佛教的信仰中，小说又何尝不出现如来，不出现观音，不出现弥勒佛，难道这些也是别人的不尊重？
中华五千年的文化，难道展到现在，连相同的汉字都不能用了？难道书中出现的大炼金术师矮人爱因斯ั坦，在这个ฐ读者来说，也成了现实中那ว个伟大的科学家明家爱因斯ั坦了？
除魔大任，冰封岁月，傲江大战，全族瓦解，武术大家，逐一湮灭。
不解个中因，卫道成魔道。
长平，夏长平——”一个呼声从远处传来。
我立直身体，朝远处望去，昌浩驾驶著一辆很拉风的飞行器，在短短的十秒之内，飕风似的停在我旁边。
我诧异地看著他，脑袋里浮ด现出一连串的问号。
昌浩推了我一下，笑道：“喂喂喂！不要以看怪物的眼神来看我好不好？拜托！”
我朝著两千米的下面——地面望了下去。
这是离地两千米高，直径只有不到เ十五米的“修行台”，周围没有任何的入口可以直通上面，在地面远远看去，这个“修行台”就仿如一支又长又细的绣花针ฤ。
我是古武术学校的一名学生，名叫夏长平，男性，二十三岁，古大6๔大洋洲人，在学校里整整度过了八个年头，从一个ฐ软弱无力的少年，锻炼成为今天获得第七位可以在“修行台”里修炼“定神术”的学员。
在科技统治地球的一千多年里，人类越来越依赖各种智能机器，什麽事都让机器完成，终使自己的身体渐渐退化，人类的寿命更从平均九十岁下降到五十五岁，脑力展也逐渐地减慢，可是，人类崇尚崇拜科学、依赖科学已到了疯狂的地步，谁也无法阻止。
到了新世纪二o九一年，已๐经快要不存在的佛教的某个ฐ信徒，在古大6一间地底宫殿里找到了一本不知流传了多少年的金版《众神经》。
由于信徒是佛教中人，所以他在翻阅完《众神经》之ใ後，便断定此物为ฦ几千年前古人修行、锻炼自己身体、意志的武术心法。
他依法修炼达四十年之ใ久ื，竟然让他炼成了《众神经》里的大部ຖ分武学，他不但越练越年轻，而且越练越精神。
虽然此书终于为世人所现，可是《众神经》里面最最精妙的一部分，却没人可以理解。
而且，在当时科技至上的时代，古武术的出现，是不被新科技所接受的，它被称为ฦ妖言惑众，是妖法。
因此，由然而然的，两个ฐ不同的学派便分庭而立。
当时大部分人类已๐经意识到提升自身素质的重要性，所以虽然掌权的科技界ศ人士极力压制ๆ，古武术还是以惊人的度展了起来。
而两ä者之间的真正对立，是出现在人类成功迁徙到เ两个ฐ殖民星——火星和明王星之後。
不过，人类始终是不能没有科技知识的，人们可以没有武术，却不能ม没有科技所带来的一却。比如，当时人类移居外星的两个殖民星---火星与明王星，要到那里去，便一定要借助科技。
终于在２4３３年，古武术和科技不再起冲突，号称第一智者的那可潘解决了这一个棘手的问题。他经过三年的古武术研究，结合最新า的科技，明了一种集武术与科技于一身的学说。
那ว可潘利用各种科技理论，利用地球的吸引力原理，结合《众神经》里的人体经过修炼而产生的真元能ม，创造出了反地球吸引力的“浮移术”，人们可以根据自己修练真元能的深厚，自由地浮游于空中ณ，而浮游的高低快慢就取决于真元能的深厚浅薄了。
浮移术”的出现如一颗高质能的原子弹让人们震惊，人们赫然现人类一直十分虚弱的身体竟然可以打破固有的传统而向一个全新า健康活跃的生命展，人们开始重视自己体能与生命的展了。
可是另一个问题又出现了，古武术的展同时也意味著暴力的延续，《众神经》是一本提倡自我体能极端展的内元心法，它可以让一个ฐ人的潜能ม无限延展，而其中的爆力是十分惊人的。
人们开始担心。
经过几百年的时间，人类在短程内已๐经可以不需要飞行器，而能靠自我的飞行能力到เ达目的地了。
而修炼古武术的一大准则就是一切要靠自我的修行而不能ม依靠任何机械帮助。使用任何的机械都是古武术的一大忌，任何人都不能违反这一规矩。
而今，身为古武术学院的“风纪委员”昌浩却驾驶一辆拉风的飞行器，这怎麽不叫我惊讶呢？
惊奇地说：“你怎麽┅┅？”
昌浩截住我的话道：“我知道你想说什麽，现在先别问，和我喝杯酒，待会再告诉你，行吗？”
我耸了耸肩，道：“没问题，反正我已闭关完毕，走吧，到哪里，你说，我没问题。”
昌浩道：“那ว走吧。”
说完，他打开了飞行器的门，让我上去。
我没有上他的飞行器，只是缓缓地运转体内的真元能，让真元能ม切断ษ与地球的吸引力，缓缓地浮ด移起来，并催动体内的真元能迅地朝远处飞去。
三个月的苦苦修行，除了“定神术”已๐窥门径外，也让我的真元能ม