宛如一个ฐ大活人，在他手下服服贴贴，唯命是从，他可以为ฦ所欲为，令它随时放开大嗓门呼喊卡齐莫多犹如一个ฐ常住圣母院的精灵，依附在它的身上，把整座教堂都充满了因为他，这座宏伟的建筑物仿佛才喘息起来他确实无处不在，一身化作许多卡齐莫多，密布于这座古迹的每寸地方แ有时，人们十分惊恐，隐约看见钟楼的顶ะ端有个奇形怪状的侏儒在蠕动，在攀登，从钟楼外面坠下深渊，从一个突角跳跃到另个突角，钻到某个蛇女魔雕像的肚皮里去掏什么เ东西：那是卡齐莫多在掏乌ไ鸦的窝窠偶而会在教堂某个阴暗角落里碰见某种活生生的喷火怪物，神色阴沉地蹲在那里：那是卡齐莫多在沉思有时，又会看见钟楼下有个大的脑袋瓜和四只互不协调的手脚๐吊在一根绳索的末梢拼命摇晃：那是卡齐莫多在敲晚祷钟或
--180
871巴黎圣母院上
祷告三钟，夜间经常在钟楼顶上那排环绕着半圆形后殿四周的不牢固的锯齿形栏杆上面，可看见一个丑恶的形体游荡：那还是圣母院的驼子于是，这里的她们都说，整座教堂显得颇为怪诞、神奇和可怖；这里那里都有张开的眼睛和嘴；那些伸着脖子、咧着大嘴、日夜守护在这可怕教堂周围的石龙，石蟒、石犬、吼声可闻；要是圣诞夜，大钟好像在咆哮，召唤信徒们去参加热气腾腾的午夜弥撒，教堂阴森的正面上弥漫着某种气氛，就好像那高大的门廊把人群生吞了进去，也像那花瓣格子窗睁着眼睛在注视着人群而所有这一切都来自卡齐莫多古埃及人会把他当做这神庙的神；中世纪的人以为他是这神庙的妖怪；其实，这神庙的精魂就是他所以，那些知道有过卡齐莫多的人认为，今天的圣母院是凄凉的，了无生气，死气沉沉人们感到有什么东西消失了这个庞大的躯体也没什么了，只剩ທ下一副骷髅；灵魂已离去，空留着它住过的地方，如此而已๐这就好像一个头颅光有两ä只眼窝，目光却消失了
四狗与主人
话说回来，卡齐莫多对其他都怀有恶意和仇恨，只例外地对一个人，爱他就像爱圣母院，也许犹有过之这人就是克洛德弗罗洛这事说来很简单是克洛德弗罗洛抱走了他，收留了
-ๅ-181
巴黎圣母院上971
他，抚养了他，把他养大小不丁点儿，每当狗和孩子们撵着他狂叫，他总是赶紧跑到克洛德弗罗洛的胯下藏起来克洛德弗罗洛教会了他说话、识字、写字克洛德弗罗洛还使他成为敲钟人但是，把大钟许配给卡齐莫多，这就好比把朱丽叶许配给罗米欧所以，卡齐莫多的感激之情，深沉，炽烈，无限尽管养父时常板着脸孔，阴霾密布，尽管他一直言词简短、蛮横、生硬，卡齐莫多的这种感激之情却一刻也未曾中止过从卡齐莫多的身上，副主教找到了世上最俯贴耳的奴隶，最温顺的仆人，最警觉的猛犬敲钟人聋了以后，他和克洛德弗罗洛之间建立了一种神秘的手势语，只有他俩明白这样，副主教就成了卡齐莫多唯一还保持着思想沟通的人在这尘世间，卡齐莫多只有和两样东西有关系：圣母院和克洛德弗罗洛世上没有什么能比得上副主ว教对敲钟人的支配力量，也没什么能比得上敲钟人对副主教的眷恋之情只要克洛德一做手势，每次想到能讨副主教的欢欣，卡齐莫多就立刻从圣母院钟็楼上冲了下来卡齐莫多身上这种充沛的体力展到如此非凡的地步，却又懵里懵懂交由另个人任意支配，这真是不可思议这里面无疑包含着儿子般的孝敬，奴仆般的依从；也包含着一个灵魂对另一个灵魂的慑服力量这是一个可怜的、笨拙的、愚呆的机体，对着另一个高贵而思想深邃、有权有势而才智过人的人，始终低垂着脑袋，目光流露着乞怜最后，越这一切的是感恩戴德这种推至极限的感激之ใ情，无可比拟这种美德已不属于人世间那些被视为风范
--182
08๖1巴黎圣母院上
的美德范畴因此我们认为，卡齐莫多对副主教的爱，就是连狗、马、大象对主人那样死心塌地，也是望尘莫及
五克洛德弗罗洛续
一四八二年，卡齐莫多大约二十岁，克洛德弗罗洛三十六岁上下：一个长大成人，另一个却显得老了今非昔比，克洛德弗罗洛已๐不再是托尔希神学院当初那个普通学子了，不是一心照顾一个小孩的那个温情保护人了，也不再是想入非非的、既ຂ博识又无知的哲学家了如今，他是一个刻苦律己、郁๗郁寡欢的教士，是世人灵魂的掌管者，是若扎的副主ว教大人，巴黎主教的第二号心腹，蒙列里和夏托福两个教区的教长，领导一百七十四位乡村本堂神甫这是一个威แ严而阴郁的人物他双叉着双臂，脑แ袋低俯在胸前，整个脸呈现出昂轩的光脑门，威严显赫，一副沉思的表情，款款从唱诗班部位那ว些高高尖拱下走过时，身穿白长袍和礼服的唱诗童子、圣奥古斯ั丁教堂的众僧、圣母院的教士们，都吓得浑身抖但是，堂克洛德弗罗洛并没有放弃做学问，也没有放弃对弟弟的教育，这是他人生的两件大事但是，随着时间慢慢过去，这两件甜蜜舒心的事情也略杂苦味了正如保罗迪阿克尔所言，日久天长，最好的猪油也会变味的小约翰弗罗洛的绰号为唐坊，因为所寄养的磨坊环境的影响，
--183๑
巴๒黎圣母院上181
并没有朝着其哥哥克洛德原先为他所确定的方向成长长兄指望他成为一个ฐ虔诚、温顺ิ、博学、体面的学生，但是小弟弟却跟幼树似的，辜负了园丁的用心，顽强地硬是朝着空气和阳光的方向生长小弟弟茁壮成长，郁郁葱葱，长得枝繁叶茂，然而一味朝向怠惰、无知和放荡的方向展这是一个ฐ名副其实的捣蛋鬼，放荡不羁，叫堂弗罗洛常皱眉头；然而又极其滑稽可笑，精得要命，常逗得大哥笑克洛德把他送进了自己曾经度过最初几年学习和肃穆生活的托尔希神学院；这座曾因弗罗洛这个姓氏而显赫一时的神圣庙堂，现在却由这个姓氏而丢人现眼，克洛德忍不住痛不欲生有时，他为此声色俱厉把约翰痛斥一番，约翰勇敢地承受了说到底，这小无赖心地善良，这在所有喜剧ຕ中是司空见惯的事然而，刚刚训斥完了，他又依然故我，照旧心安理得，继续ganta那些叛经离道的行径忽而对哪个雏儿新入学的大学生就是这么เ称呼的推搡一阵，以示欢迎——这个宝贵的传统一直被精心地保存到我们现在；忽而把一帮按照传统冲入小酒店的学子鼓动起来，几乎ๆ全班每个人都被鼓动起来，用“进攻性的棍子”把酒店老板狠揍一顿，喜气洋洋地把酒店洗劫一空，连酒窖里的酒桶也给砸了托尔希神学院的副学监用拉丁文写了一份的报告，可怜地呈送给堂弗罗洛，还痛心地加上这样一个边注：一场斗殴，纵欲是主要原因还有，他的荒唐行径甚至一再胡闹到เ格拉里尼街去了，这种事生在一个十六岁的少年身上是可怕的因为这一切的缘故，克洛德仁爱之ใ心受到打击，他心灰意冷，满腹忧伤，便益狂热地投入学识的怀抱：这位大姐
--184
1巴๒黎圣母院上
至少不会嘲笑你，你对她殷勤，她总是给你报偿，尽管所付的报酬有时相当菲薄所以，他懂得的越来越多，同时，出自某种自然逻辑的结果，他作为教士也就越来越苛刻，作为人也就越来越伤感了就拿我们每一个ฐ人来说，智力、品行和性格都有某些类似之处，总是持续不断地展，当生活中受到严重的干扰才会中ณ断克洛德弗罗洛早在青年时代就涉猎了人类知识的差不多一切领域，诸如外在的、实证的、合乎规范的种种知识，无一不浏览，所以除非他自己认为ฦ直到极限而停止下来，那ว就不得不继续往前走，寻找其他食粮来满足其永远如饥似渴的智力所需用自啃尾巴的蛇这个古代的象征来表示做学问，尤为贴切看样子克洛德弗罗洛对此有切身的体会一些严肃的人认为：克洛德在穷尽人类知识的善之后，竟大胆钻进了恶的领ๆ域据说，他已把智慧树的苹果一一尝遍了，然后，或许由于饥饿，或许由于智慧果吃厌了，终于吃了禁果如看官已经看见，凡是索邦ะ大学神学家们的各种讲座，仿效圣伊莱尔的文学士集会，效仿圣马丁的教谕学家们的争辩，医学家们在圣母院圣水盘前聚会，克洛德都轮番参加凡是四大官能这四大名厨能为智力所制订和的所有被允准的菜谱，他都狼舌虎咽吃过了，但还没有吃饱却已经腻了因此，遂向更远、更深挖掘，一直挖到这种已穷尽的、具体的、有限的学识底下，或许不惜拿自己的灵魂去冒险，深入地穴，坐在星相家、炼金术士、方แ士们的神秘桌前；这桌子的一端坐着中世纪的阿维罗埃斯、巴黎的吉约姆和尼古拉。弗拉梅尔，且在七枝形大烛台的照耀下，这桌子一直延伸
--185
巴黎圣母院上381
到东方แ的所罗门、毕达哥拉斯和琐罗亚斯德不论是对还是错，起码人们是这样设想的有件事倒确有其事，那ว是副主教经常去参谒圣婴公墓，他的父母确实与一四六六年那ว场瘟疫的其他死难者都埋葬在那里；然而，他对父母墓穴上的十字架，似乎远不如对近旁้的尼古拉弗拉梅尔及其妻子克洛德佩芮尔的坟墓上千奇百怪的塑像那样虔诚还有件事是真的：人们时常现副主教沿着伦巴第人街走去，悄悄溜进一幢座落在作家街和马里沃街拐角处的房屋里尼古拉弗拉梅尔建造的这幢房子，他一四一七年前后就死在这里，打从那时起便一直空着，也已开始倾颓了，因为所有国家的方士和炼金术士纷纷到这里来，单是在墙壁上刻๑名留念，就足以磨损屋墙了这屋有两间地窖，拱壁上由尼古拉弗拉梅尔本人涂写了无数的诗句和象形文字邻近有些人甚至肯定，说有一次从气窗上看见克洛德副主教在两间地窖里掘土翻地据猜测，这两个地窖里埋藏着弗拉梅子的点金石，所以整整两个世纪当中，从马吉斯特里到太平神父，全部炼金术士一个个ฐ把里面土地折腾个ฐ不停，恨不得把这座房屋搜寻个遍，把它翻个底朝天，在他们的践踏下，它最后渐渐化为尘土了另外有件事也确实无疑：副主教对圣母院那富有象征意义的门廊，怀着异常的激情这个门廊，是巴黎主ว教吉约姆刻写在石头上的一页魔法书这座建筑物的其余部分千秋万代都在咏唱着神圣的诗篇，他却加上这样如此恶毒的一个扉页，所以一定在地狱受煎熬据说，克洛德副主教还深入研
-ๅ-186
48๖1巴黎圣母院上
究了圣克里斯朵夫巨像的秘密，这尊谜一般的巨像当时竖立在教堂广场的入口处，民众把它谑称为ฦ灰大人但是，大家所能看到的，是克洛德常常坐在广场的栏杆上，一待就是好几个钟头，好像没有尽头，凝望着教堂门廊上的那许多雕像，忽而观察那些倒擎灯盏的疯癫处女，忽而注视那些直举灯盏的圣洁处女；有时候，又默默计算着左边门道上那只乌鸦的视角，这乌鸦老望着教堂某个神秘点，尼古拉弗拉梅尔的炼金石若不在地窖里，那准藏在乌鸦所望的地方顺便提一下，克洛德和卡齐莫多这截然不同的两个人竟从不同的层次上那样热爱圣母院，这座教堂在当时的命运说起来够奇特的了卡齐莫多，本能上是半人半兽，他爱圣母院来自它们雄浑整体的壮丽、宏伟与谐和；克洛德，想象力炽烈，学识奥博，爱其寓意、神秘传说、内涵、门面上分散在各种雕刻下面的象征，就如羊皮书中第一次书写的文字隐藏在第二次的文字下面；总而言之，克洛德爱圣母院向人类智慧所提出的那永恒的秘密末了，还有一件事也是千真万确的，那就是副主教在那座俯视着河滩广场的钟楼里，就在钟笼旁边，给自己安排了一小间密室，不许任何人进去，据说，没经过他的同意，甚至连主教也不许进这间密室几乎就在钟楼顶端，满目乌鸦巢，最初是贝尚松的雨果主教设置的，他有时就在里面施魔法这间密室里究竟藏着什么东西，没一个人知道；可是，每天夜里，从河滩广场上时常可以见它在钟楼背面的一个小窗洞透出一道红光，忽隐忽现，时断ษ时续，间隔短暂而均匀，十分古怪，仿佛是随着一个ฐ人呼吸时在喘气那样，而且，那红
--187๕
巴黎圣母院上581้
光与其说是一种灯光，倒不如说是一种火焰在黑暗中，在那么高的地方，它让人感到非常奇怪，所以那些爱说长道短的女人就说开了：“瞧啊，是副主ว教在呼吸啦，那上面是地狱的炼火在闪耀”
这一切不足于证明其中ณ有巫术不过，烟实在是很大，难怪人家猜测有火，因而副主教恶名声相当昭著我们只能说，埃及人邪ิ术、魔法招魂术、之类，即使其中最清白无邪的，在交由á圣母院宗教裁判ศ所那班老爷审判时，再也没有比副主教更凶狠的敌人、更无情的揭者了不管他是真心实意感到恐怖也罢，还是玩弄贼喊捉贼的把戏也罢，在圣母院那些饱学的众教士心目中，副主ว教总是个胆大包天的人，灵魂也进了地狱的门廊，迷失在犹太神秘教的魔窟中，在旁门左道的黑暗中ณ摸索前进民众对此是不会误会的，凡是有点洞察力的人都认为，卡齐莫多是魔鬼，克洛德弗罗洛是巫ใ师十分清楚，这个敲钟人须为副主教效劳一段时间，等期限一到，副主教就会把他的灵魂作为报酬带走所以，副主教虽然生活极其刻苦，却在善良人们心目中，名声是很臭的一个笃奉宗教的人，即使一点经验也没有，也会嗅出他是一个巫ใ师的的确，随着年事增高，他的学识中ณ出现了深渊，其实深渊也出现在他的心灵深处只要观察一下他那ว张脸孔，透过密布的阴云看一看其闪烁在面容上的灵魂，人们至少是有道理这样认为的他那宽阔的额头已经秃了，脑แ袋老是俯垂，胸膛总是因叹息而起伏，这一切到底是什么缘故？他的嘴角时常浮现十分辛酸的微笑，同时双眉紧ู蹙，就如两头公牛要抵角一样，他的脑子里转动着什么不可告人的念头呢？剩下的
--188
681้巴黎圣母院上
头手也已变白了，为什么？
有时他的目光闪耀着内心的火焰，眼睛就像火炉壁上的窟窿，那又是怎样的火焰呢？
内心剧烈活动的这种种征候，在这个ฐ故事生的时期，特别是达到了极其强烈的程度不止一次，唱诗童子现他独自一人在教堂里，目光怪异而明亮，吓得连忙溜跑了不止一回，做法事合唱时，紧挨着他座位的教士听见他在唱“赞美雷霆万钧๕之力”当中ณ，夹着许多难以理解的插语也绝不仅仅这一回，专给教士洗衣服的河滩洗衣妇，不无惊恐地现：若扎的副主教大人的白法衣上有指甲和手指掐过的痕迹话说回来，他平日却越显得道貌岸然，比以往任何时候都更堪为ฦ表率了出自身份的考虑，也由于性格的缘故，他一向不接近女人，如今好象比以往都更加憎恨女色了只要一听见女人丝绸衣裙ำ的声，便马上拉下风帽遮住眼睛在这一点上，他是百般克制和严以律己，怎么苛刻也唯恐不周，连博热公主一四八一年十二月前来释谒圣母院隐修院时，他一本正经地不让她进入，向主教援引了一三三四年圣巴泰勒弥日前一天颁แ布的黑皮书的规定为理由，由于这黑皮书明文禁止只要女人，“不论老幼贵贱”
，一律不许进入隐修院对此，主ว教不得不向他引述教皇使节奥多的命令：某些命妇可以例外，“对某些贵妇，除非有丑行，不得拒绝”然而副主教依然有异议，反驳说教皇使节的该项命令是一二○七年颁的，比黑皮书早一百二十七年，所以事实上已被后者废除了最终他不敢在公主面前露面除此而外，人们也注意到，近来他对埃及女人和茨冈女
--189