一个异常好听的女子声音从右前方传来，任逸听了忍不住打了一个哆嗦，这么เ动听的说话声当真是人间能有几回闻一闻要了人老命啊！
任逸在用力狠咬一下舌头感到痛觉之后，这才恍然明白了一件事，自己真被那本神乎其技的电子辞典忽悠了，带入了一个如梦似幻的空间！
“哦，我知道了。谢谢。”任逸揉了揉眉心，当他视线落在地下的文具盒上时，忍不住又在心里头暗暗地嘲笑自己，“丢â东西大王”这个ฐ绰号邻里同学还真不是白叫的啊，看来自己以后走在路上真得顶一盆冰水了，让脑袋一直保持清醒，免得掉了东西，自己้还踏上去补上一脚。
任逸是无奈的，自己้走路“冒失”这个毛病一直想改但就是改不了，记得有一次老妈给自己้一百块钱上街去买盐，谁知走到半路把它当垃圾纸扔进了回收桶，便宜了路边的某个“黑衣大侠”，而至于拿着钥匙找钥匙之类的尴尬事更加举不胜举，一想起来就想用脚趾就地抠个ฐ老鼠洞钻钻。-====-
流水便说了：“曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称‘曾子’，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己้的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅返回家中，跪问母亲。母亲说：‘有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。’岑参于是接见客人，以礼ึ相待。岑参学识渊博，曾提出‘吾日三省吾身’的修养方法，他先后著述《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为ฦ‘宗圣’。这就是我给你讲的‘啮指痛心’的故事。任逸同学，你听出什么เ了吗？有什么เ感悟吗？”
任逸从没听过这个ฐ故事，一脸认真地摇头道：“不是很理解。流水先生，这故事或许跟礼仪有关吧。曾参母亲见客人登门造访，不惜咬伤自己้的手指，传呼儿子回来待客，可想他们多么เ知礼ึ懂礼，而礼法在他们的心理又是多么地重要。”
“我很高兴，你能ม明白一点。人之ใ修养，礼ึ字当先。对母行孝礼ึ，对客行客礼。”流水微微笑道，“任逸同学，按你自己的理解来说，你能给‘礼ึ仪’下个什么定义，或者说你有什么เ想法。-====-”
任逸稍微想了想，说道：“礼ึ仪就是尊重别ี人，在跟别人的交往之ใ中对他人有礼ึ貌，不说脏话，不做出不文雅的举止。流水先生，不知道我这样理解对不对？”
流水颔道：“你说对了，但不全面。只知其一不知其二。礼ึ仪即以最恰当的方式来表达对他人的尊重。但律己在先，敬人在后。你若不律己，何来敬人？任逸同学，你试着回想一下，这学习空间以外的当今世界，人际交往当中ณ有多少人懂ฦ学礼仪懂礼仪用礼仪。人与人的关系之所以不和谐，多在失去了礼数一节上。你敬人一尺，人就会敬你一丈。而若人人不忘我汉民族的传统礼仪，我想我们国家会美好很多吧？我华夏族是礼仪之邦，然而西方แ种种外表靡丽内里却腐朽不堪的花哨文化和不良习俗蚕食鲸吞着我泱泱大国的民族习气，优良传统……”
任逸觉得流水说得很有道理，自己生活的周围处处充斥ม着五花八门的西式文化，大家都还趋之若鹜，什么西餐，洋楼，西方服饰，等等，现在过一个ฐ什么“生蛋节”都要远比中华的元旦节热闹得多了。
“是的，外面不知礼仪道德的人随处可见。骂人，打架，偷抢拐骗……这些现象都是传统礼仪大滑步的表现。流水先生，律己，如何才能做到เ这一点，并做好它？”任逸一本正经地问道。
流水回答说：“慢慢来，我会全部教给你，你得用心学习。等学分修够了，你就可以退出这个课堂选修其他的课程了。中华文化博大精深，你学之不尽，享之不尽。”
顿了一顿，继续说道：“任逸同学，你书桌上有本《论语》，在全面接触传统礼仪课程之ใ前，你得先把它看完，并牢牢记住。《论语》里面处处皆学问，句句有玄机，无不透现大‘仁’与大‘礼’这两种至高无上的思想境界ศ。”
任逸捧起了那本大块头《论语》书籍，凝视着流水的脸上露出了为难的神色，说道：“我记忆力很差ๆ的。只怕能ม看完也记不住。”
何止是只怕记不住，根本不可能ม记得，任逸暗暗纳闷，这美女老师也太严格一点了吧，要我死记硬背这些“之ใ乎者也”的孔老二语录，简直比登天难不了多少！
却听流水说道：“你进入这个学习空间，你的记忆力就得到数以百倍地强化了，只要你用心看了，不但能ม深刻๑地记住，而且可以带出空间，回到เ外面世界里去应用。”
“啊？这么神！先生，这多媒体教室里面的那个显示屏怎么播放出来的东西那么เ清晰流畅ม，文件是什么เ格式的？dVຆd，还是Rm？”任逸打破砂锅问问题的功夫是相当有水平的。
“这并非常见的多媒体教室，你眼睛看到เ的是真实的场景，屏幕不存在，是一种时光反应现象。任逸同学，你是来学习知识的，并不是为考究学习设施ๅ而来，有些没必要问的问题你别去想，想也没用。我的话你明白吗？”流水表情很严肃，示ิ意任逸专心去看《论语》。
任逸短暂地呆中。