对这种仁政的批评，最细致、最公正、最尖锐不过的要算21้0่0多年以前的韩非子了。他是“法家”的哲学家，生活在孔子之后约300年的时候。他是法家中最后一个ฐ，也是最伟大的人物。他赞成法治的政府，而不是人治的政府。他对人治政府的弊端作了尖锐的分析。他所描述的中ณ国当时的政治生活状况，与现代中国的状况是那ว么惊人地相似。如果他是在今天向我们讲话，那是绝不需要修改一个字的。
根据韩非子的观点，政治贤明的开始在于抛弃所有道德上的陈词滥调，避开所有道德改革的努力。笔者坚信，如果我们能够早ຉ一天停止谈论人民的道德改革，中ณ国就有可能早ຉ一天出现一个ฐ廉洁的政府，这么些人坚持认为道德改革是解决政治腐败的方แ法，这个事实本身就是他们幼稚的思维方式的标志。表明他们没有能力把政治问题作为政治问题来处理。他们应该看到เ我们在过去的两千多年中ณ，一直在重复着那些道德上的陈词滥调，却没有能够改善国家的道德状况，以产生一个ฐ稍为ฦ廉洁、稍为ฦ美好的政府。他们应该看到，如果道德教化还有一点点用处，那ว么เ中国今天就应该是一个圣人与天使的乐园了。我怀疑，人们，特别是那ว些官贝们，之所以津津乐่道于什么เ道德改革，是因为他们知道这些谈论不会有害于任何人。其实，很可能所有道德卫士们的良心都有问题。我发现像张宗昌将军这样一些试图恢复孔教并提高别ี人道德水准的人通常都娶ດ了5๓至1้5个老婆。他们在勾引年轻女子方面也很有些手腕。我们讲“乐่善好施是美德”，他们也随声附和：“不错，仁慈是件好事。”谁都没有受害。另一方แ面，我却从未听到เ我们的官员们讲法治政府，因为ฦ人民会回答说，“好的，我们将控告你，把你送进监狱。”所以，如果我们能ม早一天停止谈论什么道德，早ຉ一天讨论如何实行严å格的法治，我们就会早ຉ一天迫使这些官员正视这些问题，阻止他们装ณ模作样地在外国租界ศ内研读什么儒家的经典。
〖爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。〗
所以，他就可以对门徒曾子说：
蒲伯1有一句格言说，一知半解是危险的，而中国人则认为ฦ学问太大于妇女道德无益，“女子无才便是德”。在绘画与诗歌中，妇女常常能ม显露出自己的才能，写短诗似乎特别适合妇女的天才。这些短诗小巧玲珑，精致优美，但缺乏็魄力。李清照，中国最伟大的女诗人，留下了数量不多但彪炳千古的诗歌，充满了雨夜的情思与对逝去幸福的怀念。妇女写诗的传统实际上从未间断，仅在清代，我们就可以数到เ差不多一千位留แ下诗歌的妇女。袁枚是反对缠足的，在他的影响下，妇女作家形成了一种独到的风格。另一位大学者章实斋，对这种风格却嗤之以鼻，认为它对培养理想的妇女有害。不过，诗歌的写作与尽一分妻子和母亲的职责，两者并不矛盾。李清照就是一个ฐ理想的妻子，她不是萨福。2๐
『1蒲伯，英国诗人。』
崇拜古人后来就变成了崇拜简朴的代名词。汉语中这两个观点是紧ู密联系的，即“古朴”。儒家的家庭理想总是男人们边耕边读，而妇女们则ท从事纺织。下面我们再引一首诗歌，与前边的道家诗歌相对比。它歌颂简朴生活，故而实际上是对道家诗歌的补充。作者陈继儒，16世纪的一位学者。这首词是作为ฦ家训子孙相传的。
〖有儿事足，一把茅遮屋。若使薄田à耕不熟ງ，添个新生黄犊。
这里，我们看到了中国人思维特点的痕迹。由于不受科学方法的束缚，“直觉”就有可自由驰骋的广阔天地，甚至接近了幼稚的幻恩。某些中国医学纯粹是建立在文字游戏之上的，另一些则建立在奇异的联想之上。赡蜍身上有皱皮，所以被用来治疗皮肤病；一种生活在山腰上既ຂ深又凉的池塘中的青蛙据说对身体器官有一种“冷却”作用。在过去的两年中，上海ร的地方报纸登满了有关“肺形草”的广告。这种植物出产在四川ษ，被认为ฦ是治肺结核的良药而向人们大力推荐。这样的广告一篇接一篇，直到เ人们都开始相信学龄儿童不能吃鸡爪子，否则他会染上一种乱ກ撕书的坏习惯。
迷信文字的力量可见于生活的各个角落。我们这里不是讲逻辑，也不是谈庸见，而是讨论一种原始心理的反映。这种原始心理在有趣的幻想与严酷的现实之间井没有划分出一条界ศ线，也不想去把它们区别开来。蝙蝠与鹿都是编织物上人们喜用的动物，因为“蝠”与“福”谐音，“鹿”与“禄”——权势——谐音。中国的新郎与新娘在婚礼结束后，要在私下吃一次由一只猪心做的宴席，因为这样他们就会“同心”，生活就会美满和谐。
中ณ国人并没有像第欧根尼走得那么远，中国人在任何事情上都不会走得很远。知足的哲学思想，给了他们追求幸福的消เ极方แ法。与第氏不同，中国人只要求那些可以带来幸福的东西，如果无法得到เ，他们也不会死乞白赖地去争取。中ณ国人至少要求两件干净的衬衫，因为尽管故事书中ณ第氏精神的芬芳对人毕竟有一定的吸引力，然而是否真的与第氏为伍，效其所为，则是另外一回事了。如果他穷得只配有一件衬衫，他也不在乎ๆ。与第氏不同，中国人希望看一场好戏并尽情地享受，但如果他没有条件看，也并不十分难过。他希望自己的房子周围有一些高大的古树，但如果院子里只有一株