等到金刚ธ胜率领ๆ的水6两路金刚人同日到เ达温州ะ城下的时候，温州城早已经扫清了六月前沉沦、颓败、混乱的气氛，开始陷入一种无法言明的狂热中。金刚ธ胜于六月二十日在温州ะ城西破土建青龙寺下院的时候，一下子就有近七万人到场。温州城一时为之空巷！
有这一个ฐ好头打底，温州青龙寺反而比连江县的本寺更早的就建好了。也是有秀王赵与择的包庇和纵容，金刚胜建起来的青龙寺完全是一个中ณ等的城防堡垒。在秀王的带头下，温州的大小官僚、水6๔军官，到了七月底也基本上都成了金刚ธ乘๖的信众了。
这三十三个土著进了山门，直奔金刚ธ罗汉们念经的“罗汉堂”而去。
罗汉堂，说是一个堂，但是现在还是连一个ฐ屋顶都没有，仅仅是一个石墙包围起来的可以坐三百人听经的大院子罢了。一排十个ฐ，一共三十排的一尺见方的石板铺在地面上，充当着碳基土著们听经的座位。采石场那里采集到的石板第一批就是用在这里。
就在几个ฐ人“你好我好大家好”的时候，就看见文天祥一脸轻松的从正堂旁边绕了出来，大家立刻站起身，恭声迎接起文天祥来。文天祥也没停下来，只是简单招呼了一下官职最高、地位最特殊的陈文治一下，就带着众人出去了。
到了外边，看着跪在地上的十七个人，文天祥刚才还是轻松的脸上陡然的不好看起来，只是一句话，这十七个ฐ人就被扒光了外边的官服、军服，摘掉了帽子，被扔在门口要一直跪到傍晚为ฦ止。好在文天祥临走前看到了那ว个ฐ烧水的锅，让那ว两个ฐ烧水的小兵每个时辰喂那ว十七个ฐ人热水喝，才让这些人不至于干死。
不过围海ร而成的那些淤地就是另外算了。那样的土地就是占下来盖了窝棚也没有人敢住的，海风一起，就可能被海ร潮冲垮堤坝了。所以现在金刚ธ智慧占据的多是周围山坡上村民们艰难开垦出来的那ว些山地，也是那ว些土著进香者们主动选择的相对安全的地方แ。
那些黑色金属的手链和给村民的银色手链是不一样的。一共四千个ฐ黑色手链，只有在金刚人围绕出的大门那ว里领到手链的人才能进入圈子参拜巨เ佛。而等到เ这些外来者离开的时候，就必须解下手链交给金刚ธ人的。而在进出之间的行为，就自然是被金刚人管束起来了。
“甚是！今日入朝，吾宅门前已๐有数十寺院僧主前来投书了！”陈宜中不置可否的也扔出了一句话！
“那金刚佛祖，怎么เ就没听过呢？”看见上面的大佬气氛活跃开来了，坐在最末的苏刘ถ义也嘟囔出了一句。不过，上面的各位倒是没有说他什么。
随着金属巨人的外形一点点的变化，向着地面的泥土佛像相似的方向变化着，周围的人群终于有了一点松动的痕迹。最最开始异动的，是摆放泥土佛像的院子里的那ว几个头短短的和尚。
如同死了爹娘一样的哭号，如同疯癫一样的抽搐，那ว四个ฐ和尚在周围的人群还在犹豫的时候，就已๐经疯一样的冲到金属巨เ人的脚下，颤抖着搂抱着巨เ人庞大到เ不像话的脚趾，在那里混乱的喊叫着。
不过就是这一句，在土著们的眼里，也是非常的有迷惑性。毕竟连江口是福州府少有的浪ฐ高浪险的地方แ，除了连江和闽江里面的一些港口，连江县直面大海的海岸上还没有能停靠大一点船只的地方แ。就是半山村的渔船，也不过是坐一两ä人的小舟，能ม在风平浪ฐ静的时候下个海；稍微大一点的船也是进城用的代步工ื具罢了。
朝佛的人越来越多，青龙寺斋房里面的粮食虽然有连江县周围的大地主们供奉了不少，现在也是有点紧张了。闽地本来就是人多田少，自然不能像在临安城时的样子一下子拿出上万亩的水田来充当皇室供奉。金刚智仅仅只要一个ฐ罗源湾作为ฦ海ร田，用海ร获来交换粮食用来维持青龙寺朝拜巨เ佛的秩序，对于碳基土著们来说，已๐经是一种体谅到不能再体谅的动作了。
就这样，金刚巨เ人的真实目的，在金刚ธ智的操作和碳基土著的误会中，彻底的消เ失在历史长河的泥沙之ใ下。
六月十三日夜的台风虽然是在温州登6，也是直接的望着内6山地北上去了，但是福州ะ城的周围还是捎带着也下了三天的雨。
到了六月十五日中午，一切尘埃落定，午后也是阳光破云而出。如同金黄光柱一样的阳光，正好的照射在金刚巨เ人的身上，被明亮的金属表面再反射到周围的天地中。但是在远处的碳基土著们的眼里，金刚ธ巨เ佛一时间如同神迹一般的在昏暗的背景中ณ，闪闪光。一种时间的巧合，一种心理上的自求安慰，一种无法言说的感动，在这一刻๑冲击了附近所有远望巨佛的碳基土著的心灵。他们不顾地面的泥水，颓然的跪倒在地，破声痛哭起来。
而在巨佛脚๐下，帷幕的里面，那ว个放置两个沙盘的后草堂里，宋国的二十几个ฐ最高级别的大臣武将齐聚一堂，开始了金刚ธ智主持的第一次朝会！
景炎皇帝赵昰盘坐在一个松软的坐垫上，被杨太后搂抱着坐在沙盘的正北面。金刚ธ智坐在沙盘的东面。文臣们分成三行，坐在西面。武将们就坐在最下手的南面了。
文天祥十三日走后，这个草堂被推倒彻底的重建了一次。现在的这个ฐ草堂用二十多根柱子支撑出一个可以容纳二十多人的空间来。正中间放置沙盘的地方，也被刻意凹陷下去，好让周围的