众人尚在理论，舍外喧哗又起。众人顿失兴致，涌ไ来舍外观望。但见舍外道上，观者如堵。众人将一老妇围在垓心，啧啧称奇。老妇年已不惑，耳无环佩，服无绮丽ษ，虽皆素衣，清秀洁净，出语不凡。刘大郎跪妇膝下，垂并膝，流泪无语。
老妇竟不理会，掩袖拭泪，只顾数说：“不助你追忆生时苦痛，你不晓为娘心苦！你在襁褓，嗷嗷待哺。家无余资，外无余储。你父冒雨借粮，夜访亲友。亲友见父如见温疫，避之不及，及至天明，一无所获。汝生不周日，行将饿死，适汝族兄怀敬先汝而生，从母闻讯持乳，幸而得存。此后，汝父寄汝怀敬家中，呼为寄奴，令与怀敬同哺。谁知汝力大贪吃，竟夺怀敬奶乳。怀敬年长于你，却生得贤愚不辨、皮裹瘦骨，皆因你夺乳之故。若非从父仁爱、从母慈祥，你早夭亡，岂有今日？你不思报答，留แ连恶赌，如今娶ດ妻生子，将来如何自处？”
张膘立于大郎身后，面带惧色，提心吊胆。众人只顾呼“卢”喊“雉”，竟未觉察他二人在后。
年幼者暗撞身旁立者，道：“二哥不言不语，沾光有份，恼人话语全让三弟来说！”
刘寄奴道：“若似坊主建坊筑铺、佣奴雇匠，自家摇扇坊间、观望市口，逍遥自在，衣食无忧，纵早死三十年，当也瞑目无憾ย！”
张膘勃然色变，连连摆手，道：“大郎口无遮拦，信口乱说，小心祸ຖ从口出，害了身家性命，置一母二弟、一妻一女何地？”
孙泰无备，立时词穷。孙恩吹拂剑丝带，飘然代答：“娘娘不知，信道者知道有道，从道者道无生死。但凡死者，行道不专，得道半废，背道妄为，授道无终。人怀道，形体得之永固，何来生死？言师祖仙去者，不知道之故！道以宽怀为务、慈善为本，不知者无罪，心因子不责言者过。师祖受命三清，降来凡间传道解惑、普度苍生。”指孙泰，“吾师已得师祖真传，创立门庭。师祖功业既遂，返三清复命老君。言者肉身凡胎，世俗识见，如何得知？是故如此！”茹千秋见太妃未信，逼问：“道既无死，杜子恭起墓钱塘、树碑草庵，却是何故？”孙恩灵气，顿现眉宇：“修为ฦ者尘缘不尽，料有肉身，师祖修达至境，肉身仙躯合二为一，鸡犬皆得成仙，何来肉身？仙祖返三清仙界，授吾师普渡之任，每惑，师祖便会隔空授业，传道解颖。适才吾师帷前旋走，口中所念，即师祖隔空传语故也，琅琊王秀外慧中，宁未亲见？”琅琊王忙证道：“确曾目见，不曾有假！”孙恩继续道：“师祖不返凡尘，久ื之，信徒必忘恩德，师父乃ี葬师祖衣冠于钱塘之境、起铭碑于草庵之侧，供信徒缅德怀恩，戒无良弃恶向善。外方人不识衣冠冢、功德碑，误认为墓，有何惊怪？”茹千秋道：“墓中ณ确无天师肉身？”孙泰扬拂道：“太妃与王不信，可往冢，唯衣冠乃尔。此举ะ大不敬，料é有冲犯，然不如此，太妃与王不信业道所言耳！”