德国1้9๗世纪历史的主要题目就是统一和自由á，那时，德国还不是像法国和英国那ว样统一的民族国家。19世纪德意志统一的运动始终在追求建立一个民族国家和立宪国家。
1814年，拿破仑被欧洲各国组成的反法同盟击败，在英国和俄国主导下，由3๑8๖个邦ะ国组成的“德意志邦ะ联”成立了，但各邦ะ依然拥有着独立的主权。因为，欧洲列强们始终不愿意看到เ一个统一的德意志在欧洲的中ณ部崛起。
伊丽ษ莎白一世试图通过谈判ศ来化解危机，但菲利普二世却面带冷笑，他坚信：无敌舰队在两ä周之后就会宣布英国人的败局。
然而，两ä周之后的局势却恰恰相反。无敌舰队遇到เ了大西洋上最强劲的对手，那是一支由á商船和海盗组成的小型舰队。
东京清水谷，幽静中显出几分荒凉。18๖78年5月14๒日早ຉ晨8点，掌握着明治政府实际权力的大久保利通像往常一样早早地出门，准备入宫开会。
几分钟后，一条消息传到宫中ณ：4๒9岁的大久ื保利通在清水谷被刺๐杀。
就在遇刺当天的凌晨，大久保利通还在和一位前来拜访的地方县令谈起他对日本未来改革的设想。
那么，到底是什么เ力量，结束了大久保利通对这场变革的主ว导权，为什么เ明治维新า在推进到เ第11个年头的时候，会突然给整个社会甩出这个ฐ巨เ大的惊叹号？
采访：日本东京都立大学名誉教授升味准之辅
大久保利通是一个ฐ意志非常坚决的人，总是拥有毅然决然的态度，是个ฐ不妥协的人物。
采访：中国日本史学会会长汤重南
全国对大久ื保利通的反对还是相当有实力的，特别是在最后把大久保，士族把他刺杀以后，他的政权很快就过去了。
为ฦ了实现富国强兵、殖产兴业和文明开化三大维新目标，强硬的大久ื保利通采用简单的拿来主义方式推行改革，但政府在展工业方面既缺乏็经验又急欲求成，导致政府财政难以为继。而文明开化过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临ภ崩溃，甚至有人提出日本人应该改说英语，与西洋人通婚，以改良日本人种。这一切，不可避免地引了现代文明与本土传统的激烈冲突。
与此同时，改革带来的不公平使本已๐存在的社ุ会矛盾更加激化。1้88๖1年，政府以不到投资额三十分之一的低价，将北海ร道官产出售给个人。这一事件使民众对官商勾结的腐败行为极度不满，几乎酿成暴动。直到天皇出面罢免一批高官，才制ๆ止了事态的恶化。
大久保利ำ通遇刺๐身亡之后，把改革的难题留给了继任者伊藤博文。
作为大久保利通一直以来的得力助手，伊藤博文将如何面对眼前的社会矛盾？他将选择什么เ样的方式继续明治维新的事业呢？
采访：日本东京都立大学名誉教授升味准之辅
伊藤博文，大概在众多的日本领导人当中，可以说是思想最宏伟的吧，视野宽广，性格开放。
伊藤博文上任不久ื，就遇到了一件棘手的事情。明治政府曾明令禁止相扑这一日本的传统运动，理由á是：近乎裸体的相扑手丑陋而愚昧。但是，一位名叫高砂的相扑高手开始挑战政府禁令，要在东京举办公开的相扑表演。
支持高砂的民众和前来干涉的警察相持不下。为ฦ了避免对抗升级，天皇不得不亲自举ะ办并出席了一个相扑表演会，恢复了这项ำ运动。
相扑手的挑战和民众的不满，让伊藤博文不得不仔细思考国家的展方向和改革的方式。伊藤博文执政时的日本，由改革引起的矛盾已经突现在社会的政治生活当中。在西风东进中睁眼看世界的日本民众开始主ว张自己的权利。一场大规模的、持久的自由民权运动正在日本社会各阶层展开。
采访：日本早稻田大学名誉教授依田à熹家
先是以自由á民权运动为ฦ中心，对政府提出了制ๆ定宪法的要求。正是由于自由民权运动的激化，使明治政府意识到必须制ๆ定宪法设立国会，否则ท政府本身很可能被推翻。
惯于顺ิ应大势的伊藤博文也意识到，日本国立宪，已是大势所趋。他开始起草日本的第一部ຖ宪法。
十多年来的改革经验告诉他：简单的拿来主义已๐经不能推动日本社会的进一步变革。
此时，伊藤博文的朋友涩泽荣一已经在自己้的商业王国里，对本国传统和现代文明的融合进行了有效的实践。
一生创办了5๓0่0多家企业的涩泽荣一，被称为“日本的现代企业之父”，从投身实业的那一天起，他就把中ณ国儒家经典《论语》当作自己的行动指南。他到เ处演讲，号召日本人做一手拿《论语》，一手拿算盘的企业家。涩泽荣一提出了义แ利ำ合一的经商理念；伊藤博文则ท在《宪法》中结合进了本国的传统。
于是，一个看上去令人费解的现象出现了：在本意是为了保护民权事实上也确实写上了民权的《宪法》中，伊藤博文却加入了确立天皇绝对权力的条款。这是为什么呢？
采访：日本东京大学名誉教授奥平康弘
不知