曾国藩就这样慢慢养就了自己的浩é然之气。在某种程度上，这种觉悟后的气韵暗合宇宙的律动和气场，它表现为拥有一种洁净而呈现出的从容、宁静、智慧与无畏。这些品质看似独立、互不相干，其实，它们本来就是一个立体的不同侧面，只不过表现得不一致罢了。现在，曾国藩明白这个道理了。由á于学问的深刻๑，以及人格的归于大我，可以说，曾国藩已能很从容地面对这个ฐ世界了。在很多时候，他表现为ฦ不贪婪，不妄想，做事沉稳，工ื于心计；同时，他善于沉默，自我隐藏，放低自己้的姿态，极端地控制着自己้的情绪，不以物喜，不以己้悲。他的意志已得到了锻炼，面部ຖ表情松弛自然、收放自如。在更多的时候，在那ว上面，看不出什么เ内容，没有愤怒、气恼或者激动，更像是谦逊、诚恳、平静，以及彬彬有礼。具有这种气质的人，在很大程度上，人格已然圆满了，内心坚定而深厚，自省而虚心。这是与外部世界ศ最和谐的沟通。
六、谨言：出言谨慎，时时以"ิ祸从口出"为ฦ念。
七、养气：气藏丹ล田，修身养性。
18๖3๑5年顺天会试的考题很不对曾国藩的胃口，曾国藩云里雾里地阐述了一番观点之后，出考场时神情颓๙然。当年，因为皇太后六十大寿，朝廷决定例加恩科一次，这样，就还有第二次机会。曾国藩决定会
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从某种程度上说，曾国藩的死是一个标志，那个ฐ颇有尊严å、文雅、自闭、自给、自享、道德至上、鄙视物质、洁身自好的时代，在曾国藩逝去之后，已瞑然消เ逝。世界ศ进入一个新的时代：那是一个光明的时代，也是一个黑暗的时代；是最美好的季节，也是最糟糕的季节；是信仰的时代，也是怀疑ທ的时代；是富足的时代，也是贫乏็的时代……在此之ใ后中国很长时间风雨飘摇的历史，都适合这样的表达。只是那ว个ฐ湖湘大儒看不到这一切了，他的灵魂正缥缈地飞翔在空中，那ว股巨大的悲怆之ใ气慢慢地烟消云散。一个人解脱之后，当然不愿意再回首。这个世界ศ，已๐不属于他了，只是一个ฐ叫做曾国藩的人的所作所为，至今还让人难以忘怀。
日子就这样一天天地过去了，曾国藩一直按部就班地生活着，一方面，他尽心尽力地做好自己手头的事情，耐心地等待官位的升迁；另外一方面，曾国藩在文章的写作和学问的精进上全力进取。那时候曾国藩的全部ຖ目标就是，在学问、人格以及官位上追求完美。这样的目标，实际上也是每一个传统文人
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的终极目标。一直到太平天国起义爆发，曾国藩才预ไ感到เ这是一次从未有过的暴风雨，也预感到这件事将与自己้的人生发生关联。也许，这突如其来的狂飙是一个机遇吧？乱世就像一个ฐ遭受到强烈撞击的大水池，沉滓泛起，原先的秩序变得错乱ກ。在这个时候，曾国藩还没有想到เ有朝一日会如东汉的班固一样投笔从戎，也从未想到เ，自己的后半生，会在硝烟弥漫的战场上度过。
1850年夏天，广西局势变得动荡不安。金田à起义แ之前，在南部ຖ的广西，各势力纷纭骚乱，它们占山为王，开始分庭抗礼。这种情况下，朝廷将广西提督闵正凤革职，调向荣为广西提督，又起用前云贵总督林则ท徐为ฦ钦差ๆ大臣，火速赶赴广西平乱。林则徐在半道上突遭恶疾，在潮州ะ不幸去世。朝廷只好命前两江总督李星沅为ฦ钦差ๆ大臣，以周天爵署广西巡抚，让他们率领ๆ人马赶往广西。结果，这两人一败涂ิ地。道光皇帝ຓ又气又急之下，突染重症，不治而亡。第四子奕继位，也就是咸丰皇帝。道光驾崩之时，曾国藩正好任礼部侍郎，熟知礼仪古乐่的曾国藩一手主持了道光皇帝ຓ的葬礼，将整个ฐ葬礼ึ办得庄重肃穆、井然有序。看到เ年轻的奕，明眸皓齿、举止端庄，很像是一个颇有作为ฦ的明君，曾国藩很是欣慰。道光的葬礼结束之后，礼ึ部ຖ堂官各加二级，曾国藩也奉旨兼任兵部左侍郎。咸丰即位之后，曾国藩不失时机上了一个ฐ奏折，对于朝廷的用人，提出了自己้的看法，曾国藩提出，人才有转移之道，有培养之方แ，有考察之法，三者不可废一；恳请新皇帝上任后，广开言路，多听一听民间的声音。对于曾国藩的此项ำ奏折，新า任皇帝表现出极大的兴趣，他在奏折上批示，采纳了曾国藩的意见，下令广泛征言，希望诸大臣对于朝廷积极进言；有很好建议的，还要给予重赏。