大鹏一降城中ณ的小妖瞬间逃的一个不剩与狮驼山前未受“圣化”的其他小妖的选择完全相同。孙悟空找着唐僧和师弟和他们在曾经妖气沸腾的宫殿中饱餐一顿继续往西而去。作者感叹道真經必得真人取意嚷心勞總是虛。究竟这个如来唐僧还要多久ื才能真正见到เ呢？
（本节完）
·好大聖飛近他耳邊假捏聲音叫聲“豬悟能ม豬悟能”八戒慌了道“晦氣呀我這悟能是觀世音菩薩起的自跟了唐僧又呼做八戒此間怎麼有人知道我叫做悟能？”……呆子道“你是那箇？”行者道“我是勾司人。”
2๐）作者说他“自幼山中食藥苗”“修成堅骨同天壽”可见他最初ม的身份就应该是一种动物（包括猪）至于这里的山是指什么山与万寿山或昆仑山有没有关系则不清楚。
孙悟空看着猪八戒施法一边坐下来大咧咧地对群众说你们再去跑一趟多准备些食物吧。于是有3๑0่0多人骑马回家重新做饭总共跑了约70里路才又把饭送过来。没想到เ此时猪八戒已经完成工作师徒四人已๐经离开了他们又继续追赶追了整整一个通宵终于给“取经的老爷”把饭送到。唐僧感谢不尽说他们“真是善信之ใ人”。猪八戒又吃一顿然后彻底离开了陀罗庄的百姓。作者在此赋诗说
一日间失去了几乎所有男性亲人的龙婆在朝堂上供认此事是丈夫与九头虫的合谋。同时她明确说出塔上的光芒来自“佛家舍利ำ子”。她说舍利子能ม够得到เ灵芝草的仙气温养就可以千年不坏万载生光。即使埋在地下也会有巨เ量的“霞光”和“瑞气”出现。龙婆求饶她一命孙悟空安排她保护佛塔她表示非常乐意。另有土地、伽蓝ณ、城隍等神仙负责看管龙婆稍有错误便将其处斩。看到塔顶重放光芒达到เ了“四国同瞻”的效果孙悟空提出“金光”这个名字不好建议改作“伏龙寺”理由是前者过于“流动”而后者利ำ于“常存”。这究竟是什么意思呢？我们稍后就能知道。
唐僧见驾的过程非常顺利ำ但此时道人忽然出现拄着一根拐杖来到面前。唐僧向国丈躬身施礼对方却不回礼ึ直接向国王询问唐僧的身份。得知是西天取经的和尚他笑道“西方แ之ใ路黑漫漫有甚好處”而唐僧回答西方แ自古就是“极乐่胜境”。听到这里国王连忙问他最关心的长生问题唐僧回答
·爲僧者萬緣都罷；了性者諸灋皆空。大智閑閑澹泊在不生之內；真機黙黙逍遙于寂滅之中。……行功打坐迺爲入定之原；佈惠施恩誠是修行之本。……只要塵塵緣總棄物物色皆空。素素า純純寡愛欲自然享壽永無窮。
在唐僧看来永生的关键就在于对尘缘和欲望的抛却以“寂灭”为乐。静坐和布施财物都是为了达到这个目的。所以他所谓的“空”仍然是指一种否定的、与丰富多彩的现实世界相对立的空。当然他也一并批判了道家所主张的通过男女性活动或服食药物来达到长寿的做法或者说他认为肉体生命的延长并不重要。对这些观点来历不明的道人予以迎头痛斥