第一卷序
桓武天皇时代，成千上万的百姓离开《万叶集》的祥地注：暗指奈良一带。，大举ะ迁往京都。
他们兴建都城、繁衍子孙、争夺政权、敬畏神明、崇信神佛、吟歌作画ฑ、干戈相向、征战攻伐，最后终于放火烧了城市。但人们不厌其烦，再次重建都市，复又繁衍子孙、全力经商、钻研学问、享受太平盛世，对四艘蒸气船注：一八五三年七月，美国东印度舰队司令马修·培里将军matthe9aperry，1้7๕94-ๅ1้8๖58率领四艘军舰来到เ江户湾口，以武力威胁日本幕府开国。由于军舰船身为黑色，日人称此事件为“黑船来航”。看得目瞪口呆，这时一个ฐ不小心，整个城市再度付诸一炬，但人类就是学不乖，他们以“文明开化”为ฦ口号，再次重建，度过接踵而来的战争时代，时笑时哭，哭哭笑笑，经历了许多事终于来到เ现代。
自桓武天皇定都至今，已๐有一千两百年之ใ久ื。
如今有一百五十万人在京都生活。
此事，暂且按下不表。
在《平家物语》出现的跋扈武士、贵族以及侩人当中，听说有三分之ใ一是狐，三分之一是狸；剩ທ下的三分之ใ一，则是由狸一只分饰两ä角。如此一来可以断言，平家物语不是人类的故事，而是吾等的故事。各位不妨骄傲地朗声宣布：吾等狸猫并不附属于人类的历史，而是人类附属于我族的历史中。
——有位长老总爱如此大肆吹嘘，乱编伪史。
不用说也知道，他自是狸猫。
他全身狸毛浓密，与其尊称长老，不如说是躺在知恩寺阿弥陀堂后面的一团蓬ศ松毛球。前几年在没人察觉的情况下，他果真成了一团不折不扣的毛球，驾鹤西归。此事我记忆犹新。
尽管那ว些关于《平家物语》的论述不过是个风烛残年的毛球所做的，但今日确实仍有众多狸猫定居在京都市内，他们不时会混在人类当中ณ四处走动。就像昔日在《平家物语》客串ธ演出那ว般，狸猫总爱模仿人类。
于是也有狸猫这么เ说——这个城市的历史是由狸猫和人类共同写下的。
此事，暂且按下不表。
覆盖王城之ใ地的天界ศ，自古以来便是我们的地盘。
我族自由翱翔于天际，展现天狗的威严å，唾沫吐遍下界每一寸土地，那些在地上生活的芸芸众生任凭我们玩弄于股掌。说起人类这玩意儿，总是夸大吹捧自己的功勋，瞧他们的嘴脸，仿佛历史全是由他们一手创造，委实滑稽之ใ至，贻笑大方แ。就算借助狸猫的力量，这些一吹就跑的小小人类又能ม有何作为？一切天灾和皆由á我等魔道中ณ人控制，国家的命运尽握吾等手中ณ。
抬头仰望这城市四周的山巅吧!ำ好好对居住天界ศ的我们心存敬畏吧!ำ
有人狂傲地撂下这等豪语。
不用说也知道，是天狗。
人类在街上生活，狸猫在地上爬行，天狗在天空飞翔。
迁都平安城后，人类、狸猫、天狗，三足鼎立。
他们转动这城市的巨เ大车轮。
天狗对狸猫说教，狸猫迷惑人类，人类敬畏ั天狗。天狗又掳走人类，人类把狸猫煮ุ成火锅，狸猫设圈套引诱天狗。
就这样，车轮不断ษ转动。
望着那ว转动的车轮，乐趣无穷。
而我就是众人口中的狸猫。然而我不屑于当只平庸的狸猫，我仰慕天狗，也喜欢模仿人类。
因此，我的日常生活精采得教人眼花缭乱，一点都不无聊。
第一卷cນhapter0่1纳凉露台女神
有位退休的天狗住在出町商店街北边一栋名叫“树形住宅”的公寓里。
他鲜ຒ少外出。总是随手将商店街买来的食材丢进锅里，煮成一锅可怕的热粥，以此果腹延命。他老得吓人，排斥洗澡的程度古今无人能出其右，所幸他那ว干瘪得犹如鱿鱼干的皮肤不管再怎么เ使劲搓揉也搓不出污垢。尽管一个ฐ人什么事也办不了，他那高傲的自尊却好比秋日晴空那般高不可攀。他昔日自诩足以任意操弄国家命运的神通力，早已๐丧ç失多年。他“性”致勃勃，但享受爱情生活的能力也已丧ç失良久ื。他总是一脸心有不甘独酌红玉波特酒注：明治时代贩售的甜味红酒。为ฦ鸟井商店的产品。后来改名为ฦ“红玉甜酒”。。只见他浅尝醇酒，道起昔日愚蠢的人类你来我往的战乱ກ，本以为他谈的是幕末纷争，孰料竟是应仁之乱；以为ฦ说的是应仁之ใ乱，没想到เ竟是平家的衰败；以为他讲的是平家的衰败，结果却谈到幕末的种种。简言之，根本就杂乱无章。他不像拥有血肉之ใ躯的生物，反倒与化石有几分相像。每个ฐ人都诅咒他早ຉ点变成石头。
我们都喊他红玉老师。这位天狗，正是我的恩师。
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住在京都的狸猫都是向天狗学习读写算术、变身术、辩论术、向貌美少女搭讪的技巧ู等等。京都住有许多天狗，门派林立，当中以鞍马山的鞍马天狗名气最响，据说个个都是菁英。不过我们如意岳的红玉老师也不遑多让，同样远近驰名；老师有