妖精的手段还没有完全施展出来但是孙悟空已经看不下去“恐怕師父亂了真性”。问题是如果唐僧的“真性”本来就是倾向于选择这个妖精度过一生那又有何不可？但神猴孙悟空完全不能同意他变出真身骂妖精“孽畜無禮”这一骂就骂出了妖精和女王之间的根本区别即一个ฐ是人一个是动物一个懂得“礼”一个不但不懂ฦ而且刻意对抗“礼”。唐僧听到这话作何感想我们暂时不知道但是妖精非常锐利ำ地批判孙悟空“私入吾家偸窺我容貎”才是真正的无礼。
来到เ洞外妖精一边打一边继续吹牛说连如来佛都害怕自己。如来佛真的害怕吗？怕她什么？暂时不知。但是孙悟空既然是如来的手下败将那么打不过对方似乎ๆ也是必然的。从实战过程看孙悟空即使不被蜇也顶多和这个使用“三股叉”的多手妖怪打成平手。孙悟空的败相非常难看按照猪八戒的说法是“正戰到好處却就叫苦連天的走了”而孙悟空一时连回答的能ม力都没有只是抱头叫痛。随后经过三兄弟的分析孙悟空也发现比较奇怪怎么他这个ฐ铜头铁身竟然会产生“无名肿痛”。
借双方交战的时间作者介绍了如意真仙的几个ฐ特征。首先他不是人类而是一个“怪”。其次他的确认为侄子红孩儿变成善财童子就等于死亡（“亡身”）而且是一种非正常死亡（“冤”）。第三他的“钩”非常厉害总是能ม够准确地钩๗住孙悟空的脚๐连摔他两跤使他无法打水。
孙悟空无奈之ใ下回去找沙僧帮手。（为何不变出小猴或分身？可能ม像打水这样复杂的动作小猴的智慧还不足以胜任。）唐僧担心两人都走了无人保护而那ว个“老婆子”竟然表示ิ已๐经知道对方是“罗汉菩萨”不会再有加害之心。面对孙悟空和猪八戒的疑惑老婆子继续说道
·“這潑猴老大憊懶你幾番๘家敵不過我縱水火亦不能近怎麼又踵將來送命？”
他的意思是孙悟空实在没有战斗风度显得缺乏教养。所以孙悟空硬要再跟他过招时他干脆也扔掉长枪跟孙悟空比试散打（“走一路拳”）。他们两ä个打架其他人诸如李天王、火德星君都看得非常快乐一边鼓掌一边讨论。哪吒也认为孙悟空“是个好汉”。当孙悟空一定要他们比较一下双方优劣时老油条李靖仍然坚持认为还是孙悟空的拳脚比较快速有力。众人一番商量搬出孙悟空当年偷蟠桃仙丹的故事鼓励孙悟空使用“偷”的战术。孙悟空进入山洞只见里边一派和谐景象
·前絃之后后絃前藥味平平氣象全。采得歸來爐裏煉á誌心功果卽西天。
这首诗中有一个“采”字采的是什么药呢？这个药竟然就是前弦后弦变化的“月相”可见孙悟空大致的意思是说只要把握到那种看上去很平凡的月相变化也就是把握到月亮的存在和循环之后的某种“价值”和“意义แ”那么“西天”也就到了。
·雷公奮怒電母生嗔。雷公奮怒倒騎火獸下天關；電母生嗔亂掣金蛇離鬭府。唿喇喇施ๅ霹靂振碎了鐵叉山；淅瀝瀝閃紅綃飛出了東洋海。呼呼隱隱滾車聲燁燁煌煌飄稻米。萬萌萬物精神改多少崑虫蟄已๐開。君臣樓上心驚駭商賈聞聲膽怯忙。
从这里不难看出作者心中ณ的“雷声”的源泉很可能是雷公所骑乘的“火兽”所发出类似一种大火燃裂物体的声音。听到雷声的车迟国人民非常紧ู张纷纷向上空祷告而孙悟空则ท趁机向雷公发出一声呼吁要求他打死那ว些破坏律法的官员和不孝顺ิ的子女以求达到“示众”的效果。这场雨下了一个ฐ上午国王判断水量够了建议不要“淹坏了禾苗”于是孙悟空结束了这场几近完美的降雨表演。此时国王和百官都相互讨论一个问题即为何虎力等人以往的求雨经历很少有这样令出即行的情况往往求雨者要求放晴但“细雨”还会继续下降半天以上。可见即使使用了真正的“五雷法”信息传达到เ玉帝ຓ那里推云童子和龙王等执行人员也会在具体执行的过程中有较多的自由处置的权力。再加上虎力等人所辩解的“龙神都不在家”以及“来晚了”等等理由可知诸位国师的日常求雨过程实际上留有很多可以自由解释的空间求雨的努力与下雨（或不下）的过程往往并不能达到一致。如果不是孙悟空有能力让四海龙王直接在天空显现真身旁人要对他们的求雨活动进行批判或重新解释难度是相当大的。
“老院主弟子問訊了”那和尙就有些不耐煩他進裏邊來的意思半答不答的還了箇禮道“你是那裏來的？”
到这一刻唐僧终于有机会报出自己“唐三藏”的著名身份以为ฦ尴尬的情势必将有所缓解不料僧官又一句话把他打晕
另一次唐僧实践《心经》是在孙悟空和猪八戒去打黄风怪的时候唐僧觉得一个ฐ人呆着比较恐惧就一直在念《心经》的内容。念着念着虎先锋从天上飞过一把抓住唐僧带回洞里下酒。作者对此评论说江流注定多磨折寂滅門中功行難。看来这位作者对于如来佛的“寂灭”理论的确是没什么好感的。
但是前边我们已๐经知道取经团队自打过了两界山（五行山）就隐隐有进入到“圣地”的感觉。这圣地之中哪来的妖怪呢？
昴日星官的住所竟然叫“光明宫”。孙悟空来到的时候他正陪同玉帝ຓ在“观星台”巡礼巡礼ึ的内容按照四大元帅（天君）的说法包括在“斗牛宫”活动。孙悟空最终见到的星官“一身金缕”
·冠簪五嶽金光綵笏執山河玉色瓊。袍掛七星云靉靆腰圍八極寳環明。