小萱抬头看去，是他！她面前的男人正是身穿便装的明珠，他身边还跟着一位跟小萱年纪相仿，个子矮自己一头身着华衣的少年，而对着小萱叫骂的，是个声音高挑脸色苍白的年轻人，他紧紧ู跟在少年身边。
小萱的眼睛像着了火，她眨都不眨的盯着明珠，忽然从街边卖布匹的布摊上抢过一把剪刀，照ั着明珠的胸膛扎了下去。那ว个声音高挑的年轻人赶忙挡在少年身前，明珠眼明手快，一把抓住小萱的手，夺过剪刀，将她紧紧箍在自己้胸ถ前，喝道：“你想死。”
“够了，坐下吧。”扶扶眼镜，看着眼前那ว张说话能ม把人气死，长相却秀美雅致的脸，历史课老师决定不再跟这个ฐ小妮子废话了，一切由她去。
放学了，学生们都踏上回家的路。种萱跟同班好友们打了个ฐ招呼，自己一个人踏上了前去购物的路程。
九：萨满教是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教，信奉萨满教的有满族、蒙古、赫哲、鄂温克、哈萨克等少数民族。萨满分为ฦ家萨满和野萨满。家萨满作为侍神者，主ว要负责族中ณ的祭祀活动。野萨满（又称大神）是神抓萨满，即神灵附体的萨满，主ว要解决医病、躯灾、祈福、占卜、预ไ测等问题。
十：太皇太后:๘博尔济吉特※#1้83;本布泰（也称布木布泰），即后来的庄妃，死后谥号称孝庄。
“我正当花样年华，而且花容月貌，更加聪明伶俐，搞不好将来就是祖国的栋梁，一代伟人，你该不会想饿死我吧。”小萱说。
看着她的大眼睛，明珠越看越觉得入魔，只是她太小，而且自己้的妻子觉罗氏，她也不会接受吧。明珠摇了下头，自己้在胡想些什么เ，他走到书榻前，想着自己้也还没有吃饭，于是冲门外喊道：“来人。”
“爷。”门外跑进来个下人。
明珠没好气的说：“去弄些饭菜来。”
他话音刚ธ落，就听小萱凶巴๒巴地对下人喊道：“要快。”
看着明珠瞪着自己้可怕的眼神，小萱还给他一个可爱的鬼脸。自己从小到大都是被老妈指使着端茶，倒水，现在有这能指使人的机会，岂可放过。两人正跟这大眼对大眼，互不相让，就听门外传来敲门声。“阿玛。”一声稚嫩的叫声传了进来。
“进来。”明珠一愣，说道。
门推开，走进来一个ฐ眉清目秀的少年，在他身后跟着一位亭亭玉立，端庄贤淑的女子。
向明珠蹲身道安，爱新觉罗文英说道：“这孩子听下人们说您回来了，就吵闹着要过来看您。”说完用眼打量了下小萱。
看着文英看向小萱的目光，又看了下一点规矩都没有的小萱，明珠叹口气，不知道该怎么介绍小萱。到เ是儿子开口说道：“你是谁啊？穿的那ว么脏ู，你怎么会在我阿玛的房间里。”
听他说蛤蟆？小萱被他搞的头晕，他怎么管这个ฐ明珠叫蛤蟆啊？这个蛤蟆是啥称呼？便问向那个比自己้矮半头的男孩子说：“蛤蟆是啥？”
就见叫容若的孩子先是一皱眉，紧跟着笑道：“好笨！我是说阿玛啊，就是爹啊。”
小萱一听，快气炸了，真是应验了那句虎落平原被犬欺，自己้竟然被一个还没自己高的小孩数落。正要开口，就听那女子喊道：“容若，不得无理。”
“哈哈哈。”小萱乐่了，看着那个男孩，直做鬼脸：“喂，你再凶啊。”那叫容若的男孩子憋红了脸。
小萱觉得自己้似乎ๆ应该跟纳兰家的人套套近乎ๆ，拉拉关系，毕竟自己้也是了解纳兰家的人，于是说：“对了，我认识个ฐ朋友，叫做纳兰性德，你们认不认得啊。”
话刚说完，就看见纳兰容若的脸憋的更红，他身后的女人更“扑呲”笑出了声。明珠瞪着自己้的眼神，活像自己้就是个白痴。
“笑什么啊？我说的是纳兰性德啊！他很有名的，会写词的，很聪明，看书学习过目不忘的神童。”小萱一定要提高一下她“认识”的朋友，在这些人心中ณ的地位。
听到เ她这句话，那ว个叫做容若的少年神情似乎ๆ缓和了下来，就听明珠说：“你确定你认识他？”
“那ว当然！我们两个从小青梅竹马，两小无猜，他被人夸是神童，我被人称是神女。”小萱说道，吹牛谁不会。
“我什么时候认识你了？”那ว叫容若的少年问道：“哪个ฐ又跟你青梅竹马，两小无猜了？”
小萱一听这话，愣了下，说道：“喂，我说的是纳兰性德！又不是你，谁要跟你青梅竹马，两小无猜。”
话音刚落，那ว端庄女子就接口说道：“性德是小儿的名字，容若是他的字，在家里我们都叫他容若的。”
小萱一听，头再次轰地嗡嗡作响，估计这是被闪电å劈后留แ下的后遗症。她站起身来，站在书榻上，指着少年问道：“你就是纳兰性德？他是你阿玛？也就是你爹？纳兰明珠是你爹？”
不等容若回答，就听明珠喊道：“你给我坐下。”
“咻”，没有比这更快的度了，小萱以迅雷不及掩耳的度坐了下来，乖乖地坐着不再动弹。
就听明珠说：“我现在告诉你，纳兰容若就是纳兰性德，纳兰性德就是纳兰容若